Затмение — великое несчастье. Быть между луной и солнцем — плохо. Восход солнца (в том же Ивана Купала) — праздник. А увеличение яркости звезды при совмещении её с луной — важное событие достойное восхищения.
Итак, Луна — это Дух, ай (по-тувински), moon.
Ярче луны только Солнце. Дух воссоединившийся на Великой Свадьбе.
Что означает «Ивана Купала» по Гребню Девы? В предыдущих томах мы это уже обсуждали. Это не имя и фамилия. ВН-КПЛ — «наилучший купол [неба]». Или «лучшая пара (по-английски couple — супружеская пара).
Наилучший купол для пояснения вступающим в жизнь единственного пути к счастью. Рассказ о Первопаре, вызволяющейся в Великий Союз от начала времени. Ночь полнолуния, как на ойтулааше, потому что звёзды, Венера-Цолмон и Солнце видны при всяком ясном небе, а луна не при всяком.
Ну и, конечно, кара — небо, небо кара — шаманов.
Иными словами, волхвы-герои-мудрецы должны были выбирать наилучшее время года для устройства «великого ойтулааша», праздника Победы. Но это не только наилучший купол. Надо учитывать и возможность участников таинства сосредоточиться. В долинах той же Тувы, можно устраивать мистерию в любое полнолуние: кровососов нет. А в средней полосе России (у русских) природа не та. В июне тучи летающих кровососов испортят весь праздник. Не будет духовного благословения. И мы получаем день Победы 9 мая (в 1945 году).
Наилучший купол, учитывая требуемое полнолуние — дата меняющаяся.
Ну а если всё (отсутствие кровососов, полнолуние, Венера, наличие звёзд) совместить невозможно — то 9 мая.
Говорят, всетувинский ойтулааш отмечают в июне. Но так в последние века этого до недавних пор бесписьменного народа. Но ойтулааш на местах проводили с ранней весны, а она здесь начинается раньше мая. Вполне возможно, что в древности центральным считался всё-таки майский ойтулааш.
А теперь рассмотрим, почему народная мудрость гласит, что плотские свадьбы лучше играть осенью, хуже — в другие месяцы, но никак не в мае, месяце праздника Победы. «Маяться будут» — это упрощение для народа. Не напугай исполнителя, он и не заметит. Вот и выдумывай поговорки, приметы, вроде «увидел первым луну — мальчик родится» и описания Агды как якобы мужика с медвежьей головой и крыльями орла.
Впрочем, и это было уже обсуждено: между влюблением и первой брачной ночью нужно время для осмысления пути к счастью, как соединения суженых на «семёрке». Время и, совсем хорошо, преподавание Пути человеком мудрым, волхвом, кара — шаманом.
Не случайно свадебные пары в Москве в первую очередь посещают Великую Звезду — Могилу Неизвестного солдата, неподалеку от могилы Сталина. Никто не подталкивал на это решению: но это подсказывает подсознание.
Плечо брата по духу явно помогает. Люди вокруг не все бесполезны.
А раз плечо помогает, то есть смысл помочь тем, по чьим телам пролагается путь эстафеты духа к Победе.
Мероприятие, на котором сведущий объяснит Путь к счастью, и пояснит при этом, что путь к счастью совпадает с направлением общего хода всемирной истории, назовём «праздник» (ПРС — «супер»).
Желательна атмосфера естественности, а это только Природа. Куть — это всё-таки искусственное сооружение, пусть и более совершенное, чем храм какой-нибудь госрелигии. Природа — лучшее место. Только на природе можно преподать двенадцатичастную тайну Варги.
Путь человека совершенного состоит из двенадцати ступеней-подвигов, но и путь человечества, как целого, суть которого — Герои, тоже. На «пятёрке» главной угрозой станет тёмная «пятёрка» вроде Гитлера во главе тёмнопятёрочных понторезов, на «шестёрке» быдло опустится до самой легко преодолеваемого порока — жадности и управлять ими будут жадины, на «семёрке» всё потонет во всеобщем блядстве. Стая собой не владеет и сама ставит нас в условия вынужденного преодоления очередной напасти. Сталин провёл носителей духа через победу в «пятёрке» и завещал нам победу в «шестёрке» — сами знаете, кто целенаправленно делает из нас холуёв. Но пока мы их не победили, а мы победим их непременно, «семёрочное» блядство своего апогея ещё не достигло.
Читающий да разумеет.
Человек силен и непобедим от осмысления Цели и следования ей и на уровне подсознания тоже. Осмысление одной только Великой Цели недостаточно. Достаточно разве что для таёжного шамана, отсидевшегося в тайге и не подпавшего под оболванивающий каток принудительного всеобщего образования, и потому умеющего жить и действовать в золотом свете от СЛТ. Горожанину же необходимо осмысление и промежуточных целей
— вроде осмысления общего для нас на сегодняшний день места в двенадцатиступенчатой всемирной истории. А ещё нужен сценарий жизни. Он всплывал время от времени и известен
— скажем, в виде двенадцати подвигов Геракла.
Тот, кто этого не понял — простой понторез, наподобие всех нынешних самопровозглашённых «великих волхвов», коммерческих по своей сути.
С осмысления системы целей начинается мудрость.
Внявший Цели обретает Силу.
Главным в любом священнодействии может быть только перспектива Цели.
Страшен сокровенный (сокрытый, сакральный) смысл Ивана Купала для оболванивающих нас цивилизаторов. Поэтому они, арканя нас на «шестёрке» через недовыдавленного жида в каждом из нас, будут прикладывать немалые силы, чтобы размыть смысл весеннего праздника Пути и Счастья. Попытаются сфальсифицировать его. И лохи уловятся.
Что мы и видим, наблюдая нынешних неоязычников.
Через огонь прыгают. «Слава Роду, слава Роду!» — да, кричат. Солнце, да, встречают. Но и только. Сектантские групповухи устраивают, придурки.
Пьют незнамо за что. И так далее.
Правильно говорят, а вернее, повторяют, что надо обряды соблюдать. Правильно, лучше соблюдать, чем не соблюдать. Но польза-то от обряда особенно велика тогда, когда хотя бы распорядитель понимает этого обряда смысл.
А то ведь Ивана Купала справляют не то что 23 июля, но и в ночь с 6-го на 7-е июля. Я в прошлом году эту ночь в поезде по Сибири проспал. Утром слышу, пассажирки обсуждают. Я одну, самую активную спрашиваю: а что вы об Ивана Купала думаете?
А она мне:
— А что мне думать, за меня священник думает.
Так и сказала. Я даже удивился. Не её тупости, а чистоте типа.
— А всё-таки, почему 7-го? Если подумать?
— А что тут думать? День святого Иоанна Крестителя по церковному календарю 7 июля, следовательно, и Ивана Купала тогда же.
Хотя с ней было всё понятно, я всё-таки ещё спросил:
— Те, которые Ивана Купала 23 июня справляют, хотя бы указывают, что это день солнцестояния. Это понятно. Явление на небе, а учитель — Природа. Да и вообще предки без типографских календарей обходились. К первоисточнику обращались. 23 июня — солнцестояние, а 7-го июля-то в Природе что за событие? Нет же ведь никакого.
Активистка пожала плечами.
— Не знаю. Так священник говорит. А он у нас умный. Очень.
— Да тупой он ваш священник, — говорю, — беспробудно тупой.
Она возмутилась.
— Возьмете, — объясняю, — систему образования. Есть академик, ниже — профессор, ниже — кандидат наук, ниже — учительница. Кто такая учительница? Самый низ. На практике беспробудная тупица. В церкви так же. Беспробудная ваш тупица.
— Нет-нет, — не соглашалась она, — он у нас очень умный. Я же вижу.
— Это если смотреть с вашего уровня. С него он — солнце ясное, а со стороны посмотреть — тупой беспробудно. А с вашего уровня, вижу и не сомневаюсь, очень умный.
На том и разошлись: я — в вагон, она — в сортир.
Весь вагон таким же электоратом был наполнен.
Да, Солнце символизирует Великую Цель, но без полной Луны праздник Солнца-СЛТ теряет всякий смысл.
Само по себе Солнце, прошитое всеми четырьмя стихиями, как символ источника золотого света — пища твёрдая. А всякую твёрдую пищу, минуя молоко, воспринять невозможно. Не давайте младенцу молока, а только твёрдую сырокопчёную колбасу, пусть и очень питательную — что произойдёт? А ничего хорошего. Умрёт младенец с голоду. Вырвет его. Как будто и не ел ничего. А «молоко» в самый раз. Подобно тому, как чистая вода что-то ничего никому не говорит, а священный напиток — порой как врата действует.
