На Западе времени не теряют. Вовсю раскручивается идеологическая машина. Пугало коммунизма. Охота за ведьмами. Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности. Понятно, что это мракобесие. Но это нам понятно.
Кардинальный выход тут только один — как можно скорей сделать свою бомбу. Сразу после возвращения из Потсдама Сталин приказал Берии лично возглавить все работы по советскому атомному проекту. Был создан Спецкомитет правительства с чрезвычайными полномочиями. Берия был назначен председателем комитета. В комитет вошли Маленков, Вознесенский, академики Курчатов и Капица, нарком боеприпасов Ванников, зам. наркома внутренних дел Завенягин. Подписывая постановление, Сталин сказал Берии:
— Все, что потребуешь, получишь немедленно. Все дела — в сторону. У тебя сейчас только одно дело — бомба. Срок не назначаю. Но он есть. Когда он кончится, мы об этом узнаем. В этот день они сбросят нам на головы свою бомбу.
Вот этот день и нужно было отодвинуть как можно дальше.
Всеми способами.
Противостоять — там, где можно противостоять.
Там, где нельзя, — идти на сотрудничество. Или делать вид, что готовы к сотрудничеству.
Переговоры по Берлину? Давайте вести переговоры по Берлину. (Но будем иметь в виду, что Берлин находится в советской оккупационной зоне, и только по своей доброй воле СССР допускает бесперебойную связь Западного Берлина с оккупационными зонами наших уважаемых союзников.)
Переговоры по Китаю? Но в Китае народно-освободительная армия Мао Цзэдуна ведет войну с прогнившим режимом Чан Кайши. Это гражданская война, внутреннее дело Китая. Если Запад считает возможным сделать положение в Китае предметом переговоров, то Советский Союз с таким же правом может потребовать международного вмешательства во внутренние дела Великобритании. В частности — в ее отношения с Индией и Бирмой, где идет народно-освободительная борьба против английских колонизаторов.
А Палестина? Разве международную общественность не должна волновать обстановка в этой арабской стране, в которой британское правительство ведет политику стравливания коренного населения с еврейскими иммигрантами, стремясь тем самым упрочить собственное положение?
Хотите обсуждать? Давайте обсуждать. Советский Союз открыт для любых переговоров.
Сукины дети.
Палестина.
Еврейский вопрос.
Пожалуй, пора было сделать в этой партии очередной ход.
«„Палестайн пост“. 7 сентября 1943 года. Отчет о судебном процессе по факту похищения двумя молодыми евреями оружия со склада британской армии с целью передать его отрядам Хаганы.
Процесс проходил в здании военного суда в Иерусалиме. Председатель суда — полковник британской армии Мортон. Прокурор — майор Бакстер. Защитник — доктор Джозеф. Допрос свидетельницы Голды Меерсон (Меир), председателя профсоюзного объединения Гистадрут.
Справка. Г. Меерсон, род. в 1898 г. в г. Киеве. В 1906 г. вместе с семьей эмигрировала в США. Закончила педагогическую семинарию в Милоуки, преподавала английский язык в школе. В 1921 г. эмигрировала в Палестину. Убежденная сионистка, активная деятельница профсоюзного движения, член Еврейского Агентства и др. общественных орг.
Перевод с английского. Необходимые пояснения — по ходу текста.
Б а к с т е р. Вы — хорошая, миролюбивая, законопослушная леди, не так ли?
М е и р. Думаю, да.
Б а к с т е р. И вы всегда были такой?
М е и р. Я никогда ни в чем не обвинялась.
Б а к с т е р. Хорошо, тогда послушайте выдержку из вашей речи 2 мая 1940 года: „Двадцать лет нас учили доверять британскому правительству. Но нас предали. Пример тому — Бен-Шемен.[1]
Мы никогда не учили свою молодежь применять огнестрельное оружие для нападения — только для самозащиты. И если эти юноши — преступники, то преступники и все евреи Палестины“. Что вы на это скажете?
М е и р. Если речь идет о самозащите — то я за самозащиту, как и все евреи Палестины.
Б а к с т е р. Вы лично обучались владению оружием?
М е и р. Не знаю, должна ли я отвечать на этот вопрос. Во всяком случае, я никогда не применяла огнестрельное оружие.
Б а к с т е р. Обучали ли вы еврейскую молодежь владению огнестрельным оружием?
М е и р. Еврейская молодежь будет защищать жизнь и имущество евреев в случае беспорядков и в случае необходимости.
Б а к с т е р. Вы уклонились от ответа на мой вопрос.
М е и р. Я ответила не на тот вопрос, который вы задали, а на тот, который имели в виду.
М о р т о н. Свидетельница, вы должны давать ответы на те вопросы, которые вам заданы.
М е и р. Я готова, господин председатель.
Б а к с т е р. Имеется ли у вас в Гистадруте разведывательная служба?
М е и р. Нет.
Б а к с т е р. Что?
М е и р. Вы слышали. Нет.
Б а к с т е р. Слышали ли вы о Хагане?
М е и р. Да.
Б а к с т е р. Есть ли у нее оружие?
М е и р. Я не знаю, но полагаю, что да.
Б а к с т е р. Слышали ли вы о Палмахе?
М е и р. Да.
Б а к с т е р. Что это такое?
М е и р. Когда я впервые услышала о Палмахе, речь шла о группах молодежи, организованных с ведома британских властей. Эти группы проходили специальную тренировку в то время, когда германская армия приближалась к Палестине. Функция их была — всячески помогать британской армии, если в нашу страну вторгнется враг.
Б а к с т е р. И эти группы продолжают существовать?
М е и р. Не знаю.
Б а к с т е р. Это легальная организация?
М е и р. Я знаю только, что эти группы были организованы в помощь британской армии с ведома властей.
Б а к с т е р. Может ли член профсоюзного объединения Гистадрута быть членом Хаганы и Палмаха?
М е и р. Устав Гистадрута не запрещает его членам других видов общественной и политической деятельности. Гистадрут — профсоюзное объединение. И только.
Б а к с т е р. Гистадрут — весьма авторитетная организация. Использует ли она свой авторитет, чтобы препятствовать террористической деятельности Хаганы и Палмаха?
М е и р. Я протестую против этого определения. Деятельность Хаганы и Палмаха не является террористической. Их единственная цель — самооборона. Мы готовы защищать себя, если на нас нападут. У нас в этом смысле есть уже горький опыт. Я говорю, что мы готовы защищаться, и я хочу, чтобы меня поняли. Самозащита — не теория. Мы помним беспорядки 1921, 1922 и 1929 годов, помним и беспорядки, которые длились четыре года — с 1936 по 1939 год. Все в Палестине — и британские власти в том числе — знают, что если бы народ не был готов к борьбе и храбрая еврейская молодежь не защищала бы еврейские поселения, то не только ничего бы не осталось от этих поселений, но и чести евреев был бы нанесен урон.
М о р т о н. В каком смысле свидетельница употребляет слово „честь“?
М е и р. В прямом. Для нас понятия „честь“ и „жизнь“ равнозначны. Как и для любого народа. Защищая свою жизнь, мы защищаем свою честь. Защищая честь, защищаем жизнь. Если этого не делает британское правительство, мы вынуждены заботиться об этом сами.
Б а к с т е р. Разве вы не знаете, что правительство назначило 30 тысяч евреев специальными полицейскими с правом носить оружие?
М е и р. Знаю. И знаю, что до 1936 года правительство помогало нам. Но никто в правительстве не может отрицать, что, если бы евреи не были подготовлены к самообороне, с нами произошли бы ужасные вещи. Мы гордимся евреями Варшавского гетто, которые почти без оружия восстали против своих преследователей. И мы уверены, что они брали пример с еврейской самообороны в Палестине.
Б а к с т е р. Как вы относитесь к краже трехсот винтовок и боеприпасов с британских военных складов? Не считаете ли вы, что обвиняемые в этом преступлении пошли на него под прямым воздействием взглядов, которые вы высказываете?
М е и р. Обвинение не доказано. Человек может быть признан виновным лишь после приговора суда. Странно, что мне приходится напоминать об этом уважаемому прокурору.
Б а к с т е р. Я спрашиваю вас о вашем отношении к самому факту кражи.
М е и р. Мы заинтересованы в победе британских вооруженных сил и союзников Великобритании над фашистской Германией. В этом ни у кого не может быть сомнений. Поэтому считаем, что кража оружия у армии — преступление.
Б а к с т е р. Но это оружие могло бы пригодиться Хагане?
М е и р. Нет еврея, который был бы равнодушен к этой войне и не был бы заинтересован в победе союзников.
Д-р Д ж о з е ф. Защита просит разрешения задать свидетельнице вопрос.
М о р т о н. Задавайте, доктор Джозеф.
Д-р Д ж о з е ф. Мисс Меир, правда ли, что в 1929 году в Хевроне произошла страшная резня и почти все еврейское население погибло от рук палестинских террористов только потому, что там не было еврейской самообороны?
