Для нас быть русским, быть белым - также есть из рода основополагающих фактов жизни, ни менять, ни отрицать кои мы не хотим и никогда не захотим. Мы такие, какие есть, и за сие благодарим Творца Всемогущего Благодарим и Вл. Авдеева с В.Шейдтом за то, что предоставили своей книгой случай напомнить о неоспоримом, об истине нашего бытия
Андрей Смирнов
11 сентября 2014 0
Культура
МУЖСКОЙ ТАНЕЦ. "Последняя пощёчина/Осеннее платье" ("Zrec.ru records")
"Русские пляски возникали, возникают и теперь только в те моменты, когда бывают необходимы: когда требуется отобразить положительные или отрицательные явления жизни, борьбу человеческих страстей, восславить геройство, обличить пороки, нарисовать картину быта, поднять настроение окружающих, показать удаль, отметить печальное событие".
К. Голейзовский. "О русской народной хореографии"
Пластинка "Мужского танца" могла быть выпущена ещё на фирме "Мелодия", было готово даже оформление, однако всё сорвалось: перестройка вовсю шагала по стране. Лет двенадцать назад издание осуществил культовый лейбл Ur-realist, но сверхэлитарным ограниченным тиражом - в 99 экземпляров. Оба факта - своеобразные знаки качества: заявка "Мелодии" означала некоторый коммерческий потенциал, а "Ур-реалист" никогда не разменивался на корпоративно-глянцевые подделки. Новосибирский "Мужской танец" - прелюбопытнейший проект рубежа 80-х-90-х, который совершенно не укладывается в привычные клише: "русский рок", "сибирский панк" и т. п. И если брать условный контекст отечественного пост-панка, то аналогии куда уместнее проводить, например, не с "коньковской формацией", а с такими группами, как "Французское сопротивление" или "Дурное влияние".
На "Мужской танец" явно повлиял Дмитрий Селиванов, сокровенный гений сибирского рок-движения, пусть проект появился на свет после его смерти.
Это и третья ипостась Димы Кузьмина - Чёрного Лукича. Кипящий панк-рок конца 80-х и солнечная лирика следующих двух десятилетий у Лукича имели необычный переходный этап.
"Мужской танец" появляется на обломках селивановской "Промышленной архитектуры", история которой насчитывает всего-то несколько месяцев. После смерти Дмитрия Селиванова "Архитектура" некоторое время была в простое, но официально продолжала существовать. Лукич предложил остальным музыкантам свои услуги в качестве гитариста, пошли репетиции, появились свои композиции. А затем возникло название "Мужской танец" имеющее иноязычный вариант "Moujik Dance". Кстати, тексты, что особо удивительно, были на английском. Точнее Лукич писал по-русски, затем тексты переводили. Сам Лукич называл свои опыты того времени "сказочками" и "словесной эквилибристикой". Действительно, названия некоторых номеров ("Три свиньи среди стальных конструкций", "Военная разведка. Колчак", "Очарованный карлик") легко представляются у Курёхина. Получалось всё более чем достойно.
Пел ударник Ронни Вахидов, ещё один столп группы. Вахидов как барабанщик поучаствовал во множестве новосибирских составов, среди которых "БОМЖ", "Путти" и "Закрытое предприятие". А его вокал в сети можно встретить в совершенно феноменальных форматах: например, исполнение боевика "Эй, брат-любер" под аккомпанемент "Калинова моста" на концерте в Пскове.
Группа записала три альбома: "Осеннее Платье" (1989), "Карманный Лебедь" и "Последняя пощечина" (1991) - все они представлены в настоящем издании. Несмотря на чисто студийный вектор развития, в 1990 году по опросу новосибирского радио "Новая волна" "Мужской танец" был признан лучшей рок-группой города. Тогда же возникла тема со всевозможными изданиями, но неудачи в реализации оных неизбежно привели к распаду группы.
Несмотря на компактную дискографию, группа успела вдоволь поэкспериментировать. "Осеннее платье" - холодный, невротический индустриальный пост-панк, последующие два альбома - уже атмосферная многослойная "новая волна", вплоть до кивков в сторону фолк-панка.
В "Азбуковнике" XVI-XVII веков слово танец раскрывается как лик. Образ "Мужского танца" - стильный, качественный и очень русский, притом, что никакой внешней народности здесь нет. Зато вполне имеется описанное у Голейзовского: "вступая в пляс, танцор Древней Руси топтался на месте, бессознательно улавливая из окружающего нужные ему ощущения или разумно создавая всевозможные ритмические узоры и представления".
Музыка "Мужского танца", несомненно, была из области переживания. Вскоре и у рок-музыкантов разговор пошёл сугубо о производстве-потреблении, и почти всё самое интересное ушло в андеграунд.
Людмила Лаврова
11 сентября 2014 0
Политика Общество
Заметна тенденция в ежедневных новостях на центральных каналах: короче и менее информативными стали материалы о событиях в Донбассе и Украине. Не считать же эксклюзивной находкой видео от 4 сентября, запечатлевшее массовую потасовку в киевском горсовете между представителями "УДАРа" и радикалами из партии Ляшко, обвинившими городскую власть в "земельном дерибане под прикрытием крови героев". Но как раз о причинах драки в комментариях не сказали ни слова. Недостаток информации по Новороссии восполнили воскресные "Вести" с приступившим к работе в программе Д. Киселевым. Там прошел, в частности, яркий репортаж Е. Рожкова о добровольцах из России. Мы увидели некоторых из этих беззаветных героев, услышали их голоса, рассказы о погибших товарищах. Дышат подлинностью справедливой борьбы видеорепортажи на YouTube спецкоров "Комсомольской правды" Д. Стешина и А. Коца. Из последних особое впечатление оставляют интервью с ополченцами на месте боев под Старобешево, когда еще дымится броня подбитых танков. Среди бойцов - доброволец из России, бывший десантник, известный каскадер, снимавшийся в ряде популярнейших сериалов.
Один из самых сильных сюжетов недели - жестким образом прерванное Турчиновым антивоенное выступление депутата Е. Бондаренко в Верховной Раде 2 сентября, когда под улюлюканье зала ей было предложено "встать на колени перед украинской армией". Наш зритель знает Е. Бондаренко по участию в дискуссионных ток-шоу на российском ТВ. Ее бескомпромиссной позицией и гражданским мужеством невозможно не восхищаться, тем более учитывая атмосферу охоты на инакомыслящих в нынешней "незалежной".
К сожалению, отрывочно и в чрезвычайно кратком изложении подаются в новостях ключевые выступления представителей украинской власти. Тем самым многое важное упускается из виду для понимания перспектив развития ситуации. Так, например, если бы тот же канал Россия 1 или Первый более подробно осветили речь Порошенко на саммите НАТО, многим экспертам не пришлось бы выстраивать свои умозрительные "концепции" по поводу "миротворчества" украинского президента, отпали бы излишние иллюзии в связи с заключенным перемирием и будущим ДНР и ЛНР. Это сделала лишь одна новостная программа - "Анатомия дня" на НТВ, чьи премьерные выпуски состоялись на минувшей неделе. Возможно, кого-то будет раздражать формат этой передачи, некоторыми приемами повторяющей субботнее "Центральное телевидение" с В. Такменевым. Но есть надежда, что такому профессионалу, как А. Норкин, и его коллегам удастся устоять в конкуренции с информационными программами других каналов и обрести свое оригинальное лицо не за счет внешних эффектов, а сделав содержательным и интересным сам новостной контент.
Между тем, конкуренция в информационных жанрах действительно обостряется. Динамично работает на этом поле канал ТВЦ. РЕН ТВ предложил новую информационно-аналитическую программу "Добров в эфире". Ее премьера состоялась в минувшее воскресенье и, можно сказать, прошла удачно.
Вот только искусственная конкуренция вряд ли пойдет на пользу зрителю. Непонятно, какими резонами руководствовались на Первом, когда буквально столкнули в эфире популярное ток-шоу "Политика" с П. Толстым и А. Гордоном, ранее выходившее по средам, с не менее популярным "Воскресным вечером" В. Соловьева. Чего хотели этим добиться? Побудить организаторов и ведущих "Политики", чтобы оттянуть на себя аудиторию, быть изобретательнее в подборе участников дискуссий, предлагать сюжеты для обсуждения "погорячее" и "поскандальнее"? Но здесь равных А. Малахову нет! Эти информационно-аналитические программы и так отличаются и стилем ведущих, и накалом дебатов, и общей атмосферой. Каждая по-своему освещает разнообразные срезы общественного мнения по поводу актуальных проблем, расширяя и углубляя представления и оценки зрителей. Незабываем бывший милиционер, депутат Рады Г. Москаль в "Политике", на заре майданной смуты одержимый идеей "завтрашнего вхождения Украины в Европу", подавлявший всех оппонентов отчаянным криком "Дайте людям пожить по-человечески", а теперь безнадежно увязший в бумагах комиссии по расследованию, кто стрелял в милицию и митингующих в Киеве. Но точно так же большой удачей передачи В. Соловьева можно признать выступления в ее эфире украинского писателя О. Бузины и той же Е. Бондаренко, А. Проханова и К. Шахназарова, украинского политолога Р. Ищенко и лидеров Новороссии
