Надо признать неприятную правду: группа «Хибина» была обречена погибнуть (вся либо частично) практически при любом серьезном ЧП, при любой аварийной ситуации. С таким снаряжением и таким руководителем шансов выжить имелось мало.
* * *
Раз уж разговор зашел об охоте, стоит вспомнить самый главный охотничий аксессуар, который отчего-то не взяла с собой группа Дятлова: ружье. В то время у туристов УПИ было весьма распространенной практикой брать с собой охотничье оружие в места дикие и малонаселенные.
Причем речь не только о самообороне. Далеко не у каждого туриста хватит духа выстрелить в человека, даже проявляющего агрессивные намерения (хотя сам факт наличия у группы оружия наверняка служил сдерживающим фактором для агрессивных чужаков). Ружья и патроны туристы брали с собой для использования по прямому назначению — для охоты. Добытая дичь позволяла пройти более длинный маршрут, не перегружая рюкзаки продуктами. С той же целью в летних походах активно практиковалась рыбалка.
Пример: поход группы Карелина по Саянам летом 1958 года. Список снаряжения из плана похода внушает уважение. Кроме двух единиц огнестрельного оружия, Карелин планировал взять с собой и лески с крючками, и спиннинг, и даже бредень. А бредень, если кто не знает, это достаточно громоздкая и тяжелая снасть, но при этом весьма уловистая. Видно, что тургруппа всерьез собралась опираться на местные ресурсы — не просто забросить для развлечения удочку в речку, протекающую рядом с привалом.
Илл. 30. Лист из плана похода группы Карелина. Кроме ружья и рыболовных снастей, планируется взять с собой даже нарезной карабин! Охота охотой, но любые агрессивные чужаки, пусть и вооруженные, трижды бы подумали: стоит ли связываться с такими туристами?
Другой пример, хронологически и географически более близкий к дятловцам и их последнему походу: группа Блинова, до поселка Вижай ехавшая вместе с «Хибиной».
У Блинова тоже имелось с собой ружье. Осторожный Юдин пишет в общем дневнике группы обтекаемо: «Ехали вместе с группой Блинова. У них Ольва для охоты и прочие принадлежности», — но речь, разумеется, о ружье. «Прочие принадлежности» для добычи птиц и зверей (капканы, силки, ловушки) требуют для успешного их применения задержаться на одном месте хотя бы на два-три дня, что нереально для турпохода.
Возможно, Юдин так смутно выразился из-за того, что ружье у Блинова имелось, а охотничьего билета не было, и охота получалась не совсем законной. Дело в том, что в 50-е годы оборот охотничьего оружия не был обставлен таким количеством запретов и формальностей, как в наши дни или в позднесоветские времена. Не требовалось вступать в охотобщество, обучаться обращению с оружием на курсах, проходить медицинское освидетельствование с отдельными справками от нарколога и психиатра. Достаточно было получить бумагу от участкового милиционера: дескать, непогашенных судимостей не имеет, в быту характеризуется положительно, к пьяным дебошам не склонен — и всё, приходи и покупай ружье. При этом простенькие одностволки, «берданки» и «фроловки», стоили очень дешево и были доступны даже студентам с их скромными доходами.
В общем, группа Блинова выступила в поход с ружьем — в то же время и практически по тем же местам, что и дятловцы. И никакие неприятности с блиновцами не случались. Группа Дятлова выступила безоружной. И в рамках нашей версии этот факт напрямую связан с гибелью туристов: будь у них ружье, все могло повернуться иначе.
Надо отметить, что Игорь Дятлов не был пацифистом, не желавшим притрагиваться к оружию. В уже упоминавшемся зимнем походе 1957 года под его руководством туристы ружье с собой имели и успешно пополняли рацион охотой.
Илл. 31. Снимки из похода 1957 года. На них фигурирует и ружье, и добытая дичь (куропатка). Туристы тогда даже умудрились застрелить молодого лося-трехлетку, но охота на лосей без лицензии была запрещена, и в официальном отчете этот момент осветили так: преследовали, дескать, лося по следу (зачем, если не собирались стрелять?), но убил зверя местный охотник-манси, и мы у него тут же купили тушу.
Отчего же Дятлов на этот раз изменил сложившейся практике, доказавшей свою эффективность? При том, что вокруг были не Саяны, а Северный Урал — изобилующий лагерями (не пионерскими). Да и среди вольного населения встречавшихся на пути поселков хватало с избытком людей с криминальным прошлым — и ружье могло пригодиться не только для охоты.
Есть у ружья в походе и еще одна функция — сигнальная. Например, отстал в метель один из туристов, сбился с быстро заметаемой лыжни — выстрелы из ружья в воздух куда лучше укажут ему направление, чем крики, уносимые ветром. В штатных ситуациях ружье тоже пригодится для подачи сигналов: выдвинулась часть группы вперед на разведку, а затем разведчики передают заранее оговоренное сообщение — делают выстрел в воздух: «Все в порядке, место проходимое, подтягивайтесь по нашей лыжне». Или дают два выстрела: «Дороги нет, оставайтесь на месте, возвращаемся».
Как ни крути, ружье в походе — вещь чрезвычайно полезная. Но дятловцы его с собой не взяли.
Возможно, своего оружия у Дятлова не было, у других участников похода — тоже. Возможно, причина в сильной перегруженности группы: ружье вещь тяжелая, да и патроны весят немало.
Но есть большая вероятность, что против наличия ружья в походе резко выступила Люда Дубинина. Ей, как мы помним, не так давно прострелили ногу. Как раз в походе и как раз из охотничьего ружья. В официальном отчете группы виновником инцидента объявили местного охотника, что весьма сомнительно. Профессиональные охотники с оружием баловаться не склонны, они хорошо знают, чем заканчиваются такие игры. Скорее всего, с ружьем забавлялся студент, спутник Люды по походу, — он и произвел нечаянный выстрел. При таких вводных Дубинина вполне могла поставить ультиматум: выбирайте — или я, или ружье! У Дятлова в тот момент каждый человек был на счету, треть первоначального состава «Хибины» отказалась от участия (к этому факту мы еще вернемся). Что выбрал Дятлов, известно. Как показала жизнь, выбор он сделал не оптимальный. Стоило оставить дома Дубинину, но взять ружьё. Хуже не стало бы, куда уж хуже…
Глава 10. Почему Карелин неожиданно свернул с маршрута
Но снаряжение — это всего лишь снаряжение, оно ничего не стоит без тех, кто им будет пользоваться. А состав группы подбирает ее руководитель, он же выбирает тактику прохождения маршрута, следит за дисциплиной, и прочая, и прочая. Успех или неуспех похода во многом зависит от руководителя — гораздо в большей степени, чем от остальных туристов.
Косвенным, но достаточно весомым подтверждением версии, изложенной в «Дороге к мертвой горе», служит судьба группы Карелина. То, что произошло с ней в февральском походе 1959 года, — карелинцы стартовали из Свердловска ровно через две недели после группы «Хибина», 6 февраля. Первоначальная часть их маршрута пролегала согласно плану похода в точности по следам дятловцев: Свердловск — Серов — Ивдель — Вижай — поселок 41-го квартала — 2-й Северный. Своего рода следственный эксперимент, проведенный в тот момент, когда речь о следствии еще не шла, когда дятловцев все считали живыми.
После 2-го Северного Карелин планировал двигаться южнее дятловского маршрута, и лишь в районе горы Ойко-Чакур траектории движения двух групп теоретически пересекались (в реальности, разумеется, не пересеклись).
Здесь любой дятловед, искушенный в матчасти и сопутствующих походу событиях, может воскликнуть: «Да зачем нам все это знать?! Ведь с группой Карелина ничего серьезного не случилось!»
Вот именно. Карелинцы обошлись без серьезных ЧП и тем более без фатальных аварий, хотя подвергались воздействию точно тех же природных и погодных факторов, шли теми же местами, встречались с теми же людьми, что и дятловцы. И не только с теми же — зафиксированы встречи с аборигенами-манси, например (с реальными, а не порожденными дятловедческой фантазией). И огненный шар над палаткой группы Карелина пролетал вполне реальный, а не мифический, притянутый к делу дятловцев путем манипуляции с датами. Нельзя даже сказать, что карелинцы вообще обошлись без сложностей: у нескольких туристов в пути обнаружилась болезнь или, по меньшей мере, серьезное недомогание, помешавшее им совершить восхождения на Чистоп и Ойко-Чакур; еще один турист сломал лыжу и получил травму, на лицо наложили три шва — по счастью, этот инцидент произошел в населенных местах и медицинская помощь была оказана оперативно.
