НА ВОПРОСЫ ГАЗЕТЫ “ЗАВТРА” ОТВЕЧАЕТ ДЕПУТАТ ПАРЛАМЕНТА КУРДИСТАНА В ИЗГНАНИИ,
ДОКТОР ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК, ПРОФЕССОР ШАРАФ АШАРИ
Илья ХАРЛАМОВ. Скажите, пожалуйста, насколько велика курдская диаспора в России и каким образом поддерживаются ее связи с соратниками в Курдистане? Как известно, в Москве официально зарегистрирована курдская община. Какими правами она пользуется и какова сфера ее деятельности?
Шараф АШАРИ. Курдская диаспора в России образовалась, в основном, начиная с первой половины XIX века. Курды переселились из Курдистана в Россию из-за политики турецких властей, преследования, насильственной ассимиляции и физического уничтожения. Почти во всех русско-турецких войнах курды выступали против Турции на стороне России. В составе российских войск были курдские вооруженные отряды. Об этом, в частности, писал А. С. Пушкин в своем знаменитом произведении "Путешествие в Арзрум". В русско-турецкой войне 1877-1878 гг. Хаитве Кочо за мужество был удостоен высшей государственной награды — Георгиевского креста, а в годы Первой мировой войны Алашраф Шамшидинов получил звание генерала русской армии.
Второй поток курдов-переселенцев в Россию начался после Второй мировой войны и в последующий период, в основном это была молодежь, которая приезжала на учебу в города России.
Новый этап в жизни советских курдов наступил в годы горбачевской перестройки, когда начался болезненный процесс распада СССР и образования новых независимых государств, который оказал огромное влияние и на жизнь курдов. Советская политическая система защищала права национальных меньшинств, гарантировала равенство между народами. Ее крах и последующий рост националистических настроений в бывших республиках СССР, глубокий экономический кризис поставили советских курдов в очень тяжелое положение. Началась стихийная миграция курдов из мест постоянного проживания в Россию и отчасти в страны Европы.
В этот период происходил бурный рост национально-освободительного движения в Курдистане. Под его влиянием в России и других странах СНГ, где компактно проживают курды, начали создаваться курдские общественные организации и курдские культурные центры. Они тесно связаны с организациями в Курдистане, оказывают моральную и материальную помощь национальному движению в Курдистане и активно участвуют в нем.
В настоящее время на территории России проживает около 200 тысяч курдов. Они компактно проживают в Краснодарском и Ставропольском краях, в Тамбовской, Саратовской, Ярославской, Екатеринбургской, Челябинской, Самарской, Новосибирской, Нижегородской и других областях, в Москве и Санкт-Петербурге.
Везде, в том числе в Москве, официально зарегистрированы курдские общины и национально-культурные автономии. Они пользуются правами, предусмотренными законом РФ о национальных общинах и культурных автономиях. Их деятельность направлена на развитие национальной культуры, образования, выпуск учебников на родном языке, проведение национальных праздников и культурных мероприятий. Однако их возможности очень ограничены из-за финансовых трудностей. А правительство Москвы, например, не оказывает должного внимания. Для курдской общины Москвы одной из важнейших проблем является вопрос о регистрации курдских беженцев и эмигрантов. Власти Москвы должны учитывать особое — безвыходное — положение курдов и найти форму регистрации курдских беженцев.
И.Х. Российская политическая элита заняла весьма двойственную позицию в отношении решения курдской проблемы в положительную сторону. С одной стороны, периодически следуют устные заявления о солидарности с курдами, с другой — выявляется полная пассивность исполнительной власти в оказании реальной международно-правовой и другой помощи курдскому освободительному движению. Так кто же из представителей российских властных структур на деле обращается к проблемам огромного курдского народа и оказывает ему посильную помощь и поддержку? В чем она выражается?
Ш.А. Действительно, это так. Российские политические партии и общественные организации, научно-творческая интеллигенция и общественность в целом с большой симпатией относятся к национально-освободительному движению курдского народа и в отношении решения курдской проблемы занимают положительную позицию, солидарны с курдским движением. Они осуждают реакционную политику турецких властей в отношении курдов, несправедливое решение турецкого государства, вынесшего смертный приговор общепризнанному лидеру курдов Абдулле Оджалану, коренным образом противоречащий всем нормам международного права. Из всех государственных органов России пока Государственная дума заняла принципиальную позицию в отношении курдского освободительного движения, о чем свидетельствуют принятые ею многочисленные постановления и заявления. К сожалению, отсутствует четкая политика исполнительной власти РФ в курдском вопросе. В отношении курдской проблемы власти России пока не освободились от старых стереотипов. История российской дипломатии показала, что уже в течение ста лет Россия разыгрывала курдскую карту только ради своих государственных интересов. Это совершенно очевидно. Начиная с 20-х годов и до наших дней. Времена менялись, происходили коренные изменения в расстановках военно-политических сил в мире, курдское национально-освободительное движение вступило в качественно новый этап развития. Пора России изменить свою курдскую политику.
И.Х. Известно, что курды с давних времен проживают на территории России. Более того, русский и курдский народ исторически связывает общность национальных и геополитических интересов, близость многих политических и духовных позиций. Каковы, на Ваш взгляд, перспективы сотрудничества и тесных дружеских отношений между русскими и курдами?
Ш.А. Совершенно верно. Исторически русский и курдский народы связывают многие факторы. Прежде всего, это общность геополитических и геостратегических интересов, совместная борьба против врага, близость многих политических позиций, совпадения в национальной психологии.
С целью сотрудничества и тесных дружеских отношений между русскими и курдами Россия как великая держава должна оказать курдскому народу практическую помощь и поддержку в решении курдского вопроса. Как член Совета Безопасности ООН и других авторитетных международных организаций Россия может поставить курдский вопрос на международное обсуждение, содействовать приостановлению войны в Курдистане и предотвращению геноцида курдов на территории Северного (турецкого) Курдистана. Реалистическая позиция российских властей в мирном решении курдского вопроса даст широкий простор для дальнейшего развития сотрудничества и тесных дружеских отношений между русскими и курдами.
И.Х. К большому сожалению, в данный момент народ России плохо знает курдскую историю, культуру, искусство и национальные особенности. Этому способствует отсутствие политической воли российского руководства крепить связи и взаимообогащение курдского и русского народов. Но на более "низком" уровне существует весьма актуальная потребность в этом. Как, на Ваш взгляд, можно реализовать укрепление прочных связей в этой важнейшей области?
Ш.А. Я полностью разделяю взгляд на то, что в данный момент народ России мало знает о курдском народе, его истории, культуре, о Курдистане в целом. Российское руководство должно смотреть на курдский народ не с политической точки зрения, а как на своего стратегического союзника. Только в таком случае можно иметь полное представление об истории, культуре, искусстве и национальных особенностях курдов. Напомню, что курды являются одним из древнейших народов Ближнего и Среднего Востока, имеют древнюю богатую культуру, внесли немалый вклад в мировую культуру. К сожалению, общественность мало знает об этом или почти не знает. Это объясняется и тем, что господствующие страны, разделившие Курдистан, присваивали лучшие памятники курдской культуры, искажали его историю, чтобы отрицать курдский народ как самостоятельный этнос.
И.Х. И, наконец, последний вопрос. Учитывая сложившуюся международную обстановку и неэффективность мер международного сообщества в отношении Турции, которая под прикрытием своих западных и некоторых восточных союзников продолжает беспрецедентные гонения на курдов, какие действенные меры со стороны России смогут повлиять в ближайшем будущем на исторически справедливое решение многовековой курдской проблемы?
