Выставка проходит в трёх залах. Каждая из комнат - отдельная эпоха в изобразительности, все вместе они позволяют почувствовать, как происходило развитие Ренессанса и художественного академизма. Сначала Кватроченто, в данном случае тесно связанное с готической традицией создания картин, предназначенных в первую очередь для церкви. Цвета радостные, вместе тяготеющие к солнечно-оранжевому, которым и характеризуется данная эпоха итальянского искусства. Образы, все сплошь религиозного характера, уже преображены дыханием гуманизма. Персонажи пытаются предстать перед нами живыми, дышащими людьми, лица, пропорции, всё проработано с болезненной тщательностью, это стремление к реализму ведёт нас дальше в XVI век, вместе с тем отделяя искусство от церкви, превращая его в украшение для самых обеспеченных домов. Техника эволюционирует. Основной темой всё ещё остаётся религия, но теперь её изредка разбавляют и другие сюжеты. Создание портретов из экспериментов превращается в одно из основных направлений деятельности художников. Так, портрет Джулиана Медичи работы Сандро Ботичелли, на мой взгляд, является центральным экспонатом всей выставки. Он висит во втором зале и во многом характеризует первый "расцвет" истинного Ренессанса.
В третьем зале Ренессанс уже наступил. Здесь правит Джованни Баттиста Морони, чьи портреты избавились от оков несовершенства техники и пронесли людей, попавших на холсты, сквозь века как живых. Но даже лучше главных персонажей получались у него кружева. Кроме этого, на выставке стоит отыскать работы Якопо и Джованни Беллини - отца и сына, представителей целой художественной династии из Венеции.
Та часть Ренессанса из Академии Каррара в Бергамо, что попала в Москву, будто бы являет нам неимоверное желание "возродить" то, что было утрачено. И при этом ощущается фундаментальная неспособность войти дважды в одну и ту же реку. Пусть цвета Кватроченто остаются бесконечно солнечными: во всех работах сквозит некая тоска, оплакивающая потерянный элемент бытия. В "Пушкинском" есть множество экспонатов, демонстрирующих "Древний мир". Пусть огромное их количество - всего лишь копии, например, с камня, на котором были высечены шумерские законы, они полны нерастраченной энергии. Но так уж заведено, что юность мира может случиться лишь однажды.
Владимир Бушин
5 июня 2014 4
Политика Общество
«Пятая колонна» из палаты №6
Окончание. Начало - в №№ 14-16, 18, 20
Нарисовав такую вот картину войны, Гранин решил высказаться и о послевоенных обстоятельствах, связанных с ней. И начал опять с пленных: "Одно из тяжких и постыдных последствий войны - отношение к пленным. Плен у нас карался как преступлениеБывших пленных подвергали репрессиям. Они пребывали отверженными, бесправными". Как всегда - ни фактов, ни имен. "Бесправные"! Назвал бы хоть одного, лишенного водительских прав. А я могу назвать много людей, в том числе писателей, которым плен не помешал и жить в столице, и учиться или работать там, где хотели, и печататься, и получать премии, ордена, и в партию вступить.
В Литературном институте, как тогда говорили, идеологическом, со мной учились изведавшие плен Н.Войткевич, Б.Бедный, Ю.Пиляр, русскую литературу преподавал А.Н.Власенко. Коля Войткевич был до того отверженным, что все пять лет оставался старостой нашего курса. А Бориса Бедного покарали публикациями многих рассказов и повестей, а также постановкой фильма "Девчата" по его повести, который до сих пор иногда показывают. И Юра Пиляр не избежал репрессий в виде издания нескольких повестей и романов. И все они были членами Союза писателей.
Но вот имена гораздо более известные - упоминавшийся Степан Злобин и Ярослав Смеляков. Оба занимали важные должности в Московском отделении Союза писателей: первый - председатель секции прозы, второй - поэзии; оба получили высокие литературные премии - Сталинскую и Государственную, у обоих выходило много книг, в том числе собрания сочинений в 4-х и 3-х томах. А всего в справочнике "Отчизны верные сыны" (М., 2000) значится более двадцати писателей, которые были в плену. Что может этому противопоставить Гранин? Поискал бы, нашел бы хоть парочку фактов, а они, конечно, были, ибо перестраховщиков и долдонов не сеют, не жнут, они сами родятся. Поэтому ЦК и СНК вынуждены было принять постановление, чтобы утихомирить их. В нём говорилось: "Осудить практику огульного политического недоверия к бывшим советским военнослужащим, находившимся в плену или в окружении противника" (Цит. по "Правда", 19 мая 2005). Но ему лень искать факты, копаться, его и без этого власть осыпает наградами да премиями.
И нет конца старательному вздору: "Только спустя двадцать лет после войны, в 1965 году, отметили солдат медалью в честь Победы". А к тому времени, дескать, немало фронтовиков, тем более раненых, уже умерли, так и не дождавшись медали. Какое бездушие!.. Тут уж приходится заподозрить полный маразм В 1965 году мы получили медаль не в честь Победы, а в честь её Двадцатилетия, это была памятная акция. Медаль же в честь Победы - "За Победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг." была учреждена Указом Верховного Совета СССР сразу после окончания войны - 9 мая 1945 года. Её получили около 15 миллионов человек. Очень многие - ещё до мобилизации, и вернулись домой уже с этой медалью, другие получили позже в своих военкоматах. Я, например, - 9 января 1946 года в райвоенкомате Сталинского района Москвы. Если Гранину её почему-то ни тогда, ни позже не дали, то это факт его биографии, а не 15 миллионов фронтовиков. А разве к тому же медали за освобождение наших городов или за взятие чужих это не медали в честь Победы? Как иначе я могу смотреть на мои медали "За взятие Кенигсберга" и "За победу над Японией"? Большинство таких медалей тоже были учреждены вскоре после отмеченных в них событий.
И тут же новый заоблачный взлёт ума: "Сталин ни разу не вспомнил погибших за родину". Ни разу! Чистое полоумие. Все приказы Сталина о наших победах, о взятии городов заканчивались словами: "Вечная слава героям, павшим в боях за свободу и независимость нашей Родины!" И в обращении к народу 9 мая 1945 года было сказано: "Вечная слава героям, павшим в боях с врагом и отдавшим жизнь за свободу и счастье нашего народа!" И в обращении 9 сентября 1945 года по случаю обеды над Японией: "Вечная слава героям, павшим в боях за честь и победу нашей Родины!" И все эти приказы печатались многомиллионными тиражами в газетах, да ещё гремели на всю страну по радио. Ну, совершенно немыслимо, чтобы Гранин не читал и не слышал этого хотя бы раз 10-20. Значит, лукавый старец опять сознательно, намеренно лжет в расчете на молодежь, на поколение, которое не могло быть очевидцем этих приказов.
Но однажды, представьте себе, Гранин сказал правду. Вот она: "В 1946 году сняли выплату пенсий (?) за ордена. Деньги шли маленькие: в месяц за Красную Звезду - 15 рублейЛиквиднули, ничего не объясняя". Это - святая правда из грешных уст! Но, во-первых, 15 рублей это сейчас "маленькие деньги", фу-фу, одна поездка в метро, а тогда билет в метро стоил 5 копеек, и 15 рублей были тогда вполне приличные деньжата, особенно, если ежемесячные. Во-вторых, из орденов больше всего награждений было как раз Красной Звездой - 2.860 тысяч, почти три миллиона. Сколько же получается всем награжденным ею в год? 15х12х3.000.000 = около 500 миллионов рублей. А всего за время войны за боевые отличия было около 13 миллионов награждений. В тылу же одной лишь медалью "За доблестный труд" награждено свыше 16 миллионов человек. А ведь было немело награждений и до войны. И платили не только за ордена, как пишет Гранин, но и за медали. Медалью "За отвагу" было награждено около 5 миллионов человек, медалью "За боевые заслуги" ещё больше. Я получил обе эти медали, и мне платили за них 10 и 5 рублей. Нетрудно сообразить, какие тут набирались в целом по стране гигантские суммы, каким бременем они ложились на государственный бюджет. А страна-то в каком состоянии после войны находилась? Кто, кроме нас самих, на что, кроме наших средств, можно было восстановить разрушенное хозяйство, поднять города, возродить деревни и села. Вот почему выплаты были отменены, действительно "ничего не объясняя". Никакие объяснения фронтовикам и труженикам тыла просто не требовались. Народ и без объяснений понимал, каковы дела.
Но почему Гранин вспомнил об этом? Да потому что у него как раз был орден Красная Звезда, за который он каждый месяц получал 15 рублей, и вдруг его этой суммы лишили. И вот шестьдесят лет он это не может забыть и не в состоянии простить. И объявил как страшную несправедливость. И это в дни, когда народ, вся страна ограблены в невиданных за всю историю масштабах
Недавно Д.Гранин был приглашен в Германию и выступил там в бундестаге с рассказом о ленинградской блокаде. Как говорится, в общем и целом выступление заслуживает одобрения. Полезно было напомнить немцам о кровавых деяниях их отцов в России. Но было в нем немало и странных, загадочных и просто неприемлемых заявлений в уже знакомом нам духе. Например, он сказал: "Война для меня началась 22 июня 1941 года". Война для всего советского народа началась в этот день, для многих - даже с самого раннего утра, под бомбами. Не следует писателю говорить о себе особо. Во врезке к речи Гранина в бундестаге сказано, что он "провел все 872 дня в осажденном Ленинграде". На самом деле, вначале он служил в войсках Ленинградского фронта, защищавших город, и мог быть в Ленинграде только наездами. Ну а где проходила его служба позже, мы знаем.