«Ощущение неправомерности усложненной, слишком яркой личности, какой-то ее неестественности, греховности ее отпадения от коллектива было всю жизнь присуще… ему. Он искал оправдания своим непонятным для современников поступкам, утверждая, что лишь выполняет открывшуюся ему волю богов.[187] Он никогда и ничего не писал, чтобы не претендовать на увековечение своих взглядов и мыслей; он ушел от дел и от активной общественной жизни полным сил пятидесятилетним человеком не потому, что стал жертвой клеветнических обвинений — это ему было не впервой, и он сумел от них отбиться, — а потому, что понял всю неспособность раствориться в массе граждан, отождествиться с ее сегодняшними интересами».[188]
Я не могу согласиться с Кнабе в одном — он считает, что Сципиону не было места именно в Римской республике. Я же полагаю, что ему не было места в любом коллективе, ибо демократия, монархия и олигархия равно безжалостны к слишком ярким и непохожим на других людям. И вовсе не обязательно они должны быть политиками. Сократ жил в демократических Афинах, Байрон в аристократической Англии, Пушкин в монархической России, а результат был один и тот же. Лермонтов гибель Пушкина объясняет тем, что он не укладывался в коллектив, ту жадную толпу, которая стояла у трона, и она его растерзала. Так же и Сципион, которого все современники исключали «из общего стада», подвергся травле и гонениям.
По этой же причине Сципион не стал и, надеюсь, никогда не станет расхожим образом, как Ганнибал, Наполеон или Цезарь. Ведь внимание привлекают фигуры более простые, плоские и трафаретные. Была, пожалуй, только одна эпоха, созвучная Сципиону, и в эту эпоху его любили и понимали. То было раннее Возрождение. Тысячи картин воспевали его великодушие с испанской пленницей и подвиги в Африке. Данте им восхищался. Петрарка, по его собственному признанию, обожал с детства. Он написал о нем поэму «Африка». Там он говорит, что никогда никого не было и не будет похожего на Сципиона, и называет его «звездным юношей». Что же, вероятно, лучше не скажешь. Он остался в памяти людей как «звездный юноша».
ПРИЛОЖЕНИЕ I. ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА
246 — рождение Ганнибала.
239 — рождение Катона (или 234 год до н. э.) и поэта Энния.
237 — Гамилькар Барка вместе с сыновьями уезжает в Испанию. Клятва Ганнибала.
235 — рождение Сципиона.
230 — смерть Гамилькара.
ок. 227 — рождение Тита Фламинина.
221 — Ганнибал — главнокомандующий в Иберии.
218 — начало Второй Пунической войны. Сципион спасает отца в битве при Тицине.
217 — битва при Тразименском озере.
216 — Канны. Военный трибун Сципион спасает римское войско.
212 — эдилитет Сципиона.
211 — гибель отца и дяди Публия в Испании.
210 — отъезд Публия в Иберию.
209 — взятие Нового Карфагена.
208— битва при Бекуле.
206 — битва при Илипе. Конец войны в Испании. Поздняя осень — Сципион возвращается в Рим.
205 — Сципион — консул. Отъезд в Сицилию.
204 — Сципион высаживается в Африке. В Рим приезжает Энний (?).
203 — поджог лагеря Газдрубала и Сифакса. Битва при Великих равнинах. Сифакс взят в плен. Мир с Карфагеном.
202 — мир нарушен. Битва при Заме.
201 — заключение мира. Триумф Сципиона (или 202 год до н. э.).
200 — начало Македонской войны.
199 — цензорство Сципиона. Он назначен принцепсом сената.
198 — Тит Фламинин — консул.
197 — Киноскефалы.
196 — Тит объявляет свободу Греции на Истмийских играх. Ганнибал начинает сборы средств на войну. Лелий — претор, устраивает игры, украшает Рим и получает в управление провинцию Сицилию.
195 — бегство Ганнибала к Антиоху. Война с Набисом. Консул Катон выступает в защиту Оппиева закона. Его Испанская кампания.
194 — второе консульство Сципиона. Цензоры вторично объявляют его принцепсом сената. Возвращение и триумфы Катона и Тита. Катон — легат при консуле Семпронии Лонге.
193 — Сципион в Африке и у Антиоха. Его беседа с Ганнибалом. На выборах на следующий год избран консулом брат Тита, Люций Фламинин, кузен же Публия терпит поражение.
192 — Тит снова в Греции, он отговаривает ахейцев от союза с Антиохом. Антиох высаживается в Греции.
191 — консул Маний Глабрион наносит поражение Антиоху при Фермопилах. Его легаты — Катон, Валерий Флакк и Тит Фламинин.
190 — Лелий и Люций Сципион — консулы. Публий Африканский в Греции и Азии. Битва при Магнесии. Катон обвиняет Минуция Терма. Его самого привлекают к суду за его действия в Испании. Катон добивается цензорства. Привлекает к суду Глабриона, но проваливается на выборах.
189 — цензор Тит объявляет Сципиона в третий раз принцепсом сената. Нобилиор отправляется в Этолию и берет с собой поэта Энния. Катон едет с ним легатом.
187 — первый процесс Сципиона: Петилии требуют у него отчет в деньгах Антиоха. Дело Люция. Вмешательство Тиберия Гракха. Катон обвиняет своего бывшего военачальника Нобилиора.
186 — дело о Вакханалиях.
185 — Катон привлекает к суду Семпрония Лонга и Фурия Пурпуреона.
184 — второй процесс Сципиона: его привлекает к суду народа Невий. Сципион удаляется в Литерн. Катон — цензор. Умер Плавт.
183 — смерть Сципиона в Литерне. Дейнократ, друг Тита, пытается освободить Мессению от Ахейского союза. Гибель Ганнибала.
182–181 (?) — попытки Энния обожествить Сципиона.
181 — находка гроба Нумы. Сожжение пифагорейских книг.
ПРИЛОЖЕНИЕ II. ФАМИЛИЯ СЦИПИОНОВ В IV–II вв. до н. э
Условные обозначения: воен. триб. с конс. вл. — военный трибун с консульской властью; нач. конн. — начальник конницы; пр. — претор; конс. — консул; ценз. — цензор.
СПИСОК ОСНОВНЫХ ИСТОЧНИКОВ И СОКРАЩЕНИЙ
Все фрагменты древних римских ораторов даются по кн.: Oratorum romanonim fragmenta liberae rei publicae. Coll. E. Malcovatti. Sec. Ed., Torino, 1955 (в тексте Malcovatti). Все фрагменты римских анналистов даются по кн.: Historicorum romanorum reliquae. Ed. H. Peter. Leipzig, 1870 (в тексте Peter). Фрагменты сочинений Энния приводятся по изданию: Remains of old Latin. Ed. E. H. Warmington. Vol. I–IV. Cambridge — London, 1979 (в тексте Warm.).
