Чем промыть? Вода должна быть, по моей практике, чуть тепловатой и очень хорошо, если немного подсоленной. Эта же профилактическая процедура может стать и воистину лечебной, избавляющей нас от пожара ОРЗ и многодневных насморочных потопов, если один, два, три раза в сутки во время уже начавшегося заболевания мы будем готовить следующий раствор: на 200 мл тепловатой воды полчайной ложечки соли, полчайной ложечки соды и одну-две капли йода. Будучи хорошо перемешанной, растворенной и взболтанной до состояния полной однородности, вышеуказанная жидкость способна творить чудеса, изгоняя наружу (с вашей помощью, конечно) всю мерзость, накопившуюся в носовых пазухах. Было бы прекрасно, если бы таким же раствором после очистки нoca мы прополоскали также и глотку. Акция эффектная и, главное, эффективная.
Пойдем ниже и разберемся с тем, как мы чистим зубы. Опыт показывает, что в огромном числе случаев чистим их категорически неверно.
Микротрещинки, в которых способны прятаться микробы, направлены сверху вниз, большинство же людей чистит зубы слева направо. Естественно, это направление следует изменить. Щеткой следует массировать десна и зубы сверху вниз и по передней их поверхности и по тыловой, причем процедура эта не должна быть кратковременной. Если мы станем уделять ей не менее двух-трех минут, то добьемся не только чистоты в ротовой полости, но и прекрасно отмассированных десен, к которым притечет во время этой процедуры кровь, позволяющая им нормально, полноценно функционировать. При этом недопустимо сползать щеткой вниз и обнажать тем самым шейки зубов. Хотел бы обратить всеобщее внимание также и на то, что многие важные акупунктурные точки, в том числе активизирующие и наши внутренние органы, и нашу сексуальную мощь, находятся именно на деснах, поэтому имеет прямой смысл серьезная и правильная работа с зубной щеткой не для пустой обрядности, а во имя чистоты, бодрости и возрастания нашего здоровья.
Поскольку зубы — это очень серьезно, я хотел бы чуть-чуть коснуться и такого момента, как гигиена пломб и коронок. Мне пришлось столкнуться как-то со случаем госпитализации человека с высокой температурой, со всеми признаками отравления и — полной неопределенностью источника отравления. Тщательное биолоцирование показало, что накопление опасных ядов и выброс их в организм происходили из-за коронки зуба, не подававшего никаких болевых сигналов ввиду полной и давней своей смерти… Не буду сейчас говорить о качестве работы того «специалиста», который заложил в рот своему пациенту смертельно опасное оружие замедленного действия, подчеркну главное: наше постоянное внимание к санации ротовой полости есть профилактика множества заболеваний как всего пищеварительного тракта, так и всех других внутренних органов.
Когда мы обращаемся по необходимости к очистке кишечника, то оказываемся перед достаточно сложной дилеммой. Противоречие заключается в том, что, с одной стороны, слежавшиеся, окаменевшие, многовековые завалы, омерзительная футеровка, покрывающая изнутри нежные ткани нашего толстого кишечника, препятствующая его нормальной жизнедеятельности чуть ли не на 99 %, не может быть удалена иначе, чем посредством мощных и многократных промываний. В наших бытовых условиях — посредством клизм. С другой стороны, эти многократные промывания способны вынести прочь, наружу, не только все эти окаменевшие каловые массы, но и ту микрофлору, которая является необходимой для осуществления целого ряда жизненно важных процессов. Получается, что с этой убийственной грязью нельзя быть здоровым, но и вымывание ее чревато исчезновением той микрофлоры в толстом кишечнике, без которой тоже нельзя быть здоровым. Выход, очевидно, заключается в том, чтобы на первых порах все же решительно избавиться от ядовитых покрытий, шаг за шагом освобождаясь от них, а уж затем, после этих энергичных мер, переходить к периодическим очистительным процедурам кишечника, гораздо более поверхностным, неглубоким, быстродействующим, скажем прямо, нежно-профилактическим. Другого решения я не нахожу, так как микрофлора все же восстанавливается, а футеровка, если ее вовремя не убрать, приводит к совершенно необратимым последствиям, связанным с постоянным отравлением организма и катастрофической недостачей питательных веществ.
Существуют разного рода «ершики», способные прочищать кишечник. Так, гранулы морской травы ламинарии (они продаются под названием «ламинарид»), которые принимаются в сухом виде по полчайной ложечке, По ходу движения в кишечнике разбухают и энергично выносят вместе с собою все накопившиеся там завалы. Аналогичную роль играют также и волоконца хорошо перемолотого, а затем пропаренного шиповника.
Существуют и другие способы естественной активизации очистки кишечно-желудочного тракта от завалов и застоев в нем. Думаю, развитие у нас траволечения подстегнет интерес к этому существенному аспекту человеческого здоровья. Пока же хочу сказать, что мне сплошь да рядом приходилось встречаться с весьма уже взрослыми (тридцати-, сорока-, пятидесятилетними) людьми, которые ни разу в жизни не пользовались клистиром и, более того, считают эту процедуру чем-то то ли неловким, то ли неприличным. По их логике, гораздо приличнее мытариться болезнями, переходя от плохого состояния здоровья к очень плохому, чем ввести в свой регулярный обиход нормальный гигиенический способ, который существует даже в мире птиц и животных, которым пользовался, судя по легендам и преданиям, даже Иисус Христос для излечения некоторых страждущих, обращавшихся к нему за помощью.
Практическое замечание: очистительные клизмы следует проводить после естественного опорожнения, а не вместо него, чтобы не заложить в организм паразитическую привычку облегчаться только в ответ на провоцирующее действие воды. И очень полезно было бы, чтобы та порция прохладной воды объемом 1000–1200 мл, которую вы для профилактики будете вводить внутрь, лежа на правом боку, один раз в неделю или в две (после того, как уже расправились с основной окаменевшей облицовкой своего кишечника), была слегка облагорожена соком, скажем, четвертинки или половинки выдавленного в него лимона.
Существует эффективный способ общей ежеквартальной очистки кишечника, практически почти не затрагивающий состояние микрофлоры в нем, — это индийский способ «пракшалана». Он применяется на смене времен года и заключается в том, что вы выпиваете последовательно один за другим четырнадцать стаканов слегка подсоленной воды, которая, проходя сквозь желудочно-кишечный тракт, выносит наружу все залежи до такой степени основательно, что четырнадцатый стакан, принятый вами последним, выходит наружу уже в виде чистой воды. Я не смею излагать здесь эту методику в какой-либо степени подробно по той причине, что четыре сопутствующих «пракшалане» упражнения, направленных на «отмыкание» последовательно одного за другим внутренних замков в желудке и кишечнике, требуют хотя бы первого случая примера наставника. Заочное же обучение опять может привести к тому, что какая-либо из рассерженных жен, научившая своего мужа раскрытию всего лишь трех внутренних запоров, в результате весьма последовательно для себя отправит на меня реляцию в ООН и в КГБ. Полагаю, что это не нужно ни ей, ни ее мужу, ни мне, ни моей жене, ни ООН, ни КГБ.
С трепетом душевным перехожу я к разговору о святая святых — об очистке печени. Собственно говоря, речь пойдет об очистке тесно и неразрывно связанной системы «печень — желчный пузырь».
Меня глубоко удручает то варварство, тот первобытный уровень мышления, то полное отсутствие логики, которое проявляется современной медициной в ее обращении с желчным пузырем. Забит камнями? Загрязнен? Отчекрыжить его — и «всех делов», собакам на помойку!.. Но ведь устранив последствие, причин-то, приведших к образованию этой дисфункции в организме, не устранили — и следовательно?.. А ведь желчный пузырь — крайне необходимый орган для нормального функционирования системы пищеварения, и было бы гораздо разумнее пойти принципиально другим путем: во-первых, очистить его от отвратительных конкрементов, угнетающих его деятельность; во-вторых же, наладить такой образ питания (о нем, «человеческом», я уже рассказывал), чтобы бедный, страдающий желчнокаменной болезнью человек даже позабыл о ее существовании. На мой взгляд, этот путь гораздо разумнее.
В своих рекомендациях я буду опираться на опыт замечательного русского медика в седьмом поколении П. Куреннова, который, к сожалению, издал свой лечебник на русском языке в эмиграции еще в 20-е годы в США. Я буду опираться на опыт нашей великой травницы Т. А. Буревой, подвижнической жизни которой я с любовью посвятил большую повесть «Новая народница». Я буду исходить из опыта и других травников, а также из прекрасных результатов, достигнутых в Военно-медицинской академии в Санкт-Петербурге. Буду исходить, наконец, из того уже немалого опыта, который накоплен мною и моими друзьями.
