Шурка с Таней уже спали, когда Тимка спросил:
— Петька, а ты карты костоедовские не потерял?
Петька повернулся на бок, ощупал карманы:
— Здесь, на месте.
— Как ты думаешь, завтра до вечера успеем разыскать заставу?
— Успеем. Только пораньше надо выйти.
Поздно вечером, когда солнце, раскалив побуревшие степи, уходило на покой, старый погонщик верблюдов Дорж Садном возвращался домой. Он сидел верхом на белом верблюде и пел песню. Пел о родной стране, на которую хотят напасть японские самураи. Он пел о том, что Советская Армия хорошо бьет фашистов и скоро их прогонит туда, откуда они пришли.
Старик не спешил. Сегодня все дела сделаны. А завтра он опять поедет в штаб советских войск, получит два цинковых бака с пищей и повезет их к советским солдатам — молодым ребятам, охраняющим границы Родины.
Доржу Садному семьдесят восемь лет, и когда его спросил сам майор Крупинцев, не тяжело ли каждый день ездить на границу, старый бурят, улыбнувшись, ответил:
— Нет. Не тяжело. Однако, совсем не устаю.
Дорж Садном, осматривая степь, удивился. Перестал петь. Остановил верблюда. Недалеко от тропы лежали четыре человека. Старик развернул верблюда, цокнул языком, подъехал. Три мальчика и одна девочка. Быстро соскочил на землю. «Мертвые, что ли?» — подумал обеспокоенно. Наклонился. Потрогал всех, послушал. Побежал к верблюду. Длинные пальцы быстро развязали ремни, выхватили из сумки алюминиевую флягу с водой.
Сокрушенно покачивая головой, Дорж Садном вернулся к ребятам. Обрызгал лица. Раскрывая пальцами рот, каждому влил несколько глотков воды. Стал легонько трясти:
— Нахор, нахор. Друг, друг.
Но ни Петька, ни Таня, ни Тимка, ни Шурка Подметкин не открыли глаза. Древний Дорж Садном растерялся. Он пытался поднять на руки Таню и не смог. Очень слабый был Дорж Садном. В руке у Петьки он увидел красный лоскуток. Разжал пальцы.
— О, такие косынки носят пионеры. Их называют юные ленинцы.
Старый батыр бросил на землю флягу. Вытащил из вьючной сумки свой огромный ветхий халат, расстелил его на земле и, опустившись на колени, всех четырех закатил на него. Запахнул халат, обвязал ремнем. Подвел верблюда и, постукивая его прутиком по коленкам, заставил лечь рядом с ребятами. Подтащил их к горбам и крепко привязал. Вскочил сам. Верблюд, как будто понимая, что ценна каждая минута, быстро встал. И сразу побежал. Старый бурят, нахлестывая прутиком, кричал что-то на своем языке. Торопил. И огромный белый верблюд, взрывая могучими ногами пыль, летел по степи, как корабль. От встречного ветра развевались седые волосы старика. Цох! Цох! Быстрей! Быстрей! Неожиданно наперерез вылетели два молодых бурята, тоже на верблюдах.
— Стой!
Молодой бурят, увидев привязанных, зло сверкнул черными глазами, его смуглая рука схватилась за рукоять ножа, висевшего на ремне.
— Япошки? — крикнул он. Блеснул клинок, вынимаемый из ножен: — Их надо убить!
— Но! Но! Но! — закричал старик.
— А хто?
Дорж Садном распрямил худые плечи и гордо сказал, почти по-русски:
— Люди майора Крупинцева!
И теперь уже не один, а три верблюда неслись по вечерней безлюдной степи. Неслись туда, где расположилась пограничная застава майора Крупинцева.
Цох-цох-цох! Быстрей-быстрей-быстрей!
Из сообщения, переданного по радио:
Советские пионеры Петя Жмыхин, Таня Котельникова, Тима Булахов и Шура Подметкин в одном из районов горного Забайкалья разыскали золотую валюту, спрятанную в гражданскую войну колчаковцами в так называемом лабиринте Гаусса.
Все золото на сумму сорок семь миллионов рублей, найденное в обвалившемся лабиринте, по просьбе пионеров передано на укрепление обороноспособности нашей Родины. За мужество и отвагу, проявленные при розыске лабиринта Гаусса, пионеры представлены к правительственным наградам…
Многозарядная пусковая установка для ведения залпового огня реактивными снарядами была разработана в декабре 1938 года группой конструктора Глухарева. На ее основе Галковский и Павленко создали шестнадцатизарядную боевую машину. Это были знаменитые впоследствии «катюши». Осенью 1939 года они успешно прошли полигонные испытания и в дальнейшем применялись в боях с фашистами.
Петькин друг Васька Горемыкин, рассказывая о фашистском знаке, ошибался. Свастика раньше никакого отношения к Германии не имела. Она была религиозным знаком некоторых древних индийских племен. В древности индус с таким знаком на одежде считался святым, опустившимся на землю с неба. Фашисты сделали свастику своей эмблемой. И она сразу стала ненавистна всему человечеству.
