и привезут с собой новые социальные практики, которым нельзя обучиться на курсах политического просвещения или в школах демократии. Опыт Чехословакии, из которой после 1968 года уехали десятки тысяч человек, нашедшие затем себя в посткоммунистической Чехии, говорит о многом. Победить путинизм можно — только для этого нужно убедить значительную часть россиян в том, что западный мир не относится к ним как к врагам. И это проще всего сделать, открыв путь к инкорпорированию в этот мир максимально большему числу наших соотечественников — что стало бы самой мощной антикремлевской, но не антироссийской санкцией.
О европейских русских: плюс 3 млн человек, плюс 500 млрд евро - Русская служба The Moscow Times
June 12, 2024 03:49
Яков Миркин - Как понять, что происходит 1) Помнить, что... | Facebook
Как понять, что происходит 1) Помнить, что реальность – вмененная, что тебя обрабатывают, и делают это, скорее всего, - мы этого никогда не узнаем – специальные люди, руководствуясь спецметодами, основываясь на «лучшей международной практике». Они воздействуют на самое глубинное в тебе. Тон, голос, ритм, смысл – всё подчинено тому, чтобы вызывать в тебе обратную вибрацию. И даже если ты сидишь с холодной головой, то эта вибрация обязательно произойдет. 2) Этому когда-то учили даже на обыкновенных факультетах журналистики, на военных кафедрах. Есть огромная практика, есть учебники, есть книги, есть высшие учебные заведения. Стоит прочитать эти энциклопедии спецпропаганды, они открыты, доступны, выложены в Сеть. 3) В открытом (для публики) гимне одного уважаемого и очень известного высшего заведения, в котором учат спецпропаганде, тех, кого учат и выпускают, называют «психобойцы». Можно смеяться, можно плакать, кому как хочется. 4) Мы – на перекрестке информационных войн. Объекты – мы. 5) Отгораживаться от оценок, мнений, аналитик, когда немедленно, с первых слов понимаешь, что их цель – ненависть, условный рефлекс, автоматическое отторжение кого-то или чего-то. 6) Отторгать тех, кто хотя бы раз публично занимался личными нападками и доносительством. Их много есть у «нас» / у «них». Они немедленно теряют репутацию. Они не могут быть источниками, хотя для многих остаются признанными экспертами. 7) Мы так устроены, что с первых слов немедленно отличаем упрощенную реальность, навязываемую нам, от ее истинной сложности. Включать сознание, отторгать образ от сути происходящего. Отключаться от менторского тона, навязываемого зрительного ряда, возбуждающего низменные реакции «свой – чужой» 9) Пробовать все источники, ясно понимать, где находимся и до какой степени информационной войны мы дошли. Вести свой «черный список» тех, кому мы не доверяем. 10) Слушать всех – но никому не верить. И те, и другие – недоговаривают, подбрасывают ложные факты, ложно их интерпретируют. 11) Отбросить мелочные факты 2-го и 3-го порядка, ответить на вопросы: что произошло главного, каким стал новый мир, в котором я оказался (оказалась), что радикально изменилось, в чем я не совпадаю с ним, где мои риски, почему я так дрожу, это – поворотная точка или нет, надолго ли это. 12) В потоке внушения, токарной обработки – включать холодное сознание. За реакциями в подсознании, в собственных эмоциях, когда все вибрирует от внушаемой ненависти – холодно следить. Как врач следит за собственной болезнью, понимая, что с ним происходит. Эти реакции – обертывать, заворачивать в самую плотную бумагу и выставлять за форточку. По мере возможности, конечно. Полностью избавиться от них не удастся. 13) Искать области, чуть меньше затронутые пропагандой. Может быть, статистика. Хотя мы склонны считать, что статистические выкладки «врут», но они могут давать хотя бы какое-то основание для реальных суждений. Не о значениях показателей, но хотя бы о трендах – куда дело идет. И самые главные вопросы: 14) Думают ли так же мои близкие, насколько мы едины как семья, будем ли действовать вместе или расколемся, останусь ли я один (одна) 15) Состояться как личность даже во вмененной реальности, сохранить свою сложность, взвешенность, рациональность, отличая светлые и темные стороны бытия, понимая механизм того, что происходит.
Яков Миркин - Как понять, что происходит 1) Помнить, что... | Facebook
June 12, 2024 03:46
Елена Иваницкая - К проблемам идеологии По работе знакомилась с... | Facebook
К проблемам идеологии По работе знакомилась с текстом об актерах и режиссерах Центральной Азии – все это мне ново, потому что о кино не знаю ничего. И вдруг глаза сами моргнули на имени Талгата Нигматулина, о котором написано, что он играл в боевике «Пираты ХХ века». Боевик не видела и о нем не слышала. Но имена убийц Нигматулина (не в кино, а в жизни) сразу вспомнила: Борубаев и Кымбатбаев. Это был настолько жуткий позднесоветский скандал, что его не замяли, а разгоняли для закручивания гаек. В советской прессе убийц называли шарлатанами, сектантами, аферистами, но беда была в том, что они действовали вполне легально. Они относились к широкому и тучному идейному полю, где произрастали экстрасенсы, хиропрактики, биополя, инопланетяне, народное целительство, снежный человек, лох-несское чудовище, НЛО, Джуна… Кымбатбаев «лечил от сглаза» на каракалпакском базаре, там его нашел комсомолец-активист Борубаев и вместе с ним сделал эффектную карьеру в Москве среди «творческой интеллигенции». Нигматулин снял о них фильм: значит, разрешили и финансировали. Борубаев был «вхож в кабинеты». Добивался открытия НИИ по изучению экстрасенсорики. Все это развивалось в последние годы Брежнева, продолжалось при Андропове и Черненко. А в начале февраля-1985 «целители-экстрасенсы» с учениками зверски убили Нигматулина, который тоже был их учеником. Зачем они это сделали, неизвестно. Версий много. Но только после этого начался идеологический поход против биополей и экстрасенсорики, которые прежде преспокойно соседствовали с диалектическим материализмом. Впрочем, на пороге уже стояли чумаки и кашпировские….
Елена Иваницкая - К проблемам идеологии По работе знакомилась с... | Facebook
June 12, 2024 03:46
Олег Пшеничный - «Эти белогвардейские козявки забыли, что хозяином... | Facebook
«Эти
