Ознакомительная версия.
Маракасов вытаращенными глазами поочередно оглядел лица живых и вдруг, что-то сообразив, рванулся к двери второй комнаты. Той, где, как предполагалось, занимался Ромка и доделывал свой курсач Дюшка.
Подскочив к закрытой двери, он притормозил и замешкался. Оглянулся на девочек и спокойного Руслана — все трое были бледны. Тогда Маракасов решительно сжал мощной дланью дверную ручку и рванул дверь на себя. Как гранату под танк.
Глянул внутрь и сразу захлопнул.
— Девочки, идите звать коменданта. Руслан, подь сюда.
— Может, скорую?
— Спешить уже некуда, — невнятно пробормотал Серега и потянул к себе Руслана, махая девочкам, чтоб они уходили.
— Что там? — шепотом спросил Руслан, когда девочки вышли.
— Смотри, — так же шепотом ответил Серега и открыл дверь.
Руслан взглянул, и его затрясло от ужаса и жалости. Он понял, что здесь произошло. Его догадку подтвердило вскоре и следствие.
Никакого Ромки в комнате не было: он, очевидно, ушел давно к себе. Несчастный непутевый Дюшка Мирзоев, оказавшись в комнате один, задумал разыграть приятелей: напугать всех, представившись удавленником. В одиночестве хотел отрепетировать каверзу…
Но стул, на котором стоял Дюшка, прилаживая петлю, случайно вывернулся у несчастного из-под ног и опрокинулся, а удавка из ремня затянулась на шее по-настоящему.
Дюшка не смог ни освободиться от петли руками, ни дотянуться ногами до тумбочки у кровати, чтоб опереться. И, конечно, не смог никого позвать на помощь. Он висел, хрипя и дергаясь, пока не задохнулся. Шутливая инсценировка «самоповешение» превратилась в трагический фарс нечаянного самоубийства.
Смерть — дама не смешливая. Если и есть у нее чувство юмора, так разве что — очень и очень черное.
* * *
Все. Это была последняя легенда, последняя чертова дюжина — из тех, что известны нам теперь.
Но, пока существует город, городские легенды возникают повсюду — возможно, даже близко, где-то совсем рядом.
Там, куда не стоит заглядывать человеку.
Но куда так тянет заглянуть — там, на темной стороне…
Апокриф — тайный, сокровенный; признанный недостоверным (греч.).
Поговорка «у черта на куличках» («кулишки» — болота) означает «далекое, невесть где, место». Фольклорист и этнограф И. М. Снегирев в 1856 году после изучения «Жития преосвященного Иллариона» написал, что поговорка возникла после известного явления черта в стенах Ивановского монастыря из-за названия церкви «на Кулишках» потому, что та церковь считалась в давние времена окраиной столицы — «дальним местом». Но в этом с профессором Снегиревым трудно согласиться: «чертовы» Кулишки, как нынче, так и при царе Тишайшем, никаким дальним местом не были, находясь в черте Китай-города. Вряд ли обеспокоили бы царя из-за какой-то заброшенной окраины! Скорее дело в том, что поговорка о московских Кулишках родилась не в стенах Москвы, а под Суздалем, во Флорищевой пустыни. Вот оттуда черт на Кулишках, конечно, казался современникам дальним-далеким и невероятным событием!
В наше время это может показаться хвастовством и ложью, но дело происходило в 1762 году, и по тем временам вполне соответствовало действительности: тогда транспорт использовался только гужевой.
Гордеевские катки — частные катки, организуемые зимою на водоемах города, москвичи называли по фамилии арендаторов: Кокоревские, Лакинские, Гордеевские.
Золоторожский мост — не существует с 1936 года. Теперь на его месте искусственный остров и станция гидроузла.
Психиатрическая больница № 15.
Очередной блокбастер об Индиане Джонсе — «Королевство Хрустального черепа» отчасти основан на реальных фактах. Хрустальные черепа действительно существуют, и общество «Аненербе» проявляло к ним интерес.
С едой и питьем связано множество городских легенд. При советской власти, вопреки тотальной пропаганде, народ постоянно подозревал начальственные верхи в каких-то особо заумных некрасивых махинациях.
Например, ходили слухи о безкофеиновом растворимом кофе. Якобы из зернового кофе в мешках, доставляемого из-за границы, прямо на таможнях выкачивают кофеин — его правительство продает обратно за рубеж, на валюту, по высоким ценам. А в банки для народа идет растворимый кофе без кофеина. Нормальный кофе, с кофеином, можно купить, только если отыскать на банке некий хитроумный цифровой код, которым тайно помечают продукт. И знают об этом только посвященные. Такая вот нумерология.
Но загранице народ тоже не доверял. О жвачках, привозимых в страну моряками торгового флота, которые тайком продавали фарцовщики и цыгане, рассказывали, что, прежде чем сунуть их в рот, надо их предварительно раскрошить. А то ведь внутри сладких резиновых пластинок находил кто-то бритвенные лезвия… Можно и без языка остаться!
После распада СССР народная фантазия разошлась и вовсе не на шутку: все слышали о крысах в шампанском, шаурме из бомжей, бананах, зреющих в моргах, и прочем таком же неаппетитном. Но что самое интересное — сейчас в эти жуткие слухи, один страшнее другого, верится еще легче, чем при советской власти. С чего бы это?
Есть и современная легенда о потерянных детях — но уже не о «Детском мире», закрытом недавно на реконструкцию, а о больших торгово-развлекательных комплексах, подобно «Меге» на МКАД. Будто бы дети теряются на катке или в игровых залах, находят их спустя несколько часов на том же месте… Но без одной почки или какого-то другого органа.
Автором проекта был тот самый Алексей Душкин, легендарный архитектор, который проектировал станции «Маяковская», «Кропоткинская», «Площадь Революции».
Во времена Советского Союза Пентагон в одном из своих печатных изданий опубликовал данные о бомбоубежищах и бункерах ядерной защиты всех стран соцлагеря. Это считается первым источником сведений о «Метро-2» в Москве.
Авторы стелы, Андрей Вознесенский и Зураб Церетели, сотворили этот памятник в честь 300-летия договора о дружбе между русским и грузинским народами; он составлен из букв этого самого договора, иначе называемого Георгиевским трактатом. Прочесть нельзя ни слова; чистая эстетика. Что, впрочем, символично: каков памятник с трактатом — такова примерно и дружба.
Ознакомительная версия.
