«Табакат-и Насири», I, стр. 276, 277; Рашид ад-Дин, т. I, кн. 2, стр. 82; «Ихйа ал-мулук», стр. 74, 75; см. также: ТС, стр. 389, прим. 4; «Фихрист-и умара'-йи Систан», стр. 39.
См.: ТС, стр. 390, прим. 1.
В небесном знамении в виде яркой звезды в месяце раби' II 499/1105 г. в Систане сообщает Ибн ал-Асир, X, стр. 286.
По мнению Бахара, имеется в виду Кутулмыш, сын Кутулмыша б. Исра'ила, упомянутый в родословном древе Сельджуков в «Рахат ас-судур»; см.: Раванди, Рахат ас-судур, Таблица к стр. 84, 85; ТС, стр. 390, прим. 3; о нем также см.: Bosworth, The Iranian world, Inde'c.
Малахида мн. ч. от мулхид — «еретики» применительно к исмаилитам; о термине см.: А. Бертельс, Насир-и Хосров и исмаилизм, стр. 146; Петрушевский, Ислам в Иране, стр. 298.
Султан Санджар, призванный Махмуд-ханом на помощь в его борьбе с карлуками, в 536/1141 г. вступил со своим войском в Мавераннахр. В этом походе его сопровождал правитель Систана Абу-л-Фазл Тадж ад-Дин; сельджукское войско, как известно, потерпело поражение, Абу-л-Фазл бежал в Систан; об этом см.: Ибн ал-Асир, XI, стр. 53— 57; Раванди, Рахат ас-судур, стр. 172, 173; Бартольд, I, стр. 389; ТС, стр. 391, прим. 4.
Шамс ад-Дин Мухаммад, старший сын Абу-л-Фазля Тадж ад-Дина, наследовал престол после смерти отца в 1162-63 г.; по словам Джузджани, отличался необычайной жестокостью. Рассказывают, что однажды он убил сразу 18 своих братьев, после чего и сам был убит слугами; о нем см.: «Табакат-и Насири», I, стр. 277; Хвандамир, Хабиб ас-сийар, II, стр. 627; «Ихйа ал-мулук», стр. 75; «Фихрист-и умара'-йи Систан», стр. 39.
Тадж ад-Дин Харб б. 'Изз ал-Мулук (ум. 612/1215-16), племянник Шамс ад-Дина Мухаммеда, правил Систаном с 1169 по 1216 г., о нем см.: «Табакат-и Насири», I, стр. 278, 279; перев. Раверти, I, стр. 191, прим. 6; Хвандамир, Хабиб ас-сийар, II, стр. 627, 628; «Ихйа ал-мулук», стр. 75; «Фихрист-и умара'-йи Систан», стр. 39, 40; ТС, стр. 391, прим. 5.
'Изз ал-Мулук, отец Тадж ад-Дина Харба и брат Шамс ад-Дииа Мухаммеда, который ослепил его; о нем см.: «Табакат-и Насири», I, стр. 277—279; «Ихйа ал-мулук», стр. 75.
Тадж ад-Дин Йулдуз, тюркский военачальник Гийас ад-Дйиа Махмуда и правитель Газны (в течение 9 лет) после смерти Шихаб ад-Дина. В 612/1215-16 г. Газна была у него отнята, а сам он изгнан в Индию; о нем см.: «Табакат-и Насири», I, стр. 355—357, 373; перев. Раверти, I, стр. 371—388; «Рашид ад-Дин», I, кн. 2, стр 140, 159; Хвандамир, Хабиб ас-сийар, II, стр. 607—612; Bosworth, The Iranian world, стр. 166.
Насир ад-Дин Хусайн (или Хасан), Мйр-и Шикар (малик), военачальник Тадж ад-Дина Йулдуза. На обратном пути из Систана между Насир ад-Дином и Тадж ад-Дином Йулдузом вышла размолвка. Насир ад-Дин бежал в Хорезм; о нем см.: «Табакат-и Насири», I, стр. 413, Хвандамир, Хабиб ас-сийар, II, стр. 611.
В тексте ошибочно: Махмуд, см.: ТС, стр. 392, прим. 4. Речь идет о Мухаммеде 'Ала' ад-Дине (Кутб ад-Дин), хорезмшахе (1200—1220). Согласно Джувайни (II, стр 62), торжественный въезд Мухаммада в Харат совершился в декабре 1206 г.; см. также: Бартольд, I, стр. 417.
Насир ад-Дин 'Усман б. Харб, старший сын и наследник правителя Систана Тадж ад-Дина Харба, умерший еще при жизни отца; о нем см.: «Табакат-и Насири», I. стр. 279, 280.
Хваджа Рази ад-Дин Зузани, 'известный как малик или хваджа Зузани, управляющий хозяйством (кадхуда) или же наместник (наиб) Нусрат ад-Дин-шаха Гази б. Мухаммада; он несколько раз предпринимал поход на Кирман с целью заполучения движимого имущества; о нем см.: «Та'рих-и Салджукийан-и Кирман», стр. 170, 171, 197—201; Рашид ад-Дин, т. I, кн. 2, стр. 145.
Шихаб ад-Дин Махмуд, сын Тадж ад-Дина Харба; по другим данным, сын малика Насир ад-Дина 'Усмана, брата Бахрам-шаха, см.: «Табакат-и Насири», I, стр. 284, 285; перев. Раверти, I, стр. 198 и прим. 5, 199; Хвандамир, Хабиб ас-сийар, II, стр. 628.
Согласно Джузджани, Тадж ад-Дин Харб умер в 612/1215-16 г.; см.: «Табакат-и Насири», II, стр. 279; перев. Раверти, I, стр. 193.
«Табакат-и Насири», I, стр. 279, Йамин ад-Даула ва-д-Дин Бахрам-шах, сын или внук Тадж ад-Дина Харба, правил Систаном с 1213 или 1215 г. по 1221 г.; см.: «Табакат-и Насири», перев. Раверти, 1, стр. 194 и прим. 7, 196.
В тексте: Шамс ад-Дин Занги б. амйр Бу Хафс Джувайни, т. е. Шамс ад-Дин Занги, сын эмира Джувайни. В «Ихйа ал-мулук» (стр. 75) назван только первый из них. Однако далее (стр. 76) в связи с другими событиями упомянуты Шамс ад-Дин Занги и эмир Йар (Ба?) Хафс, как два военачальника сына Бахрам-шаха, Нусрат ад-Дина; см. также: ТС, стр. 393, прим. 3.
В тексте: ба лаб-и аб-и Тирмид. По-видимому, имеется в виду река Сурхан. Как известно, старый город, разрушенный Чингиз-ханом, находился на самом берегу реки Сурхан, см.: Бартольд, I, стр. 125, 126 и прим. 1.
Фида'и — добровольцы, готовые пожертвовать жизнью за свое дело; низшая ступень иерархии у неоисмаилитов; о них см.: Dozy, Essai, стр. 303; Browne, A Literary History, vol. II, стр. 187, 206 и сл.; Петрушевский, Ислам в Иране, стр. 297.
Хадж ад-Дин Нусрат, или Нусрат ад-Дин, средний сын Бахрам-шаха, управлял Систаном с 1221 по 1222 г.; убит татарами во время вторжения их в Систан; о нем см.: «Табакат-и Насири», I, стр. 282, 283; перев. Раверти, I, стр. 196, 197; Хвандамир, Хабиб ас-сийар, II, стр. 628.
Имеется в виду сын хваджи Зузана, Шуджа' ад-Дин, Абу-л-Касим, правитель Кирмана; о нем