Один из шалашей был переоборудован под примитивную баню. Перед входом сделали небольшой предбанник, застелив землю шкурами и отгородившкурой от основного помещения. Егар натаскал побольше камней и обложил их вокруг костра. Его задумка была простой. Кипятить воду на огне, разбавлять её холодной и спокойно мыться, благо, небольшой запас мыла был. Ещё можно было лить воду на раскалённые камни, чтобы получить пар. На полноценную баню это было не похоже, но обмыться теплой водой было лучше, чем ничего.
Егар нарезал дубовых веток и связал небольшой веник. Вымочив его в течение суток в горячей воде, мужчина пригласил Лису на первое испытания бани. Девушка поначалу отказывалась, но потом всё-таки поддалась на уговоры, о чём не пожалела.
Лиса лежала на куске шкуры, подставив своё тело под легкие удары дубовым веником. Егар периодически подливал воды на камни. Хорошенько распарившись, пара выбегала на улицу, где обливалась холодной водой, под любопытные взгляды окружающих. Лиса громко визжала, когда выливала на себя очередной горшок с холодной водой. Затем девушка тут же убегала обратно, чтобы согреться.
— Принесите ещё воды! — крикнул Егар и скрылся в предбаннике.
Лиса сидела на шкуре, попивая настойку из трав и ягод. Её тело пылало жаром. В предбаннике было не так жарко, поэтому оба отдыхали перед следующим заходом. Егар успел только сделать один глоток из кружки, как на него набросилась с поцелуями девушка. Парились они ещё несколько часов, потом, обессиленные и довольные, едва добрались до своей кровати.
Бывшие пленники влились в общую массу людей. Мужчин было девять человек, что значительно усилило боеспособность племени. Абелий сделал несколько простых луков, для тренировок. Теперь каждый мужчина в свободное от работ время практиковался в стрельбе. Для этого за территорией селения установили несколько мишеней из кожи. Количество женщин тоже значительно увеличилось. Лиса взяла себе в помощь четырех молодых девушек, Милия тоже обзавелась помощницами. Омики отобрала двух женщин, которые имели опыт в лечении и знали некоторую часть лечебных трав. В общем, племя стало значительно сильнее.
Раз в несколько дней Егар собирал всё племя для общей тренировки. Упражнялись в стрельбе из лука, дрались на деревянных палках, имитируя копейный бой. Даже появились деревянные ножи, которые вырезал Абелий в количестве четырех штук. В отличие от остальных, Егар занимался каждый день, проводя тренировочные бои с Остликом. Позже к тренировкам присоединились Ирлик и Онар.
Последний удивил всех. Мужчина был ловок и быстр. Онар удачно отбивал все удары, быстро контратакуя противника. Егар смотрел на Онара и невольно сравнивал его с Инлием. Мужчина был так же собралн и, судя по его движениям, опытом он нисколько не уступал вождю племени Лин. После тренировки Егар подозвал к себе Онара, пока другие отправились отдыхать.
— Онар, расскажи о себе.
— Ну, — мужчина на секунду задумался, — что рассказать?
— Откуда ты? Где научился так сражаться?
— Мое племя жило далеко, в тёплых землях. Племя было большое. Еды хватало. В общем, всё было хорошо.
— А дальше?
— Я был еще мальчиком, когда пришли чёрные люди. Наши племена долго сражались. Мы потеряли много хороших воинов. Вот тогда я и научился сражаться.
— А что случилось с твоим племенем?
— Вожди решили уйти в сторону белых земель, потому что чёрных было всё больше и больше. Мы долго шли, ненадолго останавливаясь на одном месте. Вот так и шли, теряялюдей. Некоторые умирали от болезней и неудачной охоты. Некоторые пали в бою с другими племенами. Когда нас осталось очень мало… на нас напало проклятое племя. А дальше… а дальше не важно. Я умер и потом вы нашли меня.
— У тебя была женщина? Дети?
— Были и женщины, были идети, — Онар тяжело вздохнул, — Никого не осталось.
— Я сочувствую твоему горю, — Егар положил руку на плечо мужчины.
— Тот человек умер. Не стоит его жалеть.
С неба падал снег, застилая всё видимое пространство вокруг. Племя окончательно вернулось к привычному укладу жизни. Люди занимались ежедневной рутинной работой. Охота, рыболовство, создание предметов быта и оружия, тренировки и так далее. Малис приходил один раз, обменяв товары и забрав выздоровевших воинов. У племени Лис тоже было всё хорошо. Трилис обещал в следующий раз прийти вместе с Малисом в гости, просто побыть с друзьями и поговорить. Вождь Лис сильно привязался к Егару и Остлику, считая их своими хорошими друзьями. Егар вместе с Абелием сделали несколько новых инструментов. Первым инструментом была примитивная пила, сделанная из кости. Кость долго вымачивали и обтачивали, делая подобие зубьев. Новый инструмент худо-бедно справлялся со своей задачей, перепиливая небольшие прочные сучья. Вторым было сверло. Сделали его из небольшого каменного наконечника, который прикрепили к толстой ветке. Чтобы увеличить скорость вращения, был сделан маленький лук, который накидывали на само сверло и, взяв лук в руки, двигали вперед и назад, давя на стрелу вниз. Скорость изготовления отверстий значительно повысилась. С помощью дрелиудалось просверлить отверстие в небольшом кубическом куске дерева. В это отверстие вогнали ручку, получив увесистый молоток. Острой необходимости в молотке не было, сделали, потому, что могли.
Егар часто думал о защите воина. Первым на ум пришло создание кожаной брони. Чисто теоретически мужчина знал, что кожу обрабатывали особым образом, увеличивая её прочность. Но как именно это делали, он не знал. Поэтому пришлось отложить эту идею на потом. Вторым очевидным решением было создание щита. Вспоминая фильмыи различные передачи о племенах Африки, Егар вспомнил две разные конструкции щитов. Первый — африканский, как про себя назвал их мужчина, был сделан из кожи и плетеного каркаса. Такими щитами пользовались африканские племена даже всовременном мире, когда там ещё жил Егор. Чисто теоретически, такой щит можно было быстро изготовить, имея минимум ресурсов. Нужно всего лишь сплести из гибких веток каркас и покрыть его куском кожи. Плести в племени умели все, не зря же количество ловушек для рыбы и корзин становилось всё больше и больше. Но возникал другой вопрос: сможет ли кусок кожи выдержать удар копья или бросок камня? Это нужно было проверять на практике. Второй вариант щита был более трудоёмким. Что сразу приходит в голову, когда вспоминаешьфильмы о древних временах? Правильно, щит, сбитый из досок и окованный сталью или любым другим металлом. Форма щита тоже была разной, но почти во всех художественных фильмах использовались щиты круглой формы. Как сделать щит? Для начала нужны доски. Доски либо пилили, либо кололи. Пила есть, но ей вряд ли можно напилить большое количество досок. Значит, нужно было наколоть доски из бревна. Процесс простой, но долгий. Нужно было сделать насечки по всей длине бревна и начать раскалывать бревно, углубляя эту самую насечку, вначале вырубая лишнее топором, а затем вбивать туда деревянные клинья. Бревно раскалывалось на доски, по своим волокнам. Затем эту доску нужно было хорошо почистить, так как волокна дерева редко когда были абсолютно прямыми. Ещё всё усугубляли сучья, которые так же надо было стесать. И после всего этого, нужно ещё окантовать края щита металлом. Таких технологий в племени не было. Пришлось использовать первый вариант. За пару дней Егар связал корпус щита, используя крепкие палки в качестве основы и ивовые прутья для обвязки. Щит вышел каплевидным, закрывающим тело человека от подбородкадо колена. Обтянув каркас большим куском сыромятной кожи, оставил заготовку сохнуть. Сырая кожа имела свойство стягиваться во время сушки, что могло увеличить крепость щита. Затем был второй слой. Щит провалил первые испытания. Удар копья пробил кожу. Брошенный камень отскочил от щита, благодаря упругости каркаса. Нож сломался, угодив в толстый прут каркаса. Такой защиты было недостаточно, учитывая ещё и долгий процесс изготовления щита. Егарпоставил щит в своем шалаше в качестве украшения, сожалея о том, что его затея не увенчалась успехом. Пока мужчина занимался щитом, Абелий окончательно ушел в себя. Ремесленниквсё свое время проводил в своем шалаше, что очень беспокоило всех членов племени. Один раз Абелий даже поругался с Омики, которая хотела зайти в его шалаш. Женщина фыркнула и ушла прочь, громко обзывая мужчину.