десятине являются устойчивой сентенцией. Ее смысл: я при любом раскладе останусь при своем.
Глава 81 целиком включена в ГА.
Люди с Реки — жители густонаселенной округи Кривой Реки.
Начало гл. 81, до этого места, включено в ГА = [GA 245].
На скандинавских торговых судах почти всегда была спасательная шлюпка: именно в нее в надежде на спасение прыгают двое сыновей Хравна.
Конец гл. 81 включен в ГА = [GA 246].
Глава 82 целиком включена в ГА.
Гицур имел основания мстить Снорри за убийство своего старшего брата Бьёрна в 1221 г. Брак Гицура с Ингибьёрг был попыткой примирения их родителей.
Начало гл. 82 включено в ГА = [GA 247].
Стурла ссылается здесь на самого себя и на личную встречу с епископом Гудмундом. Рассказчику «Саги об Исландцах» было к этому моменту 17 лет.
Конец гл. 82 включен в ГА = [GA 247–248].
О хуторе Кольбейна и о пребывании там сыновей Хравна говорилось ранее, в гл. 76.
Постная Неделя (ymbrudagavika) — неделя, на которую приходится недельный или трехдневный пост в начале каждой четверти церковного календаря (ymbrudagar, лат. quattuor tempora).
Халльбьёрн сын Кали (ум. 1234), по гипотезе Гудрун Хельгадоухтир, был сыном Кали, союзника Торвальда, упоминавшегося в гл. 8.
Третья насмешка насчет прозвища Стурлы, и снова — со стороны сыновей Торвальда. Снорри сын Торвальда обыгрывает вторую часть прозвища Фрейр из Долин, подстрекая Стурлу подняться в гору. Иначе понимает его реплику Кр. Эльдьяртн, который полагает, что высмеивается миролюбие Фрейра.
Халльдор сын Йона — видимо, то же лицо, что Халльдор, бонд с Бабьей Кручи.
Виса № 44 — речение или цитата из некой песни. Имя Хёскулль (= Хёскульд) комментируется в саге ниже, в гл. 187, где оно толкуется как «осенний долг».
Виса № 45. Гудмунд сын Одда. Ран — морская богиня. Крыша Ран = ЛЕД. Уроженцы Фьорда Крыши Ран — жители Ледового Фьорда. Завихрения бури рыб брони = БИТВА. Коршун крови (кровяной) = ВОРОН. Праща Хильд = МЕЧ.
Виса № 46. Гудмунд сын Одда. Лютый полк лощинных хищников ущелья = Жители Ледового Фьорда. Кормилец орла = МУЖ — Стурла сын Сигхвата.
Эйнар сын Торвальда, рожденный в законном браке, был наследником своего отца. Но поскольку он был несовершеннолетним и не мог сам возбуждать тяжбу, это делает его единокровный брат Иллуги, который был сыном Торвальда от наложницы.
Филиппус сын Кольбейна был женат на Вильборг, сестре Орэкьи, см. гл. 105 ниже. В списке детей Снорри она не упоминается.
Темное место. Известно, что Средний Фьорд, где стоит хутор Песчаник, входил в Старый Годорд Хавлиди, но непонятно, идет ли речь о всем Годорде Эверлингов, который в XII в. держал Хавлиди сын Мара, а в 1232 г. — Снорри, или же о Годорде Людей с Песчаника, который Снорри (как до него Хавлиди), делегирует другим людям при заключении мировой.
Не вполне понятно, почему Турид дочь Халля, наложница Снорри, воспринималась современниками как «шлюха»: из гл. 115 следует, правда, что у нее были дети от разных мужчин. Из реплики Торвальда можно заключить, что Арнбьёрг, сестра Кольбейна, тоже пользовалась не лучшей репутацией.
Гл. 88 целиком включена в ГА = [GA 249].
По-видимому, эти письма с вызовом Стурлунгов пришли в 1232 г. одновременно с письмами, отрешавшими епископа Гудмунда от должности, о которых говорилось выше, в гл. 76.
Ингьяльд сын Гейрмунда — скальд и провожатый Стурлунгов, участник крупнейших битв 1240-ых гг. Его стихи о битвах Торда Какали и Бранда сына Кольбейна (всего 13 вис) цитируются в «Саге о Торде Какали».
Халльдор, которого притесняет управляющий Снорри Вальгард сын Стюрмира, — сын того бонда Гудмунда с Ясеневой Рощи, который в 1219 г. помог Эйольву сыну Кара освободить епископа из плена, см. выше, гл. 36.
Заголовок в рукописях — «встреча Стурлы с Орэкьей», явно ошибочен.
Глава 92 целиком включена в ГА.
Начало гл. 92 до этого места включено в ГА = [GA 250]. О визите Стурлы в Норвегию и о его провожатых см. еще «Сагу об Ароне», гл. 14 и «Сагу о Хаконе Старом», гл. 150.
Альв из Торнберга — лендрманн, зять и сподвижник Скули. Сын Альва, Эрлинг, впоследствии стал ярлом. К 1234 г. Скули еще не был герцогом: этот титул он получил в 1238 г.
О термине Акулья Осень см. «Сагу о Хаконе Старом», гл. 146, 150–151. Сам по себе термин служит подтверждением, что обе саги написаны одним лицом. Однако вызывает удивление то, что гл. 92 систематически называет ярла Скули герцогом: этот анахронизм, возможно, объясняется порчей текста.
Вальдимар Старый — это Вальдемар II Победа (1170–1241), конунг Дании с 1202 по 1241 гг.
Епископ Паль из Хамара (1231–1251) — враг конунга Хакона. Данная епархия была традиционно враждебна по отношению к конунгам Берестяников. Суть конфликта между епископом Палем и конунгом Хаконом в том, что конунг отказывался признать легитимность дарения Святого Острова норвежской церкви, поскольку оно было осуществлено предводителем Посошников, Инги, см. «Сагу о
