В 1237 году, когда монгольские орды двинулись на запад, их передовые части быстро достигли Скани. Здесь в то время жило легендарное племя буртасов. Отказавшись подчиниться батыевым полчищам, храбрые степняки, во главе со своей княгиней, прекрасной Норчаткой, решили дать бой захватчикам. Неравное сражение развернулось в этих местах, вдоль древнего оборонительного вала. Вал этот сохранился до сих пор, он пролегает в полукилометре от пещер. Сейчас он зарос вековым лесом и осыпался, но до сих пор является трудным препятствием для всякого путника или грибника.
Когда несметные полчища татар уничтожили большую часть буртасского войска, монголы стали окружать княгиню Норчатку, чтобы пленить непокорную красавицу. В белом одеянии, на белом коне, молодая княгиня, чтобы не достаться поганым, бросилсь с обрыва в озеро, утонув вместе со всеми своими дргоценностями и украшениями. С тех пор, говорят, ее можно иногда увидеть ранним утром, перед рассветом. Выезжает она верхом на берег и кличет своих погибших воинов, призывает их потомков любить и защищать свою Родину. Говорят, в ее честь ближайший городок назван Наровчатом.
Перекур закончен. Надо продолжать работу. Сегодня необходимо расставить подпорки по всему второму ярусу. Подпорки — тяжеленные бревна, распиленные стволы деревьев, срубленных в лесу на поверхности. Их ставят в переходах и галереях подпирать свод, чтобы не обрушился. Тащить эти бревна по переходам пещеры, где иногда можно передвигаться только ползком, тяжело. Работа идет медленно. Тем не менее в первую половину дня большая часть подпорок уже расставлена. Осталось четыре бревна.
На ощупь определяем слабые места свода — там можно свободно рукой шевелить составляющие свод каменные глыбы. Уперев в породу последние бревна, удовлетворенно вытирают грязными от земли перчатками пот с лица, трогают ушибленные о бревна и камни пальцы и локти. Подозрительно смотрят на гаснущую лампадку. Пора идти назад.
Раскопки в монастыре ведутся под руководством кандидата исторических наук Геннадия Николаевича Белорыбкина. Много лет студенты исторического факультета университета работают в пещерах. Каждое лето приезжают они сюда на практику, чтобы отвоевать у земли новую страничку родной истории — очередной ярус пещерного монастыря, откопать древнюю иконку или предметы утвари. Мечта ученых — создать здесь музей-заповедник.
Впереди светлое пятно. Оно увеличивается, где-то недалеко выход. Вскоре все двенадцать выходят из царства средневековой тьмы на поверхность. Первые секунды солнце слепит глаза, студенты, щурясь, делятся впечатлениями и шутят. Теперь можно без опаски смеяться и громко разговаривать. Выходим на деревяный помост. Здесь сотни лет назад была смотровая вышка, от которой почти уже ничего не осталось. С помоста открывается вид на бескрайние просторы, на десятки километров во все стороны света. Крутой уступ высокого холма, где находится вышка, продувается всеми ветрами. Здесь холодно, но очень красиво. Вся легендарная скановская страна как на ладони.
Прямо под ногами монастырь, дальше за речкой — Наровчат. За Наровчатом — тоже раскопки. Там в четырнадцатом и пятнадцатом веках стоял великий город Мохши. Столица одного из крупнейших ордынских княжеств-улусов. Форпост монголов на имперском пути Москвы. Золотые монеты, чеканившиеся в этом городе, расходились по всему миру, их находили даже в Китае. Громадный средневековый мегаполис с прекрасной архитектурой, развитой оборонительной системой имел даже канализацию и, возможно, водопровод. Город исчез вместе со славой великой Орды. Время похоронило его, засыпав столетиями и толщей земли, по которой потом двинулись на восток русские воины. Дальше на юге, возле московской трассы, где мелькают автомобили, видны бетонные столбы и сваи, застывшие мифическими и несокрушимыми великанами на горизонте. Богдан говорит, это крупный завод, строившийся в советское время и замороженный в эпоху реформ.
Весь этот неоглядный край наполнен историей. Порывистый ветер, кажется, доносит до нас гортанные крики монгольских всадников и ржание их низкорослых жеребцов, размеренный говор русских дружинников, боевые кличи буртасов, плач Норчатки. Навевает стихи Лермонтова, слова Белинского и воззвания Бакунина, родившихся в благодатных пензенских краях. Солнце играет на крыше наровчатских домов и особенно ярко подмигивает кровля дома, где жил в свое время Куприн.
Каждый метр этой земли хранит память своей эпохи. Столетия перемешались здесь в один неразрывный узел, и мы, стоящие на древней смотровой вышке, над средневековой пещерой, дети девяностых, тоже маленькой ниточкой вплетены в этот узел. Чувствуешь ответственность перед этой немой силой предков, сурово и ласково одновременно взирающих на нас из могил и многочисленных воинских курганов, пытающихся с ветром вдохнуть в нас свою силу, доблесть, знание и верность Родине и Правде.
Александр БРЕЖНЕВ
Квалифицированная сиделка больному 10 – лучшая помощь и поддержка Вам или Вашим близким.
МОСКВА. Журнал русской культуры (во втором полугодии 1999 года)
— романы Юрия КОЗЛОВА и Юрия ПОЛЯКОВА;
— повести Михаила ВОРФОЛОМЕЕВА, Юрия ЛОЩИЦА, Леонида БОРОДИНА;
— рассказы Валентина РАСПУТИНА, Евгения НОСОВА, Виктора ЛИХОНОСОВА, Алексея ВАРЛАМОВА, Михаила ЛАЙКОВА, Владимира КАРПОВА, Олега ПАВЛОВА, Сергея СИБИРЦЕВА, Леонида КОСТОМАРОВА;
— стихи Владимира КОСТРОВА, Расула ГАМЗАТОВА, Юрия КУЗНЕЦОВА, Егора ИСАЕВА, Владислава АРТЕМОВА, Игоря ТЮЛЕНЕВА, Владимира ЦЫБИНА, Мустая КАРИМА, Надежды МИРОШНИЧЕНКО, Станислава ЗОЛОТЦЕВА, Татьяны СМЕРТИНОЙ, Владимира ФИРСОВА;
— в рубрике "Новое имя" — молодые поэты и прозаики России .
Выбранная журналом в последние годы открытая православно-государственная позиция утверждается не только в вызвавшем у читателей интерес разделе "Домашняя церковь" , но и в духовной, культурной и политической линии журнала в целом.
Публицистический раздел журнала ставит своей задачей восполнение недостатков современной русской общественной мысли, порой чрезмерно политизированной в ущерб подлинной аналитичности. Именно такого рода материалы были представлены в спецвыпуске журнала "Русский узел": идеи и прогнозы журнала "Москва" .
Постоянные авторы "Москвы" — известные философы и политологи, социологи и историки, среди которых Александр ПАРАНИН, Ксения МЯЛО, Клаудия ГОДИНЬЯ, Александр НЕКЛЕССА, Андрей АНДРЕЕВ, Владимир КУТЫРЕВ, Александр КАЗИН , — продолжат анализ современного состояние общества, выявляя генеральные линии нашего исторического развития, выстраивая сценарии вхождения России в XXI век. В ближайших номерах — главы из новой книги о мировых геополитических проблемах итальянского журналиста Джульетто КЬЕЗА .
Современный литературный процесс, культурная ситуация, образование — эти темы затрагивают в своих публикациях Вадим КОЖИНОВ, Анатолий ЛАНЩИКОВ, Юрий АРХИПОВ, Сергей НЕБОЛЬСИН, Виктор ГУМИНСКИЙ, Лев АННИНСКИЙ, Сергей АНТОНЕНКО, Роман БАГДАСАРОВ, Владимир ВОРОПАЕВ, Иван ЕСАУЛОВ, Ольга ИГНАТЮК, Кирилл КОНЮХОВ, Ирина МЕДВЕДЕВА, Татьяна ШИШОВА .
Продолжат работу "Писательский клуб", "Русское собрание" (клуб читателей "Москвы"), начнет работу "Молодежный клуб "Москвы" .
Важным направлением в работе журнала является издательская деятельность. В серии "Пути русского имперского сознания" впервые в России изданы три тома выдающегося русского философа и историка Л. А. ТИХОМИРОВА , в мае этого года выйдут в свет книги профессора П. Е. КАЗАНСКОГО "Власть Всероссийского Императора" и И. Л. СОЛОНЕВИЧА "Россия в концлагере".
Если вы хотите глубже познать Россию, понять мир, в котором мы живем, быть в курсе русской литературной и культурной жизни, — читайте и выписывайте столичный журнал "Москва".
Журнал "Москва" — ваш журнал.
Наш индекс в каталоге Роспечати — 73253. Адрес журнала "Москва": улица Арбат, дом 20. Телефон: 291-71-10. Факс 291-07-32.
E-mail: [email protected] 11 , [email protected] 12 . Электронная версия журнала: www.moskva.cdru.com 13 .
Владимир Лазарев МАРШАЛ ЖУКОВ
