«Мыло» с секретом
Матвей Арно
27 февраля 2014 0
Культура Общество
"Наши" за границей - богатейшая тема для киноиндустрии многих стран, которая используется как в комическом, так, в основном, и в пафосно-героическом ключе. Вспомним суперагента Джеймса Бонда
У нас подобная тема на экране, видно, не без влияния скандальных танцев на столе в Куршавеле и прочих вывертов "руссо туристо", больше тяготеет к жанру плохого анекдота. Здесь самое время вспомнить феерические по глупости "вояжи Степаныча".
На Первом канале решили поднять уровень подхода к этой тематике и не так давно запустили мелодраматический сериал "Ясмин" (проект Первого и телестудии "Русский проект", реж. К. Заруцкая, В. Каминский, сценарий А. Козловой), который перенес зрителей в Турцию. Именно туда сломя голову устремились, "чтобы сделать свою жизнь ярче", три молодые женщины из России. Ведь как говорилось в анонсе сериала: "Когда жизнь начинает казаться скучной и повторяющейся, самое главное - не дать этому чувству укорениться. А лучшим методом борьбы со скукой и однообразием по праву считается перемена картинки окружающего мира". "Перемену картинки" "рекламили" изо всех сил, но сериал безнадежно провалился у зрителя где-то на десятой серии, хотя обещали 200!
Однако на Первом рук не опустили и недавно выдали еще один мыльный "шедевр" на тему "перемены картинки" - "Брак по завещанию" в трех частях (реж. В. Сериков, Н. Борц), причем последняя часть, "Танцы на углях", оказалась премьерной. Завязка этой многосерийной ленты проста до банальности: жила-была бедная провинциальная девушка Саша, этакая бедная Золушка, и вдруг, откуда ни возьмись, сваливается ей на голову "потенциальное наследство", причём сразу в одном флаконе с принцем! А чтобы получить огромное богатство, которое могло бы разом решить все её личные и материальные проблемы, требовалось совсем немногое: отказаться от собственного имени и биографии, перевоплотиться в светскую леди, освоиться в элитных слоях Лондона, влюбить в себя наследника огромной корпорации и стать его женой. По воле завещателя и его распорядителя, за "переподготовку" Саши, ставшей теперь Сандрой, берется загадочная группа наемников с весьма обширными функциями в России (кроме электронного шпионажа, еще и с обязанностями киллеров для устранения бизнес-конкурентов).
Она в поте лица учит свою новую биографию и историю семейства, куда ей предстоит войти, занимается экономикой и попутно обучается манерам, этикету, языку, верховой езде, стрельбе И еще много-много чего узнает, необходимого девушке, которой предстоит
Вопрос только, что? Ведь её натаскивают по всем правилам подготовки агента для внедрения в нужную среду и проведения спецоперации, которая в данном случае именуется "браком". Не правда ли, все это практически напрямую содрано с известной истории Никиты, которую тоже в некоем закрытом центре готовили к роли высокопрофессиональной наемной убийцы. Однако в нашем, "мыльном", варианте Саше еще достается познать тайны секса, чему обучает уже влюбленную в него девушку сам руководитель группы с эстонским именем Урмас (в исполнении завораживающего слабый пол актера А. Дьяченко). Вообще, хороших актеров в этом сериале немало, но это еще более удручает, потому что таланты их "работают" на привлечение массового зрительского внимания к картине, более чем сомнительной по идейному заряду. Талантливый А. Финягин, играющий в сериале одну из главных ролей, как-то сказал в интервью: "кино дает импульсы, которые меняют саму жизнь, рождая и в ней иную реальность". И это в самую точку!
Бульварный в своей литературной основе "Брак по завещанию" несет в нашу и так лишенную подлинных ценностей и идеалов реальность импульсы завернутого в гламурные обертки жесткого послания о том, что деньги решают все, что в мире большого капитала нет границ и всяких там "интересов родины", а для достижения цели можно не останавливаться ни перед чем и успешно работать на того, кто больше заплатит, будь он хоть убийца или преступник международного масштаба.
Александр Нагорный
27 февраля 2014 1
Политика
На федеральном телеканале "Россия 2" начали появляться документальные фильмы, снятые в совершенно новом, доселе невиданном для массового отечественного телевидения идеологическом ключе. Не так давно демонстрировался фильм Кондрашова, рассказывающий о событиях в Афганистане с участием СССР и роли Запада в дестабилизации обстановки в этом регионе. А всего несколько дней назад, например, прошла документальная лента Константина Сёмина под названием "Биохимия предательства", касающаяся политического прошлого России, а также ситуации, разворачивающейся в стране на настоящий момент.
Если сравнивать работы Сёмина и Кондрашова, то очевидно, что лента Сёмина демонстрирует куда более глубокий и детальный подход. Автор - опытный журналист, который проработал на разных площадках политического телевидения, в частности, в одно время был задействован в Соединённых Штатах, а также побывал в различных конфликтных точках земного шара.
Фактически "Биохимия предательства" запускает процесс переосмысления базовых исторических догматов современной России. Лента смонтирована довольно жёстко, начинается цитатой древнекитайского философа и полководца Сунь Цзы, автора трактата "Искусство войны": "Разлагайте всё хорошее, что имеется в стане вашего противника. Вовлекайте его видных представителей в преступные предприятия. Разжигайте ссоры и столкновения среди граждан вражеской страны. Подстрекайте молодёжь против стариков. Не экономьте ни на деньгах, ни на обещаниях, так как они приносят богатые дивиденды". Фильм длится чуть больше часа, и всё это время на зрителя непрерывно сыплются факты, перемежающиеся интервью, приводятся доводы, изложенные кратко, ясно и доходчиво.
Сёмин начинает с истории власовцев - предателей, в первые дни Второй мировой перешедших на сторону нацистской Германии, которая собиралась уничтожить славянские народы, в особенности русских. Затем повествование развивается, и его герои собственными словами в ходе интервью охотно прокладывают исторический мост к современности. Сёмин демонстрирует, как некоторые пытаются проводить линию апологетики и едва ли не возвышения предательства. Среди выступавших историки, политики и главный редактор портала "Спутник и погром". Но у них есть и идеологические противники, один из них, попавший в фильм - небезызвестный Дмитрий Пучков.
В современной России, оказывается, существует "Музей борьбы с большевизмом", находящийся под Подольском. Экспонаты внутри особняка, стилизованного под баварскую архитектуру, повествуют о том, как "Россия в семнадцатом году сбилась с пути, а в сорок первом упустила шанс вернуться на него". Несложно догадаться, что этот музей восхваляет гитлеровских захватчиков. На территории есть и памятник Власову, высокий, отлитый из бронзы.
История развивается дальше, и под конец фильма приходит к людям, которые разгромили Советский Союз в конце восьмидесятых и начале девяностых, а сейчас вновь ведут деятельность схожего характера в отношении РФ. Упоминаются и радио "Свобода", сыгравшее немалую роль в дестабилизации обстановки в республиках СССР, и методы ведения информационных войн, на которые, как выяснилось, Запад выделял немеряные деньги. Целые научно-исследовательские комплексы работали лишь с одной целью - развалить Союз изнутри.
Сейчас Запад не намерен сбавлять темпы. Мы уже видим плоды действий, совершаемых и совершённых предателями в новейшей истории. Об этом свидетельствует и фильм Сёмина, фактически, наглядно демонстрирующий, что Россия находится в противостоянии со своим историческим и цивилизационным противником - Западом.
Либеральные деятели, которые ориентируются на Запад, являются историческими наследниками Власова. Они практически открыто заявляют об этом. По их словам, предательство - едва ли не высшая добродетель современного человека. Но не стоит забывать, что предатель не может перестать предавать, всё тот же "герой нового либерального времени" Власов, чувствуя, что баланс сил давно склонился не в сторону Гитлера, под конец войны предлагал нанести немецким войскам удар в спину. Естественно, в обмен на собственную жизнь.
Как и следовало ожидать, в результате появления фильма начался дикий вой в либеральных СМИ. Они моментально ощутили, что в российском политическом сознании происходят быстрые и решительные трансформации. А это, в свою очередь, создаёт новую политико-идеологическую систему, в которой нет места либеральным элементам. Как наверху всей государственной пирамиды, так и в обществе.
