Прощаясь с монастырем, я остановилась у Святого колодца. И тут произошло то, что мне до сих пор трудно уразуметь.
День был прекрасный. Природа ликовала Пасху. Северный холодный воздух, упоённый солнечным светом, звенел. Неожиданно я поймала себя на странном ощущении: всегда переполненная и шумная монастырская Успенская площадь в мгновение оказалась совершенно пустой. Пели птицы, шумел ветер, а люди куда-то пропали, словно оказались за скобками бытия. И тут изнутри той заповедной территории, где обитает братия, вышли три монаха-схимника. Двое из них свернули в сторону, а один направился прямо ко мне. Я буквально окаменела.
Преподобный старец приблизился. Я испросила его благословения. Он как-то по-особенному, истово дотронулся до моей головы перстами и неожиданно спросил:
- Ты откуда приехала?
У меня было ощущение, что ответ он уже знает, тем не менее, пролепетала:
- Из Севастополя.
Тут старец открыл мне свой светлый лик и тоном, одновременно строгим, властным, радостным сказал:
- Хватит Севастополю быть в гостях! Пора домой возвращаться!
И быстро удалился.
После этого хлопотливые паломники опять возникли на площади - словно из другого пространства и времени.
Когда я возвратилась в Севастополь и рассказала об этой чудесной встрече благочинному отцу Сергию Халюте, тот рассудил, что ко мне вышел сам владыка Вениамин. Слова великого подвижника Православия, произнесенные одиннадцатым майским днем 2008 года под величальное пение женам-мироносицам, оказались пророческими, и я истово верила: вернется, обязательно вернется Севастополь домой, в Россию. Да и как могло быть иначе, если еще в июле 1854 года при закладке над могилой адмирала Лазарева Свято-Владимирского собора на Центральном холме, святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический, сказал:
""Поелику же страна сия вставлена в состав России - в лице Святого Владимира - рукою самого провидения, то нет врага, могущего ее отторгнуть: яже Бог сочета, человек не разлучает (Мф 19, 6). В таком случае, если бы для отражения врагов не достало земных защитников, явятся небесные: восстанет из гроба, или паче сойдет с неба сам Витязь Равноапостольный; сойдет и приведет с собою противу врагов весь сонм священномучеников херсонских, кои купили сию землю у самого Владыки вселенныя, не златом и сребром, а слезами и кровию своею".
Кажется, весь сонм святых, в земле Севастопольской просиявших, ликовал в пронзительные победные дни 2014 года вместе с гражданами города-героя. И везде звучали слова, напророченные шестью годами ранее в Псково-Печерском монастыре:
"Мы вернулись домой!"
8 мая митрополит Симферопольский и Крымский Лазарь, в сослужении митрополита Феодосийского Платона, епископа Джанкойского Алипия и епископа Балтийского Серафима, викария Калининградской епархии, совершил чин Великого освящения Свято-Владимирского собора - усыпальницы адмиралов после его комплексной реставрации, проведенной на средства Министерства обороны РФ. Накануне, в нижнем храме главного собора Черноморского флота России была открыта постоянная экспозиция, визуально повествующая об истории этого святого места, где похоронены М. П. Лазарев, П. С. Нахимов, В. А. Корнилов, В. И. Истомин и еще девять замечательных русских флотоводцев.
Мне радостно, что почин экспозиции, возникший у меня два года назад, когда славное дело реставрации собора только начиналось, оказался жизнеспособным. Проект благословил митрополит Лазарь, инициативу поддержали настоятель собора отец Алексий Тупиков и протоиерей Сергий Халюта. Мой замысел оказался по душе научным сотрудникам Национального музея героической обороны и освобождения Севастополя. Они сразу же включились в работу по созданию этикитажа и подборке изобразительного ряда, включившего около восьмидесяти изобразительных и предметных материалов не только из их музея, но и из Военно-исторического музея Черноморского флота, Государственного музея архитектуры имени А. В. Щусева, Российского государственного архива военно-морского флота. Дизайнерское решение, красиво и деликатно освоившее сакральное пространство усыпальницы, принадлежит Н. В. Мельгуновой. Наши идеи и пожелания прекрасно воплотили специалисты московской компании "Aurora". Теперь все посетители собора могут одновременно и сжато и полно "охватить" его бытование.
На следующий девятый день мая людское половодье казалось безграничным. Как для поклонении Дарам волхвов, праздновать Русскую Победу и Весну, споро взломавшую украинский "ледниковый период", вышли все - от мала до велика.
С утра Севастополь утопал в цветах, радостном настроении, русских флагах, красных стягах Великой Отечественной войны. Прошел парад - впервые за 23 года без унизительного усечения, без оглядки на киевскую цензуру, лишавшую его должного величия, однако не способную затушевать значительность события.
В воздухе висело будоражащее ожидание Президента Российской Федерации. Уже несколько дней город гадал: приедет - не приедет. И готовился к встрече несмотря ни на что. "Должен приехать!" - звучало рефреном севастопольское многоголосие.
И он приехал. Принял парад кораблей Черноморского флота. Отметил высочайший класс авиационных групп "Русских витязей" и "Стрижей", специально прилетевших в Севастополь праздновать Победу. Сказал простое и оттого еще более весомое слово на площади Нахимова. И, кажется, впервые у Владимира Владимировича несколько раз срывался голос, когда из запруженного людским ликованием пространства его взгляд выхватывал плачущие от радости лица:
"Мы вернулись домой!"
Увенчало севастопольскую программу Президента посещение им Владимирского собора на Центральном холме.
Занимающий кульминационную высоту города храм придал особый - промыслительный, духовный - смысл паломничеству верховного главнокомандующего Вооруженными силами России к святым могилам легендарных адмиралов, которые в дни Севастопольской обороны 1854-1855 годов потрясли всю Европу своим героическим, самозабвенным служением Богу, Царю и Отечеству. Не случайно, в Севастополе зародилась традиция "Адмиральского" колокола - с изображением четырех великих православных флотоводцев Лазарева, Нахимова, Корнилова и Истомина.
В нижнем Никольском храме собора Путин поклонился могилам адмиралов, осмотрел экспозицию. И на некоторое время задержался у ее предметного ряда, демонстрирующего пули, гранаты, осколки бомб времени Крымской войны. Сопровождавшие Президента лица остановились на почтительном расстоянии, почувствовав его желание побыть наедине со своими переживаниями.
Он, всматриваясь в страшно неказистые, черные, смертоносные куски металла, тихо спросил отца Алексия, по протоколу исполняющего обязанности экскурсовода:
- Такими осколками были смертельно ранены адмиралы?
Настоятель ответил утвердительно и добавил:
- Это все найдено на местах севастопольских сражений середины XIX века.
Еще немного постояв у предметной витрины, Владимир Владимирович направился к алтарной преграде, затеплил свечи, немного поговорил с владыкой Лазарем и направился к выходу. И вот тут случилось то, что не человеком постановляется, а провидением. "Свита" Путина расступилась, пропуская его вперед, а я, стоящая у колонны, оказалась прямо перед ним. И не растерялась. Попросила разрешение обратиться. Он любезно согласился. Я передала ему программу "Культурное достояние Севастополя", опубликованную в газете "Завтра" в виде моего открытого письма Президенту. Владимир Владимирович задал мне несколько вопросов по сути этого культурного проекта. В заключение он протянул мне руку и сказал:
- Благодарю Вас за Вашу деятельность.
- Благодарю Вас за Севастополь, - ответила я на его бережное рукопожатие.
Надеюсь, что советник Президента по культуре Владимир Ильич Толстой, которому, по слову Путина, дано поручение изучить разработанную мою программу, не оставит ее без внимания. Севастополю пора включаться в единое пространство великого русского искусства. Ведь государственный суверенитет России невозможен без суверенитета ее державной культуры. Уверена, арт-достояние города-героя привнесет в ее развитие значительные и оригинальные темы.
Вообще, в те два уже канувших в Лету майских дня 2014 года народная воля города-героя продемонстрировала новые черты русского народного самосознания, подтвердила тенденцию становления русской визионерской демократии, базирующейся на приоритете личностного таланта и одаренной индивидуальности. Как мне кажется, именно это направление придает мощный импульс развитию отечественного искусства.
Сейчас, во время работы над книгой о гениальной балерине Галине Улановой, я обнаружила одно ее неопубликованное интервью, в котором на вопрос: "Каким должно быть будущее России", она ответила: "Русским". Как просто и как глубоко.
