Баранец
БАУК — см. БУКА.
БАРСТУК — гном, обитавший в домах и житницах. Барстукам накрывали стол в житнице и поутру смотрели, от каких яств отведывали барстуки: если от хлеба — будет урожай жита (как утверждал Афанасьев). Гваньини же утверждал, что барстук — это УЖ-ДОМОВОЙ. Можно предполагать, что вначале домовой изображался ужом или ящерицей (этому свидетельств масса), позже же стал изображаться старичком-карликом, наподобие гномов-краснолюдок. «Барстук» — от балтского «бородатый».
Славянский барстук почему-то без бороды
БАЮН — БАЯН — см. БАЙ.
БЕ — одно из прозвищ польского бога Рыгла — Ящера. (Имя «БЕ» происходит от глагола «БЫТЬ», то есть «тот, кто всегда будет».)
БЕГЕМОТ — демон, который может принимать формы любых крупных животных. Даёт людям звериные наклонности. Чаще всего нападает, используя обольщение сладострастием, которое ощущается в области чресл и пупка.
Ныне бегемота представляют несколько иначе
БЕДА (БЕДА И НИЩЕТА) — духи тощие, неотступные товарищи расточительных. На пирах они осматривают столы, ломящиеся от снеди, радуясь тому, что люди тратят всё, не думая о них и о том часе, когда ничего не останется и расточительные попадут к ним в руки.
БЕЗГОЛОВЫЙ МУЖИК — божество, живущее во ржи. В Моравии детям не позволяли ходить в рожь, говоря, что там живёт Безголовый Мужик (смотри — СЕРП).
БЕЗЛЕЯ (или ВЕЧЕРНИЦА) — богиня сумерек, богом сумерек был и ЗДАР.
БЕЛ — см. БААЛ. «Бел» по-ирландски означает «солнце».
БЕЛАЯ БАБА — божество, излечивавшее от недугов.
БЕЛБОГ — божество солнца, добра, достатка. В разных местах он изображался по-разному. В Белоруссии Белбога представляли в виде старика с длинной белой бородой, в белом одеянии, с белым носом. Белбог появляется только днём и путников, заблудившихся в дремучем лесу, выводит на настоящую дорогу. Он податель богатства и здоровья, бог милосердия. Во время жатвы Белбог помогает жнецам в работе. Про разбогатевшего человека говорили, что тот подружился с Белбогом. Главный славянский храм в честь Белбога находился на острове Руян в городе Аркона, где ему, как и Святовиту, воздавались почести, особенно от приморских славян. Жертвы ему были бескровны, в его честь справляли пиры, игры и разные забавы. Известны изображения БЕЛБОГА в виде ОГНЕННОГО КОЛЕСА как символа солнца, на котором сияло само солнце. Это божество почиталось и германцами, и кельтами. По-ирландски «Bel, Beal» означает «солнце».
Западноевропейский бог солнца Фрейус
Однако мне удалось выяснить, что это изображение не совсем верно, хотя и весьма похоже. У славян Бог с сияющей головой ДЕРЖАЛ в руках перед собой колесо — солнечный символ. Так что славянский (венедский) Белбог с колесом на самом деле внешне ничем не отличался от Свичиуса.
Белбог Лужицкий
БЕЛДЫЙ — возможно, это эпитет бога ДЫЯ, Бел Дый — добрый Дый. Слова «белбог» и «белдый» — синонимы. На одном из блюд ПРИЛЬВИЦКОГО КЛАДА имеется посвятительная надпись этому божеству.
БЕЛЕН — был опекуном музыкантов, изображался юношей с лютней в руках, этот бог жил в лесу на полянах, покрытых цветами.
БЕЛШЛЕЯ (или БРЕКШТА) — богиня темноты.
БЕНТИС — бог, покровитель путешественников. Ему приносили дары те, кто отправлялся в дальний путь. (Сравни: БЛУДИЦА и ВЕРТЕПНИК.)
БЕРЕГИНЯ — водное божество, полудева-полурыба, ныне неправильно называемое «русалочкой». Берегини следили за вверенными им водоёмами.
Берегиня
БЕС — божество, приносящее беду. Ожившее зеркальное отражение БОГА ДЫЯ СВАРОГА. Старинное название Дьявола. Он пытался уничтожить род людской во время Потопа. При определённых обстоятельствах может оказывать определённые услуги. Сохранилась молитва Бесу: «Уж ты худ Бес! кланяюсь я тебе и поклоняюсь — сослужи службу и сделай дружбу: зажги сердце (имя рек) по мне (имя рек) и зажги всё печенье и лёгкое и все суставы по мне (имя рек), буди моё слово крепко, крепче трёх булатов вовеки!» Как видите, ему молились как полноправному божеству.
Бес
БЕСЁНОК — мелкий бес, проказливое, но безвредное существо.
Как ни странно, но бесы не боятся ни святых, ни церквей. Однако распятия для них непреодолимы, ибо Солнце разгоняет нечисть. А сами распятия бесы воспринимают как символ бога Солнца.
Кресты есть и на христианских храмах:
Сведения о крестах взяты из книги «Азбука Христианства». М., 1997 г.
БИРЦУЛИ — домовые духи в виде ужей.
БЛАВОР — второй страж Пекла. Дух склепов, пещер, сырости.
БЕСОВСКОЕ ПРЕЛЬЩЕНИЕ — так Киево-Печерский Патерик оценивает прилежное чтение книг, и особенно Ветхого Завета. (История культуры Древней Руси. 1951).
«По мнению попов, желание приобщиться к познанию привело к тому, что Древо Познания превратилось в госпожу Смерть, которая по милости божьей ожила и пошла гулять по свету, всюду сея погибель роду человеческому».
БИЛЕТ — немецкий вариант имени Велиала.
БИЛО — кусок металла, подвешенный на дереве и использовавшийся вместо колокола.
Изображался в виде ужа с рожками, напоминающими корону. Жил в Татрах. Второе его имя — Рогатая Вака. Благодаря ему все ужи считались неприкосновенными.
БЛАЗИУС — великан, бог ветра.
БЛАКУЛЛЕ — морская богиня у фризов и славян, которая порождает ужасный ветер. «Kille» — по-фризски «хорошая».
БЛУД — лесной дух, сбивающий человека в чаще леса, заставляющий его блуждать по кругу. Заблудиться — значит попасться Блуду.
БЛУДИЦА — злой дух, поджидавший путника на дороге. Она заводила проходимцев (так звали путешественников) на бездорожье, где за нихпринимался ВЕРТЕПНИК, заставлявший их всё время плутать. Спастись можно было, лишь помолившись БЕНТИСУ, покровителю путников.
БЛУДНЫ СВЕЧКИ — мерцающие огоньки, которые славяне считали блуждающими духами.
БОБО — маленький карлик, помощник Вилы.
БОВЕШ — Есть у нас звери различные о пяти ногах, а имя им на нашем языке Бовеш. («Сказание об индийском царстве»). Найти его изображение в русской литературе не удалось. На Западе был свой пятиногий демон — Буэр, но соответствует ли он нашему Бовешу, неизвестно.
Буэр
БОГ — одно из имён главного божества славянского пантеона СВАРОГА ДЫЯ, быкоголового бога, творца всей Вселенной, наделяющего людей богатством.
БОГАТЫРЬ — это не бог, а славянский рыцарь. Слово «богатырь» к БОГУ никакого отношения не имеет, так как оно заимствовано русскими у тюрок, кои своих рыцарей БАГАТУРАМИ, или БАТЫРАМИ, называли. Ему соответствует и другое наименование богатыря: БАЛВАН, или БОЛВАН, заимствованное из иранского (ПАЛВАН, или ПЕХЛЕВАН). Однако ныне не каждого богатыря болваном называют.
БОГДАН — одно из прозвищ Дажьбога.
БОГИ — общее название добрых и злых духов, населяющих всю природу. Леса и реки, степи и горы, недра земли и небо — всё населено богами. У добрых просят помощи, злых просят не вредить. Наши предки с богами всегда находили общий язык. Даже с самыми зловредными.
БОГИНКА (или БОГИНКИ) — женские демоны, преследующие беременных и рожениц. Они подменивают и похищают детей. Обычно они изображаются безобразными, худыми, с большой головой, волосы длинные и растрёпанные, груди отвислые. Живот вздут, ноги куриные или собачьи. У татар они носят имя Алмасты.
БОГЛАЗ — покровитель домашней птицы, изображаемый в виде человека с птичьими ногами и небольшими петушиными крыльями. Чтобы защитить кур и другую птицу от болезней, на притолоку дверей курятника вешали амулет «куриного бога» — камень с естественным отверстием.
Птиценогий с колчаном на олене. Граффити на Тиуновском камне. Может быть, Птиценогий был защитником диких птиц и божеством птичьей охоты?
БОГУМИР — и изображение, и само божество существуют только в статье писателя-фантаста А.Асова (Наука и религия. 1996, № 11).
БОГУНКА — так славяне называли своих нимф. Богунок два вида: Берегини и Водяницы.
