А если всерьез подумать на тему происходящего, занимательные вещи вылезают. Предположим, Антон занимает низшую стадию среди агентов. Наблюдатель. А есть и более продвинутые, с большими правами. Во всяком случае, обруч только у Руматы, и снимать его он не имеет права. Остальные без камеры прекрасно обходятся. Кондор вообще внаглую на вертолете летает. А Румате шиш, исключительно по просьбе. Хорошо еще, не письменной.
Отсюда интересный момент про спасение Араты. Антон Наблюдатель и вмешиваться не имеет права. Вертолет казенный, употреблять вне служебной необходимости запрещено. Спасение Араты относится как раз к ситуации — «мне так хочется». Реакция со стороны начальства не последовала. Ни отрицательная, ни положительная. Чем бы работник ни тешился, лишь бы не надоедал. А Арата не мальчик книжный, у него руки по локоть в крови совсем не фигурально. Официально лозунг — «Невмешательство», а неофициально — «Что моей левой ноге захочется».
Та же история с мальчиком-королем. Румата ведь его героически защищал. А простите, на кой? Его задача наблюдать и не вмешиваться. Ну, захотелось ему. Нулем я оцениваю, собственно, работу Антона. Если цель наблюдать, то он ее не выполняет. Даже Орден не отследил. Если вмешательство, а нам говорят — нет, то непоследовательно и с нарушениями устава. Инициатива, действия. Инструкции побоку. Что моя левая нога захочет. Вот именно это не виртуал, а живые люди. А мы с непередаваемой уверенностью в собственном превосходстве (уме, если желаешь) и хлипкой психикой, которая разваливается, когда выясняется, что фигурки не желают работать по твоим правилам. Наблюдать можно и без присутствия людей.
И вот здесь всплывает, зачем это, собственно, нужно умным дядям, заседающим во Всемирном Совете. Естественно, никем не озвученное. Не все жители Земли довольны своей жизнью. Даже, прямо скажем, очень многие недовольны. Надо выпускать пар. Под маркой прогрессорства Земля избавляется от опасных для нее людей. Пусть куролесят в Арканаре, взрывают Радугу, бегают с пулеметом по Саракшу, но Земля хоть цела. Энергия направлена в другое русло. Причем очень благие цели прописаны. На словах. На деле несколько иначе.
Другая цель, не менее важная, озвучена еще в Древнем Риме. Хлеб коммунарам без надобности, зато хочется зрелищ. Это такой Дом Полудня двадцать второго века со стеклянными стенами. Психологическая разгрузка для гуманистов и замена сериалам, где кровь отнюдь не клюквенная. Реальная кровь и грязь. Страшно заводит, толпы фанатов, и все дружно устраиваются у телевизионных ящиков, когда очередная серия пошла.
Тут еще тонкий момент, в реальном времени смотреть скучно. Значит, идет монтаж. Час максимум за день жизни. Кто этим занимается? Интересный вопрос. Не иначе как Учителя. Именно с большой буквы. Они знают, что народу полезно и что он с удовольствием схавает. Пощекотать нервы в слегка зажиревшем коммунизме. Типа посмотрите, вы хотите так жить? «Нет», — дружно отвечают коммунары. Вполне искренне. Лучше мы в мягком кресле посидим и за «наших» поболеем, несущих цивилизацию убогим.
Ну, на закуску еще масса работы для творческих личностей. Кто-то ходит развлекаться, кто-то наблюдает, а кто-то строчит диссертации. Целые институты пишут научные работы на тему «Покрой одежды ремесленников», «Питание аристократов», «Религиозная составляющая проповеди Мики в сравнении с Христом», и еще тонны гигабайтов. Земля трудится не покладая рук. Всем хорошо. Люди страшно заняты творчеством. Смотрим еще раз внимательно! — помахав у меня перед лицом пальцем, внушительно сказал Никита. — Мы открываем цивилизацию с людьми. Генетически и даже психологически людьми. Кроме того, минимум в двух случаях (Надежду я не считаю, там ничем не поможешь) находящуюся в ужасающем состоянии. Люди гибнут миллионами. На Саракше атомная война, на Гиганде мировая. Кто мешает открыть земное представительство и официально прогрессировать до посинения?
Мы ведь, представители коммунизма, гуманисты по воспитанию и жить не можем, чтобы не облагодетельствовать соседа? Пока шло чистое наблюдение, собирали информацию — это понятно. С какого-то момента это превращается в очень странное дело. Масса возможностей, вплоть до создания конкуренции между государствами. Допустим, не вмешиваться напрямую, но создать условия, внедрять если не технологии, то идеи. Нет, мы предпочитаем действовать скрытно.
С одной стороны, это книга — и бонус должен получить как попаданец, так и прогрессор, иначе читать не интересно. С другой стороны, подглядывать в замочную скважину и обсуждать это на Интернете Полудня гораздо интереснее, чем читать скучные доклады, как обезопасить от радиации выродков. Дом-131. Стеклянные стены. Разборки между туземцами. Зрелище на много сотен серий.
— Сволочь ты, — грустно говорю, — испохабил мечту о светлом будущем. Между прочим, с открытым вмешательством тоже непросто. Непременно вылезут другие проблемы.
— А я не предлагаю гуманитарку посылать. — Он налил себе в стакан, подумал и добавил еще. Умело выпил и, не торопясь, закусил очередным бутербродиком. — Хотя при наличии полевого синтезатора «Мидас», — подмигнул мне, — а еще лучше стационарного, производящего не только золото, а как раз этот металл в последнюю очередь, любые проблемы с экономикой только в сказках остаются. На Земле, понятное дело… Аборигеном как раз вредно давать. Подгребет дон Рэба под себя любое количество продукта и будет выдавать только тем, кто послушный. Да и крестьянам чем-то заниматься надо. Так и до очередного восстания недолго.
То же самое, что делается, но вполне официально. Таблеточки, и книжников-выродков спасать. Неужто не отдадут за золото? Между прочим, элементарно через спутник на Саракше засекать белые подводные лодки и сообщать властям. Масса возможностей. Мы ж в Полудне гуманисты кроме прочего. Якобы. Не бывает жизни без проблем. Но, играя в открытую, получить можно больше. Как минимум нет необходимости притворяться, ломая себя. Спасать тоже можно открыто. Как там это было на Саракше? Биосфера вырождается, площадь земли, которую можно возделывать, уменьшается. С продовольствием проблемы. Чисто за новые сельскохозяйственные технологии и продукты всех можно купить с потрохами.
— Будут проблемы «колониального» плана, — с сомнением возразил я. — Основная масса населения склонна относиться к подобным миссионерам весьма недоверчиво. Собственно, можно посмотреть историю миссий в Африке, где подобные попытки (с поправкой на разницу уровня) проводились. Причем речь не о «типичном колонизаторе», а именно об идейных миссионерах, каковые тоже были. Отношение к прогрессорам будет вполне предсказуемое — «культ карго», «дайте нам ружья и патроны и не мешайте жить, как привыкли» и так далее.
