— Прапорщик, остаешься со своими людьми и моими парнями. Гоблин с тобой, берите завал под себя. От "лесников" свяжусь с Замком, пошлю сюда Бероева с людьми и Лагутину с медиком.
— Есть!
Я залез в джип, расслабил спину и улыбнулся счастливому Кастету.
— Ну что, Костя… скачи на заставу.
Серёга Демченко, командир речных сталкеров, созерцатель и деятель
— Как можно не любить Египет, если ни разу там не был? — удивился Шамиль. Он в Египте был, в Шарме — четыре года назад.
— Не был. Земной шар велик, стран много, времени жизни у меня мало.
— А пирамиды? Ничего, что это Чудо света?
— Мало чего найдётся более надоедливого, чем эти пирамиды. Мне кажется, я уже каждый камешек там видел, так или иначе мне показанный. Дух? Там сейчас известно, какой дух. Так что на пирамиды бум смотреть, когда египтяне диалектически перейдут на новый уровень.
— Значит, всё-таки из-за ислама.
— О! Сразу за религию прятаться! Вдумайся, насколько этот твой вопрос-утверждение характерен. Вот зачем вы, представители мусульманских культур, сразу такой "щит" вытаскиваете?
— Как и все.
— То есть, если я не хочу ехать в Польшу, мне предъявят нелюбовь к католической церкви? Да ни в жизнь. Поляки, конечно, предъявят, это завсегда, — но не веру… Глянь-ка.
Два куличка сели неподалёку. Совсем не боятся людей, палкой сшибать можно.
— Так что, ничего подобного, ислам тут не причём. Ислам казахов и татар это не ислам египтян и палестинцев. Всё зависит от того, как ислам накладывается на матрицу коллективного бессознательного, на устои и культуру народа. Одних двигает вперёд по лестнице развития, другие валятся в подвал. Впрочем, также действует и любая другая религия. Потому что люди и народы разные, единого решения не может быть ни в чём. Ислам отсекает татарина от практики "грабить-резать-убивать"? Да. А чеченца? Вопрос есть… Одни относятся к исламу, как к Советчику, а другие, как к Прокладке между собой и Проблемой. Можно вытащить, можно вставить. Но и не это главное, как мне кажется. Главное — "версия" религии. У кого-то она 6.0, у кого-то 1.1. Жёсткость патристики изменяется с развитием паствы. И, пока эти сущности идут с одной скоростью, всё хорошо, Египет процветает. Но как только появляются убедительные горлопаны, уговаривающие всех зачем-то вернуться к уровню религии начала Большой Игры, то есть, к версии 1.0, начинается лажа. Если же эта лажа накладывается на социальные проблемы, то египтяне начинают годами кидаться друг в друга мусорными урнами, надевать их на бошки и бить ими витрины. Запрещать купальники и спиртное, картины и фильмы, книги и Интернет. Приходят радикалы, уходят туристы, инвесторы и нате вам, страна в подвале…
Скука, полковник, писем нет.
Рутина нас заела. Обленились, ходим мало, жирок нарастает. "Сталкеры вернулись с задания с геморроем". Съёмка берегов, измеренные высоты и дали, обследованные мели и заводи. Плывём себе по речной глади, фиксируем всё вокруг. Понимаем, что надо. Но…
Скука, полковник. Первый день случился для "Дункана" урожайный, азартный. Второй — легко забыть. Идёт третий день плавания, а событий ноль. Нет, вру, пара есть, но этого мало. В первый же день, отчалив от "чешского барака", буксир направился по течению наискось, к "нашей" стороне, решили посмотреть с воды на ближние окрестности Замка. "Дункан" шел уже более двух часов, когда Олег, стоявший на вахте, заметил, что с берега кто-то нам активно семафорит обеими руками. Подумали, что к реке вышли очередные потеряшки, довернули судно. Однако, вместо потеряшек на берегу, меж стволов густого леса, подступающего к воде почти вплотную, нас ждал один из кордоньеров, у них, оказывается, в этом месте тропа к Волге выходит. Немного поболтали, наш дед сразу зацепился за важную тропку и надумал в будущем учредить здесь пост запасной бункеровки, заховать рядом пару бочек солярки. Коломийцев сошёл на берег, по-хозяйски топнул пару раз по земле, будто она из досок, и заявил:
— Причал надо сделать. Маленький. Плавучий, вода всё еще большая, сойдёт к осени.
— Нет уж, граждане хорошие! — немедленно возмутился местный житель. — Никаких причалов мы вам колотить не дадим, оно нам не надо, чтоб каждый "поплывун" тут нашу тропку находил. Бочки ховайте, а вот причал — не дадим. Знаешь, моряк, мы же люди тихие. Не высовывайся по глупости, и не получишь по носу. Спокойнее так, надёжнее.
За второй день плавания у экипажа "Дункана" на счету всего одна находка, но добрая, хозяйственная, — так скажу. На одном из вытянутых песчаных островков, ближе к западному берегу, Коломийцев заметил ярко-зелёное пятнышко на берегу. Порулили туда, подошли, смотрим, ё-моё, так это же лодка стоит на песке! Целёхонькая. Небольшой пластиковый ялик, без весёл, пустой. Репшнур серый, не старый, длинный, похоже, лодка просто отвязалась, и течение вынесло на отмель. Теперь ялик-"потеряшка" стоит у нас на корме, закреплённый попёрек палубы. Ради такого дела капитан вытащил откуда-то ещё один яркий спасательный круг, положил в лодку. Олег строгает и клеит уже второе весло, Корнеев пилит вилки уключин, а второй матрос — Пашка, совсем ещё пацан, — старательно выводит на одном борту найдёныша имя собственное — "Потеряшка" и название судна-хозяина. Шрифт тот ещё. Таким на платных туалетах пишут "Вход 15 руб." Я предложил капитану подождать возвращения в порт приписки, там, мол, художница есть, всё красиво сделает, но дед отверг:
— Заботливыми руками экипажа надо сделать, тогда и кривоватые буквы ялик украсят. Пусть ребятки стараются над родным.
Дед сильно доволен, словно второе судно в распоряжение получил. Впрочем, в нашем положении так оно и есть.
Про Египет и арабов, пока что, исключительно по слухам, бегающим по степи, мы с Монголом говорим так, словно сидим и рыбачим где-нибудь на берегу Оки. А пирамиды рядом рядом. Так нам удобней, не будешь же упоминать каждый раз: "Это я имел в виду ту, старую Землю". С Шамилькой хорошо беседовать, он больше слушатель, чем ответчик, про оратора и говорить не приходится. А вот я выговариваюсь, снимаю накопившийся репортёрский зуд, а так как редактора нет, то ещё и комментирую от себя — поливаю, как хочу. Вот и трём мы с другом про всё подряд, обсуждая новости из Замка. Новости регулярно получаем от Вотякова, с ним можно поговорить по защищённой связи. Корабельная рации пока пробивает исправно, с учётом того, какую антенну Юра навесил на судно. У нас и станция "Северок-К" имеется, но капитан её не жалует: "Дураки, что ли, по-твоему, суда проектируют?".
— Ничего ты про ислам не знаешь.
