My-library.info
Все категории

Новый мировой беспорядок и индийский императив - Шаши Тарур

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Новый мировой беспорядок и индийский императив - Шаши Тарур. Жанр: Публицистика год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Новый мировой беспорядок и индийский императив
Автор
Дата добавления:
1 октябрь 2024
Количество просмотров:
6
Читать онлайн
Новый мировой беспорядок и индийский императив - Шаши Тарур

Новый мировой беспорядок и индийский императив - Шаши Тарур краткое содержание

Новый мировой беспорядок и индийский императив - Шаши Тарур - описание и краткое содержание, автор Шаши Тарур, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Мир находится в состоянии беспорядка. По мере того, как мы приближаемся к концу второго десятилетия XXI века, вокруг нас царит хаос. Запад скептически и с опаской смотрит на подъем Востока. Международный либеральный порядок переживает момент кризиса.

Поскольку дарвинизм (или выживание сильнейших) на протяжении семи десятилетий определял построение и управление международными системами управления, неудивительно, что по мере того, как радикальные перемены захватывают мир, желающих принять эти механизмы становится все меньше. Глобализации противостоит экономический национализм. Сильные лидеры используют недовольство граждан, чтобы отбросить глобальные идеалы и отстаивать местные интересы.

Новый мировой беспорядок и индийский императив - это масштабное исследование этого нового мирового порядка. Прослеживая корни наших нынешних затруднений в несправедливости послевоенной международной структуры, она объясняет ситуацию, сложившуюся в настоящее время. Книга определяет новых участников и идеи, которые появятся из остатков старой диспенсации, чтобы написать архитектуру двадцать первого века. По мнению авторов, Индия должна сыграть важную роль в формировании режимов будущего, учитывая ее размеры, растущее влияние и участие практически во всех крупных многосторонних организациях. Устойчивая приверженность Индии конституционной демократии и ее уникальная идентичность как негегемонистской мировой державы будут играть центральную роль в ее лидерстве. В сегодняшнем многополярном, спорном и неопределенном мире Индия может оказаться единственной страной, обладающей полномочиями и возможностями для разработки справедливой этики нового международного порядка.

Шаши Тарур - автор девятнадцати книг-бестселлеров, как художественных, так и нехудожественных, а также известный критик и обозреватель. Он часто пишет о внешней политике Индии, вопросах глобального управления, изменения климата.

Новый мировой беспорядок и индийский императив читать онлайн бесплатно

Новый мировой беспорядок и индийский императив - читать книгу онлайн бесплатно, автор Шаши Тарур
формально многостороннему миру. Манмохан Сингх подытожил подход Индии в своем первом выступлении на Генеральной Ассамблее ООН в сентябре 2004 года, подчеркнув важность "культуры подлинной многосторонности", но посетовав на отсутствие "устойчивой приверженности демократизации функционирования Организации Объединенных Наций". По мнению Сингха, эффективной многосторонности мешает не многополярность, а дефицит демократии в функционировании международных институтов. Стремление к культуре "подлинной многосторонности" и "демократизации" международных институтов также побуждает Индию играть по правилам сложившихся, а ныне терпящих бедствие западных держав, а также создавать и поддерживать другие региональные институты, которые часто рассматриваются как равные конкуренты, такие как AIIB и NDB БРИКС. В то же время Индия столь же сдержанно относится к любым попыткам навязать свою гегемонию. Даже когда Индия критиковала западные державы за большую часть своей независимости и вместе с Китаем отстаивала интересы развивающихся стран под видом G77, она так же быстро отвергла попытки Пекина усилить свое влияние в Азии в рамках инициативы "Пояс и путь".

Очевидно, что для Индии наступает решающий период: она занимает центральное место в экономических и политических сдвигах, которые приводят к перераспределению богатства и власти в пользу Азии; она является крупнейшей демократией в мире в регионе, подверженном слабости государственного потенциала, религиозному насилию и военным диктатурам; она занимает место за высоким мировым столом, являясь членом G20, а также глобального торгового союза G77; она является одним из крупнейших поставщиков миротворческих сил для ООН и играет важную роль в работе множества других многосторонних институтов. Впервые с 1500-х годов Индия вновь заявляет о себе, причем делает это в период глубоких перемен: в политическом плане Китай претендует на глобальное лидерство, в экономическом - мир находится под воздействием противоречивых сил протекционизма и стремления к связности и интеграции. В технологическом плане       новые технологии производства и потребления - от разработок в области искусственного интеллекта, трехмерной печати и робототехники до связи 5G и автомобилей без водителя - будут иметь глубокие последствия для человеческой цивилизации.

Это подводит нас к последней характеристике индийского подъема: Индия станет первой в мире постколониальной великой державой. В конечном счете, вклад Индии в развитие мира будет зависеть от ее способности построить международную систему, которая будет работать на устремленные массы. Пока Индия остается бедной страной, но она будет становиться богаче. Демографические и экономические масштабы Индии не позволяют игнорировать ее. Многочисленные внутренние и глобальные идентичности дают уникальный эффект оседания: Индия, очевидно, чувствует себя комфортно одновременно везде. Из прошлого опыта легко понять, что понимание Индией собственных проблем определило ее идентичность в мировой политике. Вскоре после обретения независимости Индия неустанно боролась с колониализмом и расизмом в Африке и других частях Азии, утвердив себя в качестве морального лидера, а также с самого начала служила ООН в качестве одного из основных поставщиков миротворческих сил, что сохраняется и по сей день. В 1970-е годы Индия стремилась установить "новый международный экономический порядок", чтобы обеспечить экономический паритет для миллионов обедневших людей в мире и возможность контролировать свои природные ресурсы. На протяжении 1990-х годов Индия решительно отказывалась поддерживать торговую политику в области сельского хозяйства, которая не позволяла развивающимся странам адекватно поддерживать своих мелких и маргинальных фермеров. Она также не соглашалась с режимами интеллектуальной собственности, которые ограничивали бы ее возможности по обеспечению дешевого и доступного здравоохранения для своих граждан и граждан всего мира. В 2000-е годы Индия не поддалась на требования Запада заключить договор об изменении климата, в котором не учитывался нанесенный в прошлом экологический ущерб.

В ходе переговоров Индия неоднократно подтверждала свое стремление к достижению большего международного равенства, но не путем подрыва глобальных институтов и процессов, а путем попыток сделать их более инклюзивными. Собственный демократический выбор Индии, пожалуй, гораздо более актуален для развивающихся стран Азии, Африки и Ближнего Востока. В отличие от атлантических держав, где крупное бюрократическое и светское государство обеспечивает стабильное и процедурное управление, многие страны в этих регионах продолжают страдать от колониальных институтов, раздробленности этнических групп соперничество, большое количество неквалифицированного и необразованного населения. Конституционная модель Индии, предусматривающая защиту индивидуальных и групповых прав, передачу политической власти, а также многопартийную систему, позволяющую согласовывать различные политические интересы, гораздо лучше подходит для этих регионов мира. В то же время Индия будет сотрудничать с Западом, чтобы стимулировать собственную экономическую и технологическую экспансию. При этом Индия и Китай будут часто оказываться в одном клубе стран, стремящихся обеспечить свободное движение финансовых и торговых потоков. Дели также будет возглавлять или участвовать в коалициях, создаваемых для сохранения многополярности, таких как Четырехсторонняя инициатива или Шанхайская организация сотрудничества. Действительно, Индия будет государством, наиболее способным стереть границы и бинеры между Востоком и Западом, Севером и Югом.

Сегодня Индия как никогда важна благодаря тому, что более полувека назад она сделала ключевой выбор: приняла всеобщее избирательное право и свободу личности. Она важна и потому, что ни разу в истории одна шестая часть человечества не объединялась в единое политическое образование после многочисленных случаев религиозного, этнического и языкового насилия. Непрерывно укреплять это государство, управлять им на основе свободы, дать ему право голоса и возможность участвовать в международных делах - не такой уж большой подвиг. Не менее похвально и то, что этот голос служит усилению не только собственных интересов, но и интересов более мелких государств. Это важно, потому что в сегодняшнем мире конкурирующих современностей и расколотых идентичностей Индия обладает наследием, инструментами, потенциалом и волей для создания порядка, способного сгладить эти различия и предложить историю, которая будет убедительной, воспроизводимой и устойчивой.

Новая Индия может и должна сыграть свою роль в формировании глобального порядка. Международная система XXI века с ее сетевыми партнерствами должна будет пересмотреть свои правила движения; страны осознают, что в глобальной системе правила либо пишутся, навязываются и поддерживаются коллективно, либо доминирующей сверхдержавой. Как мы уже отмечали, Индия относится к числу тех, кто долгое время придерживался правил и теперь чувствует себя готовым к тому, чтобы стать правителем. Индия, наряду с другими странами, обладает достаточной квалификацией для того, чтобы помочь в написании этих правил и определении норм, которыми будет руководствоваться завтрашний мир. Вместо того чтобы ограничиваться ролью субъекта чужих правил или даже субъекта в интересах такой страны, как Индия (и в рамках ее нынешних и будущих возможностей), брать на себя инициативу по формированию этих норм, а также иметь право голоса в ситуациях, в которых они применяются.

В полночь 1947 г., когда Индия обрела независимость, первый премьер-министр страны Джавахарлал Неру прочувствованно говорил о "поединке с судьбой". Три четверти века спустя нацию ждет второе испытание


Шаши Тарур читать все книги автора по порядку

Шаши Тарур - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Новый мировой беспорядок и индийский императив отзывы

Отзывы читателей о книге Новый мировой беспорядок и индийский императив, автор: Шаши Тарур. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.