«мавераннахрским принцем»; о нем см. также: Boyle, History of the 11-Khans, стр. 357.
Мастунг — город, подчинявшийся в средние века области Гармсир, сохранил свое название до наших дней. Нынешний Мастунг расположен в Западном Пакистане между городами Кветтой и Келатом; о нем см.: Истахри, стр. 179, 244; Йакут, IV, стр. 524; Le Strange, стр. 332, 347; Tate, I, стр 39; Массон, Ромодин, История Афганистана, I, стр. 306, прим. 86; «Атлас мира», второе издание, М, 1967, стр. 142—144 (Ж-12).
Кусдар /Коздар — город, существующий поныне под названием Хуздар; расположен в 85 милях от Келата (Западный Пакистан), в средние века считался главным городом провинции Туран (Сев.-Вост. Белуджистан), через него шел торговый путь из Систана в Индию; о нем см: Истахри, стр. 171, 176—179; Ибн Хаукал, стр. 232—234; Бартольд, Обзор, стр. 51; Le Strange, стр. 331—334; Minorsky, Hudud al-'Alam, стр. 373; «Атлас мира», второе издание, М., 1967, стр. 143—144 (3-12).
Под таким названием у арабских географов (Истахри, Ибн Хаукал, Мукаддаси) упомянут город, находящийся в Синде на границе с Кирманом. Однако в данном случае, по-видимому, имеется в виду Масакан, город, относящийся к области Кусдар; см. Истахри, стр. 171, 177, 178; Ибн Хаукал, стр. 226, 233; Мукаддаси, стр. 274; Йакут, IV, стр. 394; ср. Minorsky, Hudud al-'Alam, стр. 373.
Китбука-Кибука-нойон — монгольский эмир из войска Хулагу-хана, принимал участие в походах на Хорасан, Кухистан, Багдад, Сирию, Египет; получил известность в битве с египтянами при 'Айн Джалуте (Сирия) в 1260 г. Оказал помощь систанскому правителю 'Али б. Мас'уду в его борьбе с Шамс ад-Дином Картом, захватившим власть в Систане; см.: Рашид ад-Дин, III, Указатель имен; «Та'рих-наме-йи Харат», стр. 230—235; Исфизари, Харат, II, стр. 413—414; Spuler, Die Mongolen, стр. 49—57; Boyle, History of the II-Khans, стр. 342, 313, 346—348; 350—352.
Малик Шамс ад-Дин Мухаммад Карт (1245—1278), фактический основатель династии Картов в Харате и Гуре (1245—1381); о нем и династии Картов см.: Рашид ад-Дин, III, стр. 90; «Та'рих-наме-йи Харат», Фихрист; Spuler, Die Mongolen, стр. 155—161; Массой, Ромодин, История Афганистана, I, стр. 295—322; Boyle, History of the Il-Khans, стр. 341.
В «Та'рих-наме-йи Харат» (стр. 231), однако, приводится письмо малика 'Али б. Мас'уда в Сиджистан своим сыновьям, Насир ад-Дину и 'Ала' ад-Дину, с просьбой достойным образом встретить великого малика, государя 'Аджама Шамс ал-Хакк ва-д-Дина и разместить его в собственном кушке (дворце).
Обстоятельства гибели Шамс ад-Дина 'Али б. Мас'уда подробно излагаются в «Та'рих-наме-йи Харат» (стр 236—241); см. также: Исфизари, Харат, II, стр. 413, 414.
«Ихйа ал-мулук», стр. 79: Михрубан.
«Ихйа ал-мулук», стр. 79: Тахир б. Асад Кукахй.
«Ихйа ал-мулук», стр. 79: Мубариз ад-Дин Мухаммад б. Мукамил Бурунджи.
'Имад ад-Дин Каджурани из Балха, брат Фахр ад-Дина Каджурани, правителя Кал'а-йи Такана (Макран); бежал от Тахира-бахадура, когда тот передал все его владения Шамс ад-Дину Карту; о нем см.: «Та'рих-наме-йи Харат», стр. 160, 161; Исфизари, Харат, I, стр. 407, 408 и прим. 3; Джувайни, II, стр. 194, 195.
«Ихйа ал-мулук», стр. 80: «на берегу Хирманда».
В тексте: *** Слово это в формах джирга /'джарга /йарга засвидетельствовано и в других средневековых сочинениях на персидском языке. Значение, приведенное в кн.: Doerfer, Tuerkische und mongolische Elemente im Neupersischen (Bd I, стр. 291): «kreis — oder halbkreisformige-Formation zur Umzingelung des Feindes»; Джирга/джарга до сих пор бытует в афганском языке в значении: 1) совет старейшин; 2) совещание, заседание; сочетание лойа джиргах, точно соответствующее нашему бузург йарга, имеет специальное значение: представительный орган в Афганистане, созываемый для решения наиболее важных вопросов, см. Афганско-русский словарь, М., 1966, стр. 291.
Урус-нойон — младший сын Мункеду-Саура, брата Джебе из племени йисут; вначале был на службе у Хулагу-хана в качестве телохранителя, затем служил Абака-хану и был эмиром четырех кезиков в Хорасане. Когда Абака-хан стал государем (1265—1282), он послал Уруса на охрану границ Харата и Бадгиса; см.: Рашид ад-Дин, I, кн. 1, стр. 195.
«Ихйа ал-мулук», стр. 80: «Прибытие великих эмиров Гура, Хорасана и других [областей]. К нему (?) примкнул Магулаш-нойон...»
Ни одно из этих лиц в других источниках нам не встретилось, см. также: ТС, стр. 400, прим. 5.
В «Ихйа ал-мулук» (стр. 80) говорится, что «от числа их темнело в глазах».
Сведения «Ихйа ал-мулук» об этих событиях полнее, в частности здесь говорится о цели визита Джунджудар-нойона в Систан: «выяснить реальную обстановку в Систане и положение государя, дабы устранить измену, явную или скрытую, если таковая будет замечена». Когда же малик Шамс ад-Дин, не посоветовавшись с ним, прислал в Систан Матулаш-нойона с 12-тысячным войском, Джунджудар-нойон выразил недовольство. Между ними шли переговоры, пока, наконец, не вспыхнуло пламя войны. Когда же войско Карта стало одерживать верх, Джунджудар-нойон, не ожидая, пока поражение его станет явным, переместил свой лагерь к воротам города. Великий государь Насир ал-Хакк ва-д-Дин, узнав об этом, послал в помощь Джунджудар-нойону войско. Шамс ад-Дин Карт сражаться не стал и вместе с войском отбыл в Зирих, где они принялись грабить жителей и убивать их. Разбойники из Ука, Кал'а-ин Ках, Фараха и Ниха были более жестокими, подчеркивает автор, чем даже монголы и гурцы. В результате значительная часть систанских, белуджских кочевников и зороастрийцев была казнена или же попала в плен (там же).
Название ворот рабада в Зарандже; в списке ворот у Истахри не упомянуты; «Ихйа ал-мулук» (стр. 81, прим. 3): Каран/Гаран.
«Ихйа ал-мулук», стр. 81: «в середине раби' I».
Тадж ад-Дин Уруси-шах, сын Йиналтигина, правитель крепости Ук, см.: ТС, стр. 401.
Ихйа ал-мулук», стр 82: Пушт-и Зирих.
