Илья Некрасов - Сумма биомеханики

S ~ ln W, где W – вероятность, равная числу различных способов, которыми можно задать макросостояние.

Пример:

Рассмотрим 2 макросостояния – «карточный домик» и «ворох карт». «Карточный домик» может быть составлен меньшим количеством вариантов пространственного расположения карт, чем «ворох карт» («ворох карт» – это просто куча карт, как угодно сваленных вместе).

То есть «карточный домик» более упорядочен, чем «ворох карт», поэтому энтропия «карточного домика» ниже, чем «вороха карт». «Карточный домик» менее хаотичен.

ВАЖНЕЙШЕЕ СЛЕДСТВИЕ: поскольку «ворох карт» складывается бо́льшим количеством вариантов, его реализация более вероятна.

Даже если «карточный домик» кто-то создал, он все равно рассыплется, поскольку с течением времени происходит своеобразный отсев наименее вероятных вариантов. Без поддержки извне «карточный домик» не жилец (в закрытой системе энтропия, т. е. уровень хаоса не может уменьшаться).

На создание и поддержание макросостояния «карточный домик» требуется сторонняя сила – наши с вами руки, время и энергия. Нечто, находящееся вне системы «карты», должно затратить собственные усилия, оторвать ресурсы от себя и вложить их в структурирование системы карт (в открытой системе возможно снижение энтропии за счет затрат окружающего мира).

Таким образом, упорядочение одной системы возможно только за счет разупорядочения другой. Следствие – созидание и разрушение переплетены настолько тесно, что они, на самом деле, трудно различимы.

Это фундаментальный естественный принцип – Голод (чтобы созидать или хотя бы поддерживать что-либо, нужно разрушать). Все формы голода, в т. ч. такая утонченная и «малоэнтропийная», как разум, являются порождениями ВНТ. Закон также утверждает неизбежность полного разупорядочения, смерти Вселенной. Даже появление и развитие жизни (локальное упорядочение материи) ускоряет деградацию Вселенной в целом. Подобный процесс, например, можно увидеть в ухудшении экологии Земли в результате деятельности человека

Интересно, что наименьшее влияние (а оно в целом всегда негативно) на природу должна оказывать информационная форма «жизни», минимально связанная с деятельностью в материальном мире. Таким образом, одним из доводов «за» виртуальную реальность является ее экологичность, «малоэнтропийность»… Похожие идеи можно найти в буддизме, в идеологии некоторых экологов-экстремистов.

Нобелевский лауреат по химии Илья Пригожин так писал по поводу своей… «неудовлетворенности» ВНТ: «Что, если есть более тонкая форма реальности, охватывающая законы и игры, время и вечность… и необратимость, которую мы наблюдаем, является лишь характерной особенностью теорий, надлежащим образом учитывающих природу и ограниченность наших наблюдений?» Что же это: великий ученый в глубине души не верит в науку? В познание и возможность прогресса? Он надеется на нечто другое?

«Сомнение – момент истины». Получается, что разум и познание – это вера в сомнение, вера в неверие. Не «FAITH», а «FTH-IA». Вера наоборот