Этион
В древнегреческой мифологии Этион – царь малоазиатских Фив и Киликии, отец Андромахи. «Мы на священные Фивы, на град Этионов ходили» (Гомер).
В древнегреческой мифологии Эфалид (Αίθαλίης) – сын Гермеса и Эвполемеи. Брат Абдера, Автолика, Гермафродита, Еврита и Пана. Участник похода аргонавтов.
У Аполлония Родосского:
Двум поручили героям к Эиту идти за посевом.
Первым из этих мужей Теламон, любезный Аресу,
Был, а вторым Эфалид, всеми славимый отпрыск Гермеса.
(Аргонавтика)
Он был герольдом аргонавтов, обладавшим удивительной памятью. Ему было дано право поочередно жить в подземном царстве и на земле. После смерти Эфалида душа его, после некоторого периода странствований, вселилась, по сообщению Диогена Лаэртского, в тело Пифагора, сохранив воспоминание обо всех своих странствованиях. Н. О.
В древнегреческой мифологии Эфиальт – один из Алоадов, брат-близнец Ота. От и Эфиальт были сыновьями Ифимедеи от Посейдона, но прозвище Алоадов получили по имени мужа их матери Алоейя. Хотя Ифимедея была замужем за Алоэем, но родила она их от Посейдона, поскольку частенько любила плескать себе в подол морскую воду – вот и не убереглась от пронырливого семени Посейдона. У нее родились братья-близнецы, великаны необыкновенно большого роста и страшной силы. Им было напророчено, что их не в силах будут убить ни люди ни боги. Они посчитали себя равными богам и бросили вызов Олимпу. Однажды они стали громоздить гору на гору, поставили гору Пелион на гору Осса, чтобы добраться на Олимп, однако Аполлон сбил их своими грозными стрелами. Сбил, но убить не сумел.
Затем братья изловили бога войны Арея и держали его 13 месяцев в медной бочке – и вся земля погрузилась в пошлый и унылый мир, никто никого не убивал.
И наконец они решили овладеть богинями. Эфиальт поклялся рекой Стикс, что овладеет Герой, а От дал такую же клятву, что овладеет Артемидой.
Решив, что они прежде всего должны взять в плен бога войны Ареса, братья отправились во Фракию, обезоружили его, связали и заключили в медный сосуд, который спрятали в доме своей приемной матери Эрибеи, поскольку Ифимедия к этому времени уже скончалась.
По совету Аполлона, Артемида направила братьям-Алоадам послание, в котором говорилось, что она готова встретится с ними на острове Наксос и придет в объятия Ота. От был вне себя от радости, а Эфиальт, не получив аналогичного послания от Геры, почувствовал, что его охватывает зависть и злоба к более удачливому брату. Когда они прибыли на Наксос, между ними произошла ужасная ссора. Эфиальт как старший из братьев настаивал на том, что такие условия следует отвергнуть или пусть Артемида по старшинству вначале принадлежит ему. В самый разгар ссоры Артемида явилась перед ними в образе белой лани. Алоады тут же схватились за свои копья, готовые доказать друг друг свою непревзойденную меткость. Когда Артемида, быстрая как ветер, проносилась между ними, копья братьев взлетели в воздух, и через мгновенье пронзенные ими насквозь Алоады рухнули наземь. Так сбылось пророчество, что не смогут их убить ни люди, ни боги. Тела их отнесли и погребли в беотийском Анфедоне, а жители Наксоса до сих пор отдают им почести как героям. Их также помнят как основателей беотийской Аскры и как первых смертных, поклонявшихся геликонским музам.
Тем временем Гермес отправился на поиски Ареса. Придя к Эрибее, он заставил ее освободить чуть живого бога войны из медного сосуда. Души Алоадов опустились в Тартар, где их крепко привязали к столбу клубками живых змей. Так они и сидят спиной друг к другу, а на вершине столба мрачно восседает нимфа Стикс как напоминание об их неисполненной клятве
В древнегреческой мифологии Эфир – (греч. aither), верхний лучезарный слой воздуха. Сын Никты и Эреба, брат Гемеры, Танатоса-Смерти, Кер, Гипноса-Сна, Сенектуты-Старости, а также Печали и Обмана.
В древнегреческой мифологии Эфра(Этра) —
1) дочь царя Трезен Питфея, жена Эгея, мать Тесея. Хотя Эфру и обещали Беллерофонту, она почти не питала надежд на его возвращение. Питфей, горюя о том, что его дочь вынуждена ходить в девушках, и испытывая на себе колдовство Медеи, которая издалека насылала на них свои чары, напоил гостившего у него Эгея и уложил спать с Эфрон. Спустя некоторое время той же ночью Посейдон также насладился ее телом. Случилось это так: во исполнение сна, насланного на нее Афиной, она покинула пьяного Эгея и переправилась морем на остров Сферия, расположенный неподалеку от побережья Трезена, чтобы совершить жертвенные возлияния на могиле Сфера, возничего Пелопа. Здесь при потворстве Афины Посейдон овладел ею; Эфра впоследствии переименовала остров из Сферии в Гиеру, основала на нем храм Апатурийской Афины и установила обычай, по которому каждая трезенская девушка отныне должна была перед свадьбой посвящать свой пояс богине. Посейдон, однако, великодушно уступил Эгею право зваться отцом любого ребенка, которого в ближайшие четыре месяца родит Эфра. Когда Эгей проснулся и увидел, что находится в постели Эфры, он сказал, что если у них родится сын, то его не следует бросать на произвол судьбы или куда-нибудь отправлять, а тайно воспитать в Трезене. После этого он отплыл в Афины, чтобы принять участие в Панафинейском празднике, но предварительно оставил свой меч и сандалии под полой скалой, известной как Алтарь Сильного Зевса. Скала находилась по дороге из Трезена в Гермий. Если мальчик, когда подрастет, сможет сдвинуть скалу и достать эти вещи, то его следует вместе с ними отослать в Афины. Все это время Эфра должна была хранить молчание, чтобы племянники Эгея, пятьдесят сыновей Палланта, не вступили в заговор с целью убийства ребенка. Меч достался Эгею в наследство от Кекропа.
Подробнее об этом читайте в ст. Тесей.
После гибели Тесея Эфра была похищена Диоскурами и стала рабыней Елены Прекрасной (сестры Диоскуров), которая взяла ее с собой в Трою. После окончания Троянской войны Эфра вернулась с греками на родину.
В древнегреческой мифологии Энносигей («колебатель земли») – эпитет Посейдона. Штолль об этом пишет так: «Затем Рея произвела на свет «колебателя волн» – шумного Энносигея, который позже был прозван богом морей Посейдоном и тогда же проведающего мысли людей Зевса, который стал владеть громами и молниями…»
В древнегреческой мифологии сын богини зари Эос и ее возлюбленного Титона. Родной брат Мемнона. Был убит Гераклом. Аполлодор об этом пишет лаконично «Переходя через Арзийю, Геракл убил Эматиона, сына Тифона.».
Эпидавр – сын царя Пелопоннеса Аргоса и Эвадны, брат Криаса, Пиранта и Экбаса.
В древнегреческой мифологии Эпидамн – отец нимфы-прародительницы пчел Мелиссы, именем которого и был назван город Эпидамн (Epidamnos), название которого ныне – г. Дуррес.
Этерий – один из эпитетов Зевса. У Геродота читаем: «Крез был глубоко опечален смертью сына. Особенно же горько было царю то, что сына убил именно тот человек (Адраст), кого он сам очистил от пролития крови. Подавленный горем, царь стал призывать Зевса Катарсия в свидетели причиненного ему чужеземцем страдания. Он взывал также к Зевсу Эфестию и Зевсу Этерию (Крез призывал одного и того же бога, именуя его то Эфестием, потому что принял в свой дом чужеземца, не подозревая в нем убийцу своего сына, то Этерием, потому что тот, кого он поставил стражем сына, оказался злейшим врагом).».
В древнегреческой мифологии Эхион (Echion) – один из «спартов», т. е. героев, выросших из драконовых зубов, посеянных Кадмом; супруг Агавы, дочери Кадма, и отец Пенфея, растерзанного вакханками за непочтительность к богу Дионису.
В древнегреческой мифологии Эхо (Ήχώ) – в греческой мифологии нимфа, олицетворение эха, отдающегося в горах и ущельях. По одному из рассказов, нимфу Эхо полюбил Пан, но так как она предпочла ему Сатира, то Пан, оскорбленный отказом, вооружил против нее пастухов, которые растерзали нимфу, рассеяв члены ее тела по всему свету.
По другому сказанию, она полюбила прекрасного Нарцисса (Наркисса), который остался к ней равнодушен; от страданий неудовлетворенной любви она высохла настолько, что от нее остался один голос.
Существовало еще сказание о том, как Эхо, в то время когда ревнивая Гера разыскивала своего неверного супруга среди нимф, занимала богиню долгими разговорами, за что Гера наконец лишила нимфу членораздельной речи, оставив ей лишь способность издавать прерывистые звуки. Н. О.
В древнегреческой мифологии Ээт – царь Колхиды. Сын бога солнца Гелиоса и океаниды Персы (Персеиды), брат Кирки и Пасифаи. Единокровный (либо родной) брат Фаэтона и Гелиад. Единокровный брат Фаэтусы и Лампетии. Отец Медеи и Апсирта. У Ээта хранилось золотое руно, за которым совершили поход аргонавты.
