кие моральные качества советского человека, его пре-
данность идеям Ленина — Сталина, его беспредель-
ную любовь к своей Родине.
Образы, созданные на экране мастерами кино, ото-
бражающие героическое прошлое и настоящее нашего
народа, продолжают свою жизнь в сознании многих
миллионов советских людей, помогая формировать их
характер и мировоззрение. Благородные дела и по-
ступки героев фильмов вызывают желание подражать
им. Советское киноискусство создало целую галерею
ярких, надолго запоминающихся положительных геро-
ев. Кто в нашей стране не знает и не любит леген-
дарного героя гражданской войны Василия Ивановича
Чапаева, образ которого так блестяще был воплощен
Б. Бабочкиным в выдающемся фильме «Чапаев»! Ка-
кой огромной популярностью пользуется в нашем на-
роде киногерой Максим, созданный Б. Чирковым!
Полный неиссякаемой жизнерадостности, глубокой
преданности партии, непоколебимо уверенный в пра-
воте великого дела Ленина—Сталина, за которое он
борется, — таким вошел в сознание многих миллио-
нов советских зрителей рядовой боец большевистской
партии Максим.
Профессор Полежаев (фильм «Депутат Балтики»),
Бабченко (фильм «Встречный»), Шахов (фильм «Ве-
ликий гражданин»), Щорс (фильм «Щорс»), Прас-
ковья Лукьянова (фильм «Она защищает Родину»),
Степан Кочет (фильм «Секретарь райкома») — самые
популярные и любимые герои нашего зрителя.
Только наше советское киноискусство может созда-
вать такие яркие человеческие образы, потому что
они типичны для нашего народа.
Но, создавая яркие, полнокровные, положительные
образы, советское киноискусство вместе с тем бичует,
изобличает пережитки старого капиталистического об-
36
щества в сознании и в быту советских людей, показы-
вает уродливость «родимых пятен» в сознании, навы-
ках, привычках, унаследованных от буржуазного об-
щества.
Главная задача советской кинодраматургии со-
стоит в созданий положительного героя нашей со-
ветской эпохи. Это вытекает из исторического поста-
новления ЦК ВКП(б) «О репертуаре драматических
театров и мерах по его улучшению»: «ЦК ВКП(б)
ставит перед драматургами и работниками театров
задачу — создать яркие, полноценные в художест-
венном отношении произведения о жизни советского
общества, о советском человеке. Драматурги и теат-
ры должны отображать в пьесах и спектаклях жизнь
советского общества в её непрестанном движении
вперёд, всячески способствовать дальнейшему разви-
тию лучших сторон характера советского человека, с
особой силой выявившихся во время Великой Отече-
ственной войны. Наши драматурги и режиссёры при-
званы активно участвовать в деле воспитания совет-
ских людей, отвечать на их высокие культурные за-
просы, воспитывать советскую молодёжь бодрой,
жизнерадостной, преданной Родине и верящей в по-
беду нашего дела, не боящейся препятствий, спо-
собной преодолевать любые трудности. Вместе с
тем советский театр призван показывать, что эти
качества свойственны не отдельным, избранным лю-
дям, героям, но многим миллионам советских
людей».
Глубокоидейное содержание наших кинопроизведе-
ний требует и совершенной художественной формы.
Чем выше в идейном отношении кинопроизведение,
тем ярче и совершеннее должна быть его форма —
таков закон советского киноискусства. Вот почему
большие требования предъявляются и к форме лите-
ратурного киносценария. Он не только должен быть
глубоким по своему идейному замыслу, но предельно
четким и выразительным по своей драматургической
форме.
37
Идейный замысел киносценария находит свое вы-
ражение в развитии событий и действиях героев в
этих событиях, в их характерах и поступках. Поэтому
сценарий должен иметь занимательный и логически
стройный сюжет.
В советской кинематографии в первые годы ее раз-
вития имела широкое распространение теория так на-
зываемого «интеллектуального кино», которая отвер-
гала сюжет в кинофильмах. Автор этой теории
С. М. Эйзенштейн в 1934 году писал по поводу оши-
бочности своей теории следующее: «Я сам писал с
большой горячностью в 1924 году — долой сюжет и
фабулу!.., рассматривая интригу как «индивидуали-
стическую линию внутри всеобщности представляемо-
го целого». Сюжет и фабула, казавшиеся на опреде-
ленном этапе чуть ли не вылазкой индивидуализма в
революционную кинематографию, обновленно возвра-
щаются на подобающее место» *.
Многие буржуазные искусствоведы пытаются до-
казать, что все многообразие сюжетов художествен-
ных произведений можно свести к сочетанию несколь-
ких основных ситуаций. Причем некоторые из них
насчитывают 36 драматических ситуаций. Так утвер-
ждает, например, Т. Польти в своей книге «36 дра-
матических ситуаций» и Ф. Пальмер в «Энциклопе-
дии кинематографического сюжетосложения».
Последний пишет следующее: «Во всех человече-
ских переживаниях, а в особенности в драматических,
мы постоянно встречаемся с одними и теми же ос-
новными ситуациями, проистекающими из одних и
тех же эмоциональных конфликтов. Ситуацию можно
рассматривать как кризис или апогей эмоционально-
го конфликта. Установлено, что существует 36 чело-
веческих эмоций; закон 36 ситуаций является инте-
ресным выводом из этой установки».
Не свободны от трафаретности и применения штам-
па и некоторые наши современные кинодраматурги,
* «Советское кино», № 11—12, 1934 г.
38
пытающиеся многогранную советскую действитель-
ность вложить в старые, шаблонные драматические
формы. Эти попытки обычно приводят к провалам и
творческим неудачам. Достаточно вспомнить некото-
рые из наших неудачных фильмов: «Близнецы»,
«Воздушный извозчик», «Небесный тихоход» и дру-
гие, для того чтобы в этом легко убедиться. Харак-
терной чертой этих фильмов является надуманность
сюжетных ситуаций и развивающихся в них событий.
Некоторые из таких фильмов страдают рыхлостью
сюжета: показываемые в них события разрозненны,
органически не связаны между собой, зачастую логи-
чески необъяснимы.
В качестве примера можно привести сюжеты филь-
мов «Наше сердце» и «Большая жизнь» (2-я серия).
В этих фильмах отсутствует сюжетная линия, кото-
рая бы проходила красной нитью через все произве-
дение. В фильме «Наше сердце», для того чтобы объ-
единить отдельные разрозненные эпизоды, приме-
няется такой, мало оправданный в данном случае
прием, как рассказы героев фильма о переживаемых
ими событиях. В фильме «Большая жизнь» для свя-
зи отдельных эпизодов служат многократные выпив-
ки, пошлые романы, любовные похождения, как это
справедливо отмечено в постановлении ЦК ВКП (б)
об этом фильме.
* * *
Используя накопленный в годы мирного строи-
тельства большой опыт, советская кинодраматургия
с честью справилась с теми огромными и ответствен-
ными задачами, которые поставила перед ней Ве-
ликая Отечественная война. В кинопроизведениях
военного времени правдиво и ярко отображена герои-
ческая борьба нашего народа с немецко-фашистскими
захватчиками. Отечественная война явилась суровой
проверкой моральных качеств советского человека.
Воспитанные партией Ленина—Сталина, советские
люди проявили в годы войны лучшие черты своего
39
характера: глубочайшую любовь и преданность
своей социалистической Родине, мужество и массо-
вый героизм на полях сражений, беспредельную веру
