Первая половина династии Романовых изломала Россию так, что до сих пор выправляемся.
Вслед за двором весь правящий слой начал поклоняться Западу. Петр Первый ввел для дворян нелепые европейские костюмы и брадобритие, заставлял свински напиваться и курить - и эти извращения, к несчастью, прижились. Даже чисто русская аристократия стала стыдиться своей национальности, «косить» под европейцев; а крестьян, сохранивших традиции, воспринимала как покоренных туземцев. Дворяне забывали даже русский язык, офранцузились до неприличия; это ярко показано в романе Толстого «Война и мир».
Естественно, низшие сословия тоже видели в них чужаков. Россия расслоилась.
Екатерина Вторая обострила крепостное право. Напомню его суть: дворяне служили государству (обычно в армии), а крестьяне служили дворянам - поскольку те из-за службы не могли сами себя кормить. Логично и правильно. Но Екатерина дала дворянам вольность (1785 г.), отныне они могли бездельничать, а крестьяне все равно вынуждены были их содержать. Несправедливость вопиющая.
Этот перекос исправить трудно: ведь дворяне - слой образованный и руководящий, их ущемление может привести к развалу всей государственной машины. Поэтому даже отмена крепостного права в 1861 году ненамного ослабила напряжение. Отобрать помещичью землю царь не решился; государство купило ее и отдало крестьянам - но не даром: им пришлось много лет выплачивать казне долг, в статусе «временнообязанных». Ну, совсем как нынешняя ипотека.
А ведь когда-то вся земля принадлежала земледельцам, и они это помнили!
Вдобавок, бурно начинался капитализм. Стадию первоначального накопления мы ощутили на своей шкуре в 1990-е - дай по сей день ощущаем. Тогда происходило примерно то же самое, только без стрельбы. Конкурентная борьба, дикий бизнес, прибыль любой ценой.
К этому добавились внешнеполитические задачи. Чтоб не отстать от Запада, приходилось второпях развивать промышленность - и она действительно мощно выросла на рубеже веков. Не буду грузить цифрами, но мировое влияние России увеличивалось бешеными темпами.
А кто все это делал? Рабочие. Вкалывали много, получали копейки. Да что я рассказываю: все сейчас так живем. Впрочем, тогдашний пролетарий и отдельное жилье не мог себе позволить. Ютились даже не в коммуналках, а по несколько семей в одной комнате. И рабочий день 15 часов.
Впрочем, «в других странах. законодательные нормы были не более благоприятными для рабочих» [17 - Ольденбург С.С. Царствование Императора Николая II. Т. I. Белград, 1939. С. 89.]. Почитайте книгу Джека Лондона «Люди бездны» (1903 г.) о жизни английской бедноты, и многое встанет на свои места.
Вторая причина волнений вытекает из первой. Россия быстро развивалась. Это беспокоило другие страны, а особенно единственную тогдашнюю сверхдержаву -Великобританию.
Британская империя в XIX веке охватывала половину планеты (в скрытом виде она сохраняется по сей день). Терять нахапанное вовсе не жаждала.
Особенно вызывали опасения англичан русские. железные дороги. К концу века их в России стало много, а это означало возможность быстрой переброски войск, да и вообще ускоренного развития страны. Морем Британия владела вне конкуренции; но русская железная дорога могла помочь России распространить свое влияние на весь евразийский континент.
И англичане начали нам мешать. Британский след есть и в убийстве Павла Первого, и в мятеже декабристов, Герцен вообще жил в Лондоне и выпускал там «Колокол». «Держать чужие государства под угрозой революции давно стало ремеслом Англии» (Бисмарк).
Снова отсылаю вас к книге Джека Лондона: она документальна и очень страшна. Эксплуатировали в Англии ничуть не мягче, чем в России. Однако никакой революции там не произошло, никто не палил в чиновников, не убивал короля. Интересно, почему? Потому что британские спецслужбы устраивали революции в чужих странах - ав своей, конечно, нет.
Но, конечно, без внутренних причин англичане нас бы не свалили. Они лишь ускорили процессы, шедшие сами собой.
И сейчас я покажу суть этих процессов.
Западники Романовы подрубили нашу духовно-идеологическую основу.
Русский человек чахнет без высшего, грандиозного смысла жизни. Ради одних материальных благ мы не живем, так мы можем лишь перемогаться - как в последние 20 лет. Нам позарез нужно идти к великой возвышенной цели.
Несколько веков такой целью было Царство Божие, а путем - православие.
Религия вдохновляла, давала смысл каждому дню, каждому событию - даже болезненному и тяжелому. Православный русич самосовершенствовался, стремился к богоподобию, строил Третий Рим - оплот божественной правды на Земле. Жизнь имела возвышенный смысл. Именно тогда непревзойденно творили Андрей Рублев и Дионисий, возводились чудные храмы Владимиро-Суздальской Руси.
Но Алексей Михайлович (второй же Романов!) расколол Церковь, а его сын Петр хамски глумился над ней «Всешутейшим собором». Духовная основа жизни переродилась в департамент. С каждым годом православие теряло силу и превращалось в пустую формальность. По сути, Россия конца XIX века уже умерла: ее покинула душа - хотя политико-экономическое тело казалось здоровым. Нужно было срочно искать новую идею-религию-смысл, иначе смерть России становилась неотвратимой.
Нам неизвестны мотивы поступков Сталина. Он не вел дневника, а воспоминания о нем оставили яростные враги или восторженные фанаты - бездумно доверять нельзя ни тем, ни другим. Его собственные статьи и речи не могли быть искренними до конца: политики не выкладывают всю правду на всеобщее обозрение. Так что о мотивах мы вынуждены догадываться, сопоставляя факты.
И вот моя версия. Умный юноша Иосиф именно в семинарии понял главную проблему страны: отмирание духовной основы. Шел он туда, надеясь приобщиться к великому делу, а получил пустоту.
//__ * * * __//
Эти три причины наметились уже в начале девятнадцатого века. Интеллигенция чувствовала необходимость перемен. Мало кто жаждал гибели России (хоть встречались и такие), но революционным настроениям поддался даже умнейший Пушкин. А Чаадаев писал: «Социализм победит не потому, что он прав, а потому, что неправы его противники» [18 - Чаадаев П.Я. ПСС и избранные письма. Т. 1. М., 1991. С. 606.].
Причину я вижу еще и в том, что люди тогда редко дотягивали до пятидесяти. А юным свойственна восторженная незрелость ума и увлеченность абстрактной «свободой». Легкомыслие. то есть, простите, свободомыслие вошло в моду.
А ведь мода (не важно - на тряпки или на мысли) сама не зарождается. Кто-то ее формирует. Либеральные настроения в России создавала загадочная структура -масонство.
