вспомнить, что это было за время. Полным ходом шла международная разрядка. Никсон ездил тогда в Москву, в Пекин. Ни один американский президент до этого времени никогда туда не ездил, а Китай США вообще даже не признавали. Киссинджер получил Нобелевскую премию мира вместе с вьетнамским дипломатом Ле Дык Тхо (тот, правда, от премии отказался). Война во Вьетнаме, самая страшная с момента окончания Второй мировой войны, закончилась. Как было сказано выше, после войны Судного дня начались мирные, хотя и закулисные, переговоры между Израилем и Египтом. Очевидно, аналогичные переговоры начались между израильтянами и Арафатом, просто о них до сих пор ничего не известно, поскольку они тогда ничем, в отличие от египетских, не закончились. Речь Ясира Арафата в ООН является первым историческим признанием того, что ООП готова к мирным переговорам с Израилем, что она признает существование Израиля и что единственно приемлемым политическим решением палестинско-израильского конфликта является создание двух государств для двух народов – Израиля и Палестины. С того момента прошло полвека. Палестинско-израильский конфликтный воз и ныне там.
ХАМАС
Движение «ХАМАС» было создано 15 декабря 1987 года, через неделю после начала Первой интифады. Естественно, столь крупная и сложная политическая организация не могла возникнуть за неделю из ниоткуда. У нее должны были быть крепкие корни, очень крепкие корни, чтобы так стремительно возглавить такую сложную революцию, какой оказалась интифада. Такие корни у ХАМАСа были. В действительности это «Братья-мусульмане» [1], просто палестинские. Движение «Братьев-мусульман» было основано еще в конце 1920-х годов в Египте, откуда оно постепенно распространилось по всему Ближнему Востоку. Более радикальная или менее радикальная ветвь «Братьев-мусульман» имеется в большинстве арабских странах. Как арабские социалисты, так и арабские монархисты их не любили и часто запрещали, притесняли, иногда просто убивали… без всякого суда и следствия. В Египте «Братья-мусульмане» всегда были запрещены за исключением того короткого периода времени, когда в стране победила демократия (в результате арабско-весенней революции, свергнувшей фельдмаршала Мубарака). «Братья-мусульмане» тогда даже ненадолго пришли к власти в Египте, но вместе с демократией в стране начался хаос. Египетский хаос, как и любой другой ближневосточный хаос (другими яркими примерами стали тогда Ирак, Тунис и Ливия), оказался ужасным. В результате египетскую демократию вскоре свернули, «Братьев-мусульман» вновь запретили, а к власти привели другого фельдмаршала, после чего египетский народ с облегчением вздохнул. Палестинские «Братья-мусульмане» – ХАМАС – единственные «Братья-мусульмане» в мире, которые смогли и стать во главе государства (сектор Газа), и много лет там продержаться у власти. Международная политическая репутация у ХАМАСа, конечно, не из лучших, но это, в первую очередь, дело израильских информационных рук, хотя немало врагов у ХАМАСа имеется и среди различных арабских режимов, прежде всего египетского. У палестинских «Братьев-мусульман» вообще очень мало друзей, но зато очень много парадоксов. Вот только несколько из них, самых, так сказать, кричащих.
Самым важным союзником ХАМАСа на протяжении многих лет в 70–80-х годы прошлого века был… Израиль. Это никакой не острый приступ конспирологии у автора, а твердый исторический факт, который в Израиле никто не отрицает.
Самым важным союзником ХАМАСа на протяжении многих лет в 70–80-х годы прошлого века был… Израиль. Это никакой не острый приступ конспирологии у автора, а твердый исторический факт, который в Израиле никто не отрицает. В действительности без израильской помощи ХАМАС никогда не смог бы достичь тех политических вершин, каких он смог достичь. В чем тут было дело? ХАМАС – организация, хотя, конечно, и исламского толка, но мягкого исламского толка. От таких организаций, как «Аль-Каида» или «Исламское государство», палестинские «Братья-мусульмане» очень далеки. Это был в то время такой себе мусульманский «райсобес», организованный при мечетях. ХАМАС помогал нуждающимся, больным, содержал школы, больницы, столовые для бедных. Делал все это от имени бога мягко, ненавязчиво и бескорыстно. В большую политику хамасовцы тогда не лезли. Чтобы в кого-то выстрелить или не дай бог куда бросить гранату – даже в голову им такие мысли не шли, поскольку для них такое дело было богу неугодным. Войной и террором тогда занимались исключительно палестинские националисты, социалисты и коммунисты, но не «Братья-мусульмане». Израильтяне потому и решили – какая идеальная альтернативная палестинская политическая сила. Они начали активно ХАМАСу помогать на оккупированных территориях развиваться, чтобы ХАМАС мог увести как можно больше людей у ООП и всяких других, на израильском политическом языке террористических организаций. Ну, ХАМАС и увел людей. Если при жизни Ясира Арафата ФАТХ и ООП еще как-то держались на политическом плаву, то после его смерти в 2004 году репутация их окончательно рухнула, и большинство палестинцев ушли в ХАМАС. Правда, к этому времени ХАМАС уже был злейшим врагом Израиля, а обанкротившаяся ФАТХ и развалившаяся ООП были его союзниками. Такая вот у израильтян вышла незадачливая хамасовская метаморфоза.
Правда, к этому времени ХАМАС уже был злейшим врагом Израиля, а обанкротившаяся ФАТХ и развалившаяся ООП были его союзниками. Такая вот у израильтян вышла незадачливая хамасовская метаморфоза.
Не менее парадоксальными являются отношения между ХАМАСом и Египтом. Здесь все еще более запутано, поскольку большая часть логики находится за арабскими политическими кулисами, куда мало кого пускают. Когда сектор Газа попал летом 1948 года в египетские руки, никому до него в Каире не было никакого дела… кроме «Братьев-мусульман». Уже в начале 50-х годов сюда прибыли их первые миссионеры, которые осели в местных мечетях и с помощью слова божьего стали овладевать умами палестинцев. Каир был одним из крупнейших центров исламского образования в мире, а потому каирские богословы были на голову выше богословов из Газы, и потому им не составило большое труда взять палестинское слово божье в свои руки. Так между египтянами и палестинцами возникла духовно-политическая хамасовская связь. В действительности между Египтом и Палестиной было мало общего. Палестина находилась в Османской империи, Египет – в Британской империи. Палестинцы были частью совсем другого мира, они ездили в Дамаск и в Бейрут куда чаще, чем в Каир. Единственной, по сути, серьезной связью между Палестиной и Египтом в наши дни является ХАМАС, что для каирского правящего режима представляет собой большую проблему. Причем это – проблема для любого каирского правящего режима с момента возникновения движения «Братьев-мусульман» почти сто лет назад. Королевский ли режим, панарабский ли, проамериканский ли все египетские режимы последние сто лет считали «Братьев-мусульман» главным врагом государства со всеми вытекающими оттуда жесткими ближневосточными последствиями.
ХАМАС – организация совершенно парадоксальная, можно сказать, загадочная. Понять, как она вообще выжила, будучи настолько плотно зажатой в кольце врагов, невозможно, разве что поверить в потусторонние силы. После того
