Но и прямо сказать о своем бессилии мы не могли. — Все-таки я был Великий Шаман, а мой брат, — еще более Великий Герой.
А на утро, ноги словно бы сами понесли меня в мастерские, где я весьма надеялся встретить старых приятелей и вволю наболтаться на специфические профессиональные темы.
Во-первых, — только там я наиболее удачно совмещаю приятное с полезным. — То есть навожу контакты с местными, плюс блистаю в дисциплинах, в которых реально разбираюсь. Ведь что на войне, что на охоте, что в медицине и даже камлании, — я полный профан и прекрасно это сознаю. А в мастерских я могу быть специалистом без всякого обмана, и этот отдых от бесконечного вранья, позволяет мне отдохнуть душой от всех моих жизненных заморочек.
Ну а во-вторых, — надо срочно спрятаться от очередного пира и общения с Мордуем. Я уже не двадцатилетний юноша, чтобы пить и жрать несколько дней подряд, без суровых последствий для своего организма. А что-то мне подсказывает, что старый прохиндей Мордуй решил взять меня измором. …Или точное «зажором», изматывая мой организм постоянными пьянками и болтовней, пока я не выложу ему все мои планы, (он все еще что-то подозревает), и не соглашусь на его условия.
А в мастерских он меня хрен достанет. — Шаман пошел общаться с собратьями шаманами. Такое должен уважать даже Царь Царей.
Так что даже не позавтракав, я высвистав своих студентов, (тех которые смогли вырваться из-под опеки родни), и двинул в знакомую сторонку, в предвкушении прекрасного времяпрепровождении. И не прогадал!
В мастерских нас встретило необычное оживление, и десяток выжидательно смотрящих глаз. — Кучка мастеров, так же с утра пораньше сидела под навесом мастерской Ундая, и вертела в руках набор инструментов ирокезского производства, что я преподнес Царю Царей Мокосаю еще позавчера на пиру, внимательно изучая новинку.
— Наверняка сволочи уже готовы скопировать и начать клепать сотнями штук, как всегда демонстративно делая вид что и не слышали про авторское право. — С некоторой грустью подумал я. И на какие-то бесконечно долгие мгновения, моя душа стала полем битвы между распустившим хвост павлином, желающим похвастаться своими «изобретениями», и жабы, затыкающей павлину рот, и требующей предоплату за каждое произнесенное слово.
Эти мучительные доли секунды битва шла не на жизнь, а на смерть, но как обычно это и бывает у дураков и лопухов вроде меня, — павлин заклевал жабу, — желание хвастаться победило здравый смысл и разумную жадность.
«… Так ведь инструменты штука специфическая, — спрос на них пока еще весьма умеренный, и потому, на этом ограблении наивного парня Дебила, — олидиканские хитрованы особо не наживутся». — Под этими словами я захоронил бренные останки безвременно ушедшей рачительной жабы, — и немедленно распустив павлиний хвост, включился в бурный процесс обсуждения, демонстрируя возможности новых перок, пилы, или объясняя преимущества коловорота перед лучковой дрелью. Попутно выдавая все тайны и особенности изготовления новых инструментов, вроде правильного совмещения на одной оси ручки и рабочей части коловорота, заточки перок и стамесок, или изготовления клещей.
…Да, знаю, как это глупо было даже просто приносить свои изобретению в Олидику, и дарить их Мордую, прекрасно понимая как быстро они окажутся в загребущих лапках этих ушлых ребят… — По всем правилам корпоративной жадности, — мое ноу-хау надо было заныкать в дальний угол, приставить к нему охрану и внимательно бдить чтобы никто даже не пронюхал про секретные разработки тайных ирокезских НИИ. — «Так какого хрена?» — спросите вы меня.
А куда деваться? — Грустно разведу я руками в ответ. — Если я и впрямь желаю прогрессорствовать, в надежде хоть как-то облегчить свою жизнь и жизнь окружающих меня людей, то промышленная база мне понадобится по-любому. — А у нас в степях и на побережьях, — о ней можно только мечтать.
Увы, но все ирокезианское производство, по сравнению с олидиканским, — пока что не более чем мастерская по ремонту велосипедов где-нибудь в глухой африканской стране, рядом с крутым европейским автомобильным концерном. — Нету у нас ни подходящих производственных мощностей, ни кадров, ни ресурсов.
А значит, придется как-то корешиться с мастерскими ближайших соседей, на предмет совместной выгоды. А не заработав авторитета и не заинтересовав местных мастеров своими новинками, — о чем-то подобном я могу даже не мечтать.
Так что пусть крадут мои, украденные из грядущего века новинки. Пусть внедряют их в производство и в жизнь. — Оно конечно, — прогрессорствовать, хомяча ништяки исключительно в свой карман, — это светлая мечта любого попаданца. Проблема лишь в том, что у Мира есть свои планы и своя инерция. И чтобы сдвинуть тут хоть что-то, мне надо заручиться поддержкой тех кто оценит мои новшевства, и начнет внедрять их в жизнь по собственному желанию, а не из под палки.
Так что, — делясь идеями с коллегами-шаманами, свою выгоду я конечно упущу, но зато и то новое, что я принес в этот мир, не зачахнет и не умрет вместе со мной. Всяко лучше чем быть собакой на сене, и захомячив свои небогатые знания в норку, — хранить и оберегать их в ожидании когда на меня, неизвестно откуда свалится Щастье и возможности воплотить в жизнь все свои идеи.
…Да и не получится у меня эта секретность. — Все равно, не сегодня-завтра, — либо делегация олидиканких шаманов наведается в Мос’кву, либо я пришлю очередную партию молодняка сюда на обучение, — и все мои страшные тайны мгновенно расползутся по всему миру. Лучше уж я сам буду контролировать данный процесс, тогда может быть хотя бы сохраню авторство, что в данном случае, означает репутацию. А репутация, в этом, бедноватом на материальные блага, мире, — это тоже немалая ценность.
Но в общем-то, — моя откровенность не осталась неотплаченой. Во-первых, — стадо олидиканских павлинов, также провело экскурсию по своим владениям, познакомив меня со всеми новинками и достижениями своего народного хозяйства.
…Ну, — ничего особо революционного я, ясное дело не встретил. — Другое дело, что местные ребята, обладая знаниями, навыками, и главное, — материальной базой, о которой я мог только мечтать, — сумели отработать и довести до ума все новинки что я предлагал ранее. — Производство тачек например, — «изобретением» которых я был так горд в год строительства плотины, — тут уже было поставлено на широкий поток. Ведь если широкая и тяжеловесная повозка, (их кстати тоже делали, ставя на новые колеса), на горных дорогах не всегда подходящее средство передвижения. То ручная тачка может быть задействована даже на узких и вихляющих по горному склону тропинках.
Так что эти тачки уже возили и руду в мастерскую, и продукты с полей, и даже на дворе Дворца Мордуя, я видел парочку тачек. — Не знаю что возили на них там, — но ясно было, что данное средство передвижения получило немалую популярность.
А взять те же шлемы, — в них стало куда меньше склепываемых деталей, и они даже изменились внешне. — Надо признать, в лучшую сторону. — Пластины прикрывающие щеки например, приняли внешне не очень понятную вычурную форму. Зато сидели на голове как влитые и явно прикрывали куда большую площадь лица, чем прежний вариант.
…Тут нечему удивляться, — с легкой грустью подумал я. — Местные ребята делают шлемаки едва ли не по десятку в месяц, и могут позволить себе экспериментировать и доводить вещь до совершенства. — А у нас, при резком дефиците бронзы, приходится биться за каждое изделие… Обидно.
…Ну а во-вторых, — меня с учениками хорошенько накормили и напоили. Можно сказать что тут у нас состоялся очередной пир. Только вот пировать в этой компании мне было куда приятнее чем во Дворце. — Не надо ждать постоянного подвоха и контролировать каждое свое слово.
Возвращались домой уже почти в сумерках. Так что в доме нас встретил горящий очаг, за котором сидел Лга’нхи с Тов’хаем, Нит’кау, Бали’гхо, и моим бот’аниками. А перед ними, на почетном месте дорогого гостя, сидел какой-то невзрачного вида мужичок из местных, и что-то им там вещал.
Мужичка я этого в Крепости еще не видел, а поскольку население крепости было не так чтобы очень многочисленным, можно было предположить что пришел он в Крепость издалека. Да и видок у него, прямо скажем, был явно не столичного жителя, а далекого провинциала. …Трудно это объяснить, но мы коренные столичные жители, чувствуем подобные вещи даже в каменном веке.
— А так ента вон ты какой оказывается шаман Дебил! — Поприветствовал он меня, когда я зайдя в дом подсел в общий круг, желая понять с какой стати мои крутые ирокезы усадили какого-то деревенщину на почетное место, и слушают его треп с вежливым вниманием. — …Ай нехорошо… Нехорошо так вота поступать. — Даже соизволил погрозить мужичок мне пальцем. — Скока лет уже на сестрице-то моей женат, а так и не удосужился в гости придти, по-семейному значит родню навестить.
