сколько для А. Проханова, в книгах которого последних лет легко найти схожие с приведенным выше примеры.
Цит. по: Натан Дж. Мисима: Биография. С. 208-209.
Кроме девиза флангистов это напоминает девиз «африканеров» Ons sal lewe, ons sal sterwe — «Готовы жить, готовы умереть» (африкаанс) или тех же румынских легионеров Gata de moartc — «К смерти готов» (румынск.).
Ванейгем Р. Революция повседневной жизни. Трактат об умении жить для молодых поколений. С. 171.
Канетти Э. Гитлер по Шпееру // Канетти Э. Человек нашего столетия. М.: Прогресс, 1990. С. 74.
Эко У. Вечный фашизм. С. 76.
См.: «Моя боль сказала мне: «Ты — не человек. Тебя нельзя и близко подпускать к другим людям. Ты — гнусное и ни на что не похожее животное»». Мисима Ю. Исповедь маски. С. 151.
Райх В. Психология масс и фашизм. С. 14.
О том, что перверсии при репрессивных режимах воспринимались как своего рода нонконформистские практики и находились под запретом, писал Г. Маркузе, развивая мысль 3. Фрейда о том, что перверсивный секс «свободен от изучения действительности и подчинен только принципу удовольствий». См.: Маркузе Г. Эрос и цивилизация. С. 49-50.
Эко У. Вечный фашизм. С. 76. Ср. у Ж. Жене: «Я почувствовал, что револьвер превратился в мой внутренний орган из числа жизнеобразующих и его черное, с блестящим ободком отверстие сделалось моей собственной глоткой, наконец имеющей что сказать». Жене Ж. Торжество похорон. С. 108-109.
Мисима Ю. Мой друг Гитлер. С. 343.
Райх В. Психология масс и фашизм. С. 110.
Мисима Ю. Новейший фашизм. С. 175.
Там же. С. 176.
Лимонов Э. По тюрьмам. М.: Ad Marginem, 2004. С. 153.
В этом эссе исследовательница, кстати, упоминает и Мисиму: «Эротизация фашизма заметна в таких зачаровывающих и страстных откровениях, как «Исповедь маски» и «Солнце и сталь» Юкио Мисимы…». Зонтаг С. Магический фашизм // Зонтаг С. Мысль как страсть. С. 134.
Лаку-Лабарт Ф., Нанси Ж.-Л. Нацистский миф. С. 42
Кукулин И. Революция облезлых драконов: ультраправая идея как имитация нонконформизма.
Ганиева А. Поляки и мы // Ex Libris НГ. 2008. 10 апреля, (http://exlibris.ng.ru/ non-fiction/2008-04-10/9_poland.html).
Быков Д. ЖД. М.: Вагриус, 2006. С. 36, 34.
Там же. С. 44.
Там же. С. 91.
Там же. С. 54.
Там же. С. 585.
Там же. С. 611.
Гаррос — Евдокимов. Серая слизь. СПб.: Лимбус Пресс, 2005. С. 240.
Там же. С. 243-244.
Кукулин И. Революция облезлых драконов: ультраправая идея как имитация.
Лимонка. 2003. № 237. (http://nbp-info.ru/limonka_new/237/237_34_ll.htm).
Тарасенко А. Черный крест. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2004. С. 47-48. В связи с этим вспоминается еще одна «партийная речевка» нацболов: «Россия — все, остальное — ничто!»
Шаргунов С. Малыш наказан // Шаргунов С. Как меня зовут? М.: Вагриус, 2006. С. 227.
См., например, по случаю 65-летия Лимонова: Прилепин 3. Отец Эдуард и дядя Саша на фоне космоса // Ex Libris НГ. 2008. 28 февраля, (http://exlibris.ng.ru/ subjcct/2008-02-28/l_yubilei.html).
Быков Д. Счастливая жизнь Захара Прилепина// Прилепин 3. Грех. М.: Вагриус, 2007. С. 5.
Там же. С. 7-8.
Прилепин 3. Санькя. М.: Ad Marginem, 2006. С. 153-155.
Там же. С. 7-8.
Там же. С. 74.
Там же. С. 350.
Там же. С. 364-365.
М.: Ad Marginem, 2005.
О теме антиутопических фантазмов, имеющих дело с ближайшим будущим и являющихся, как хронологически чуть раньше описываемый политический радикализм, следствием разочарования в политических, социальных и идеологических ценностях современности, а также подробнее об упоминаемых романах Д. Быкова, О. Славниковой, С. Доренко и Н. Ключаревой см.: Чанцев А. Фабрика антиутопий: дистопичсский дискурс в российской литературе середины 2000‑х // Новое литературное обозрение. 2007. № 86. С. 269-301 (полная версия — http://maga-zines.niss.ru/nlo/2007/86/chal6.html).
Славникова О. 2017. С. 538-539.
Ключарева Н. Россия: общий вагон. СПб.: Лимбус Пресс; Издательство К. Дублина, 2008. С. 175.
Там же. С. 57
Рубанов А. Великая мечта. СПб.: Лимбус Пресс; Издательство К. Дублина, 2007. С.39.
Мисима Ю. Храм на рассвете. С. 291; Мисима Ю. Несущие кони. С. 147, 374.
Рубанов А. Сажайте, и вырастет. СПб.: Лимбус Пресс, 2006. С. 50.
Поколение «Лимонки». М.: Ультра. Культура, 2005; Последние пионеры. Сборник современной прозы и поэзии. М.: Ультра. Культура, 2003.
Ее творчество Лев Данилкин даже символически обозвал «бабьим фашизмом». Данилкин Л. Рец. на кн.: Козлова А. Плакса. М.: СовА, 2005 //Афиша. 2005. 9 февраля (http.//www.afisha.ru/review/books/150152/).
