В порках, в "воспитании нового человека" и в том, что сами ПОРТОСовцы невнятно называют "научной разработкой методов соревнования и повышения производи- тельности труда", которые на деле оказываются "а-ля сайентологическими" методиками управления сознанием, я вижу лишь попытки вырастить из бедных украинских пареньков бессловесных, покорных слуг, "адептов Ордена", которые пойдут за своими духовными учителями в огонь и в воду.
В утопических мечтах ПОРТОСовцев о новом, общемировом обществе без армии, без судов, без войн и насилия я вижу их почти преступную наивность. А в безоглядной, на грани религиозного почитания, дружбе ПОРТОСа с неким М.Горбачевым, бывшим президентом СССР, я вижу истинную цену всей их патриотической риторики, полную слепоту и убогость их политических взглядов.
Но, стоп! До всего этого мне не должно быть никакого дела! Все это — лишь вопросы веры, частные вопросы личных предпочтений. Если концентрироваться лишь на них, то суть дела немедленно выскользнет из рук.
Суть эта такова: в том страшном однообразном черно-белом энтропийном киселе, что представляет собой ельцинско-путинское "гражданское общество" — общество без национальной идеи, без стремлений и идеалов — возникло нечто антиэнтропийное, энергичное, непохожее, активное и цветное. В атмосфере безверия и неуверенности родилась новая вера и служение этой вере. Среди чувств безысходности, тоски и ностальгии появилась теория счастья. В сегодняшнем мире всепроникающей попсы, среди чипсов и гамбургеров, в буржуазно-обывательском окружении пошлости и безвкусицы предстало взору нечто контркультурное, немодное, протестное и маргинальное. Теория счастья — ведь это уже интересно среди неинтересных вещей, окружающих нас все плотней и тесней.
Пусть ошибаются, пусть хотят всех осчастливить — в конце концов все великие утопии, все религии, вся красная коммунистическая Атлантида строилась на той же идее всеобщего счастья. Пусть их заповеди смешны — но разве, по большому счету, не смешны заповеди великих религий? Пусть их ценности "хромают" — но это лучше, чем не иметь ценностей вообще. Пусть их гуру — всего лишь графоман, несведущий в истории философии, но ПОРТОСовцы готовы умереть за него, а это чего-то стоит.
Более того. Можно изобрести сотню великих учений и всю жизнь в одиночку проноситься с ними, как с тараканами в голове, обивая пороги редакций и депутатских приемных, но не создать из них ничего, кроме кипы бесполезно исписанной бумаги. А ПОРТОСовцы создали из идеи — организацию. В наше-то время, когда даже общероссийские партии не в состоянии удержать своих членов или набрать предвыборные подписи, создается настоящая коммуна, самодостаточный организм, в который люди приходят не из карьерных соображений, не из желания славы и подвигов политической борьбы, но лишь из внутреннего убеждения! Любой, кто пытался сплотить вокруг себя коллектив единомышленников исходя не из прибыли или интересов, а из философского учения, знает, как это трудно. ПОРТОС — организация микроскопическая? Не меньше, чем было большевиков в нужный момент истории. У них — дурацкие, "скаутовские" правила? Что ж, все лучше, чем спиваться так, как это делает пол-России. У них слишком строгий порядок и иерархия? Возможно, именно этого и не хватает КПРФ, чтобы не терять своих губернаторов. У них там порка?! Значит, они были действительно искренни в своей вере, если не убегали восвояси после пары розог.
Новая вера посреди разлагающегося общества, крепкая организация в аморфной среде — вот суть того, что такое был ПОРТОС. Эта суть очень часто бывает не видна конкурентам по "борьбе с режимом", но ее очень четко уловили власти. ПОРТОС был уничтожен целиком и полностью из-за того, что со своей верой и организацией не укладывался в прокрустово ложе того "консолидированного общества без маргиналов и одиночек", которое видится в мечтах глебов павловских. База — разгромлена РУБОПом, лидеры — упечены на огромные сроки, которые не снятся даже чеченским боевикам.
Впрочем, в деле уничтожения ПОРТОСа существует один, еще более страшный пласт. Впервые в России власть опробовала методику, с помощью которой отныне можно будет без всякого предлога, на пустом месте уничтожать любую организацию и просто сообщество людей, чем бы они ни занимались. Честное слово, следующую, юридическую часть нашего опуса следует прочитать любому, кто пока лишь лелеет идею или, паче чаяния, уже сплотил вокруг себя группу лиц и имеет там авторитет, будь то партия, фан-клуб хоккейных болельщиков или детская секция по рукопашному бою.
ЗАВТРА СЯДУТ МИЛЛИОНЫ
Все обвинение, а это, напомним, пять суровых статей Уголовного кодекса, строилось на двух "китах": следственных показаниях "потерпевших" и факте наличия у ПОРТОСа оружия.
Сначала о показаниях. Всего по делу проходило шесть "потерпевших", из которых на предварительном этапе следствия допрашивались четверо; все они — несовершеннолетние ребята с Украины. Мы все имеем некоторое представление о том, какими методами РУБОП может выбивать из людей показания — эти-то методы и были опробованы на украинских пацанах. В день разгрома ПОРТОСа, на фоне стонов Ирины Дергузовой, которую конвоир впечатал головой в железный шкаф, и криков Юрия Давыдова, избиваемого в соседней комнате, РУБОПовцы предлагали ребятам на выбор роль "соучастника" или "жертвы". В итоге, РУБОП добился "шокирующих признаний": на территории Подмосковья существовал трудовой концлагерь, в который детей привозили насильно; там заставляли работать по 16 часов в сутки и нещадно пороли кожаной плетью.
Впоследствии эта адская картина так поразила Московский областной суд, что судья Снегирева, едва ли не впервые в судебной практике, решила начать первое заседание по делу ПОРТОСа… с оглашения материалов следствия — то есть с того, чем обычно заканчивают. Судье просто-напросто показалось излишним вызывать в суд "потерпевших"! И правда, зачем суду возиться с украинскими гражданами, если они уже все рассказали РУБОПу? И если бы не болезнь адвоката, то суд так и прошел бы целиком на основе предварительных, следственных показаний, выбитых бравыми РУБОПовцами на фоне криков "преступников".
Однако, благодаря адвокату, дело не было рассмотрено в первый же день, и судья вынуждена была все-таки вызвать "потерпевших" в суд. И что же они заявили, все как один?! А то, что потерпевшими они себя не считают, претензий, моральных или материальных, ни к кому не имеют, что все показания они дали под давлением РУБОПовцев и что не желают больше уступать прокурору и участвовать в этом процессе. Более того, сами родители этих "захваченных силой жертв" написали заявления, что доверяют воспитание и образование своих детей ПОРТОСу.
Все, "потерпевшие" в этом деле испарились как дым. Что не помешало господам присяжным заседателям осудить обвиняемых по всей строгости закона. Ну не понравились им лица обвиняемых девушек, что ж теперь! Пусть посидят годков восемь, "дозреют"...
Что же касается оружия, то это вообще отдельная песня. Внимание всем охотникам-любителям и просто гражданам, у которых есть гражданское оружие! В деле ПОРТОСа на каждый "ствол", принадлежавший этой организации, имелось разрешение. И тем не менее, людей осудили за создание незаконного вооруженного формирования! Дошло до того, что следователь в откровенном разговоре с адвокатом на полном серьезе приравнял к такому формированию… трех охотников с известной картины Перова. Иными словами, собираясь поохотиться с друзьями, помните, что домой вы можете и не вернуться — ближайшие лет восемь.
К слову, в деле ПОРТОСа эта самая статья 208 о создании незаконного вооруженного формирования была применена впервые в истории России! То есть судебная практика по ней фактически отсутствует. Под нее еще ни разу не подпадали ни преступные группировки, расстреливающие друг друга из гранатометов, ни все те же чеченские боевики. И хотя в законе "Об обороне" четко говорится, создание каких именно формирований запрещается и преследуется по закону: "имеющих военную организацию или вооружение, военную технику либо в которых предусматривается прохождение военной службы, положение которых не урегулировано федеральными законами", ни разу никто в России не был за это осужден. Кроме двух девушек из ПОРТОСа. Судье Снегиревой будет чем гордиться.
Подобные же несоответствия можно отыскать по всем остальным пунктам обвинения. К примеру, абсурдно применять к ПОРТОСу статью 239 "Об организации объединения, посягающего на права и личность граждан", поскольку ПОРТОС существует аж с перестройки, его устав зарегистрирован в Управлении Минюста РФ по Калужской области, и никаких претензий к нему со стороны властей до разгрома не было.
