My-library.info
Все категории

Компьютерра - Цифровой журнал «Компьютерра» № 1

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Компьютерра - Цифровой журнал «Компьютерра» № 1. Жанр: Прочая околокомпьтерная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Цифровой журнал «Компьютерра» № 1
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
17 сентябрь 2019
Количество просмотров:
161
Читать онлайн
Компьютерра - Цифровой журнал «Компьютерра» № 1

Компьютерра - Цифровой журнал «Компьютерра» № 1 краткое содержание

Компьютерра - Цифровой журнал «Компьютерра» № 1 - описание и краткое содержание, автор Компьютерра, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
СОДЕРЖАНИЕ НОМЕРА:В Новый год — в новых форматах. Автор: Сергей Вильянов.Железо-2009: победы и достижения. Автор: Алексей Стародымов.BrowserLinux: проще некуда. Автор: Андрей Крупин.4G. Шанс России преодолеть цифровой разрыв. Автор: Юрий Домбровский.Beyerdynamic DTX 60 и MMX 100: ушки-люкс. Автор: Константин Иванов.Тысяча душ. Автор: Василий Щепетнев.Самые ожидаемые программные продукты 2010 года. Автор: Андрей Крупин.Новогодние подарки — советы по выбору гаджетов. Автор: Игорь Осколков.Корпус Zalman GS1000 Plus: пять с плюсом. Автор: Константин Иванов.2009 год глазами IT-бизнеса (обновлено). Автор: Марина Пелепец.Голубятня: Антихрист. Автор: Сергей Голубицкий.Приручение Коалы или два месяца с Ubuntu 9.10. Авторы: Григорий Рудницкий, Андрей Крупин.Обзор нетбука Manli iii M3. Автор: Игорь Осколков.Gazzetta, журнал, programma… Автор: Ваннах Михаил.Можно ли нарисовать улицу на картах Nokia? Автор: Георгий Киселев.Новогодние подарки — советы по выбору нетбуков и ноутбуков. Автор: Игорь Осколков.Программные алкотестеры. Автор: Андрей Крупин.Будущее Интернета. Автор: Михаил Карпов.Ни слова о Жомини. Автор: Василий Щепетнев.Беседы о современной физике. Автор: Алла Аршинова.Что готовит нам 2010 год. Автор: Алексей Лукацкий.Голубятня: Нефилимы. Автор: Сергей Голубицкий.Новогодние украшательства Windows. Автор: Андрей Крупин.

Цифровой журнал «Компьютерра» № 1 читать онлайн бесплатно

Цифровой журнал «Компьютерра» № 1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Компьютерра

Можно по разному трактовать природу инородной инъекции — дети ангелов или нефилим (как в Ветхом Завете), пришельцы из космоса (в гипотезе Эриха фон Деникена) или аннунаки и их потомки (версия Захарии Ситчина) — но непосредственно факт изначального импульса в виде постороннего вмешательства в естественный ход нашей эволюции у меня лично не вызывает ни малейшего сомнения. Никакой пошлый флер New Age не дискредитирует в моих глазах очевидного: не только возникновение на ровном месте цивилизаций и культур в прямом смысле слова «ниоткуда», но и жесточайшую дихотомию, которая разделяет человечество сегодня, в XXI века, точно так же, как и разделяла 15 тысяч лет назад.

Незашоренных позитивизмом читателей отсылаю за подробностями об аннунаки и нефилим к увлекательнейшим книгам Захария Ситчина[2] и Грэма Хэнкока,[3] которые с божьей помощью почти все переведены на русский язык. Мы же поговорим сегодня о втором аспекте заявленного дискурса: дихотомии, которую наблюдаем сегодня вокруг и повсеместно. Собственно, именно эта дихотомия и сподвигла меня на создание культур-повидла, которое вы сейчас читаете.

Все началось с наблюдения за безобидной дискуссией на форуме «Компьютерры» одной из т. н. «Агор» — рубрики «Голубятни Онлайн», в которой трибуна для публичного высказывания предоставляется самим читателям. Обсуждалась публикация Александра Миролюбова, посвященная тонкостям и новым неожиданным нюансам такой традиционной для культур-повидла тематики как ахимса (неубиение живых существ) и вегетарианство.

В частности, в тексте Александра были такие строки:

«Я в прошлом врач и хотел бы дать большинству читающих голубятню совет: „Поменьше ешьте мясо, лучше рыбу“. Почему так смело — да потому, что полагаю, основная масса читателей — это уже взрослые люди, живущие в хорошо отапливаемом мегаполисе. Тяжелым физическим трудом не занимающаяся, и не находящаяся в состоянии истощения. Если все эти условия сходятся — поверьте, лучше все же без мяса. Просто дольше проживете, ну и заодно, в качестве бонуса, будете в стороне от экзистенциального вызова… Съел один раз, второй, третий, короче, постоянно. Результат типичный — употребление мяса в сочетании с мегаполисным образом жизни — яд посильнее какого-нибудь иприта. Болезни, муки…»


У данного конкретного пассажа на мой взгляд единственный контекст — медицинский. Любые духовные аспекты вопроса находятся за рамками, скрываясь в предельно вежливой фразе об «экзистенциальном вызове». Замечательно. Наша форумная братия, с недавних пор вышедшая на невиданные высоты конструктивно-образовательного полилога, развернула на 17 страницах доброкачественные дебаты, которые в итоге свелись к размежеванию участников по несовместимому и непримиримому принципу: 90 % эмоционально, научно, рационально (да как угодно!) отстаивали позицию «здорового питания», в той или иной мере осуждая и ахимсу (в их терминологии она звучит как «сентиментальность») и вегетарианский отказ от мяса. 10 %, часто элементарно не находя аргументацию, ограничились спокойной констатацией личного нежелания «бросать экзистенциальный вызов».

Я отнюдь не собираюсь надоедать читателям очередной пропагандой «правильного образа жизни». Лишь сделаю тонкий акцент для того, чтобы перейти к заявленной теме «Великой Дихотомии». Акцент такой: Александр Миролюбов указал в статье на чисто рациональные медицинские аспекты токсичности потребления мяса современными обитателями больших мегаполисов, неопечаленных физическим трудом. Даже мне, человеку далекому от позитивно-научного знания, хорошо известна эта аргументация: животный белок в условиях энергетической невостребованности быстро превратится в источник интенсивного гниения в кишечнике — того самого гниения, которое, как известно, является главной причиной ускоренного старения организма. Да, мясо нужно детям для полноценного и гармоничного развития, да, мясо нужно кочегарам и шахтерам, но геморройным мозгам нации, проводящем за заднице лучшие годы жизни оно-то зачем?! Даже доктор сказал — вредно!

Ан нет! Форумные люди из числа 90 % твердо сказали «Нет!» любой аргументации, в том числе и рационально-медицинской. Почему? Потому что они — другие! Потому что концепцию вегетарианства и ахимсы они воспринимают в самом лучшем случае как «сентиментальность», а чаще — как просто сомнительную попытку лицемерной заботы о собственном здоровье. И никак иначе.

Тот факт, что речь идет вообще не о здоровье и тем более — не о сентиментальности, а о самой глобальной дихотомии в жизни человека, подавляющее большинство читателей вообще не осознало. Почему? Потому что у них нет даже рецептора в организме и душе для улавливания этой тонкости. Все просто: вы можете расшибиться, рассказывая глухим людям о прелести Моцарта, но никакого результата не достигнете. Не потому что глухие люди бесчувственны, грубы, плохи или, там, безнравственны. А потому, что у них элементарно нет слуха. Они ни хрена никогда не слышали — ни Моцарта, ни канонаду салюта. И звук в их реальности вообще никак не представлен. Точно так же, как в реальности слепых не представлены картины Рафаэля и падающие на голову кирпичи.

В случае с ахимсой и вегетарианством мы имеем дело с таким же — не скажу дефектом или аномалией! — отсутствием рецептора в организме. Люди тонкие и воспитанные скажут о вашей «сентиментальности», попроще — покрутят пальцем у виска: «Дураку птичку жалко!», дебилы из демагогов — займутся казуистикой про то, что «согласно современной науке растения тоже чувствуют боль, чего же вы их тогда мучаете, потребляя в пищу». Но ни первые, ни вторые, ни третьи не поймут, о чем на самом деле идет речь и в чем на самом деле заключается истина ахимсы.

Все, надеюсь, понимают, что читатели «Компьютерры» и участники форумных дискуссий здесь вообще ни при чем. Потому что соотношение 9 к 1 в вопросе об ахимсе (вегетарианство сознательно вывожу за скобки как вторичное и производное) характерно для всего человечества. Единственное исключение — это Индия, но не о ней сейчас речь. Поразительна, однако, не пропорция (разумеется, условная!), а универсальность дихотомии — ее повсеместная представленность сквозь века, территории и нации.

Иными словами: в пространстве и времени нашей планеты пролегает универсальный водораздел между подавляющим большинством, для которого вопрос «экзистенциального вызова» вообще не стоит, и узкой прослойкой, живущей по совершенно иным законам.

Теперь — внимание! — совершаю первый «напряжный» выпад: подавляющее большинство духовной элиты всех времен и народов принадлежало в вопросе ахимсы к 10-процентному меньшинству! «Напряжный» выпад № 2: подавляющее большинство биологического планктона нашей планеты всегда во все времена и во всех народах принадлежало в вопросе ахимсы к 90-процентному большинству.

Наконец — самое забавное — все без исключения реальные (подчеркиваю именно эту характеристику!) правители рода человеческого в истории не принадлежали ни к первым, ни ко вторым, а… к третьим! Правители нашей планеты всегда во все времена и у всех народов являлись особенной породой живых существ, обладающей собственной уникальной системой этических ценностей, которая заключалась и заключается в полном отсутствии каких бы то ни было этических императивов. Иными словами: надо — будут вегетарианцами (как Адольф Гитлер), а надо — будут людоедами (как Жан Бедель Бокасса).

Признаюсь, никаких «научных» обоснований универсальной дихотомии, разделяющей население планеты на три принципиально различных группы, мне не известно. Мне лично они и не нужны, поскольку вполне устраивают те «ненаучные» выводы, какие для себя самого сформулировал. По крайней мере выводы эти кажутся мне убедительными и комфортными — а большего и желать не приходится. Соответственно, никому ничего не навязывая, делюсь с читателями своими выводами из чистого удовольствия.

Итак, мне представляется, что 90 % «подавляющего большинства» — это добротный генетический материал, который был автохтонно представлен на нашей планете испокон веков. Это те самые родные и понятные кроманьонцы, с копьями наперевес и набедренными повязками.

10 % людей, осознающих на уровне физиологии невозможность и неприемлемость убиения живых существ, — это результат генетических экспериментов, которые проводили аннунаки (нефилим) над homo sapiens. Наконец, земные правители, реально управляющие во все времена и поныне странами и народами (напоминаю читателям, что речь идет именно о реальных правителях, а не вождях племени тумба-юмба, на каком бы континенте эти шалуны не резвились), это генетическая линия, восходящая к самим аннунаки (нефилим), а далее — со всеми «рептилианскими» (в рамках подрывной концепции Дэвида Айка![4]) остановками: Нинхарсаг, Баал, Семирамиз, финикийские и древнееврейские цари, друиды, Меровинги, вплоть до «наших» 13-ти иллюминатских династий.[5]


Компьютерра читать все книги автора по порядку

Компьютерра - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Цифровой журнал «Компьютерра» № 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Цифровой журнал «Компьютерра» № 1, автор: Компьютерра. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.