И предлагать привести свою собаку на убой и съедение за трехрублевое вознаграждение! Предать друга за трешницу! Это продажа совести, а совесть надо беречь. Редакция посоветовала Володе Михайлову, «чтобы люди, у которых пропали собаки, собрались вместе и пошли на звероферму к ее руководителям, там и надо повести разговор. Можно обратиться и в милицию…»
Не можно, а должно!
Нет, конечно, душеспасительными беседами тут ничего не поправишь. Надо сказать и руководителям зверофермы и всем остальным, стреляющим, крадущим собак, посягающим на кусок доброго ребячьего сердца, сказать строго и твердо: собака — собственность гражданина, охраняемая советским законом, и никто не может без разрешения Народного суда отнять или уничтожить ее. А для того, чтобы это постановил Народный суд, нужны особые причины. Конечно, это самоуправство, во всех трех случаях, отвратительное, жестокое, которое осудят все честные люди. За такие вещи надо привлекать к уголовной ответственности.
Запретить держать собаку (а также кошку) никто не вправе. Хочешь, держи одну, хочешь — две, три. На то также есть закон (советское жилищное право, правила пользования жильем). Этим правом пользуются люди во всем мире. А тот, кто пытается вводить свои порядки, чинит беззаконие, и должен наказываться.
Всякие жестокие действия по отношению к животному — позор для человека, и они тоже наказуемы. В ряде советских республик принят специальный закон, направленный против жестокости, в защиту друга-животного (собаки, кошки или кого другого, безразлично). Он предусматривает наказание за такие дела от 100 рублей штрафа и до шести месяцев тюрьмы.
Кроме того, Министерством охраны общественного порядка (внутренних дел) СССР издано распоряжение за N 234 от 22 августа 1967 года, пункт 1-й которого гласит: мучащих и избивающих животных привлекать как за злостное хулиганство, со всеми вытекающими последствиями; а пункт 3-й требует также наказывать родителей, дети которых изобличены в недостойных, жестоких шутках над животными.
В Москве, по улице 2-й Тверской-Ямской, N 42, в старинном кирпичном доме помещается Московская секция охраны животных Московского городского общества озеленения и охраны природы. Каждый день, в определенные часы, там дежурство членов бюро и активистов секции, каждый день туда приходят и звонят люди, приносят пачки писем почтальоны. Секция эта — общественный штаб борьбы за права животных и людей, любящих животных. По ее ходатайству был разработан закон, направленный против истребительства и неуважительного отношения к бессловесным, приняты другие меры государственной защиты животного.
Нужно, чтоб такие секции были во всех крупных городах, чтоб их было как можно больше. Тогда не будет разных проходимцев вроде того мужчины, который увел Белку Жени Киселева и его товарищей (правильно Женя назвал свое письмо «Предательство»), не будет и писем, подобных тем, какие написали Володя Михайлов, Женя Киселев и Сережа Шебуняев.
В заключение остановлюсь на письме из Улан-Удэ, столицы автономной Бурятской республики, ответ на которое я озаглавил бы так: «Человеку, который держит собаку Зару»… Неизвестный автор (опять забывчивость или рассеянность) писал:
«Причиной моего письма к Вам явилось то, что моя собака Зора живет у меня как бы «без прописки». В нашем городе нет клуба собаководства, и потому мне никто не дал на нее документов, свидетельств, а есть только справка о регистрации и жестяной номерочек. У моего знакомого дяди Феди из угрозыска все собаки имеют документы только потому, что они родились не в нашем городе, а в Перми, и есть собака, рожденная в Ростове…
Дорогой Борис Степанович, не сможете ли Вы прислать мне образец документов (свидетельства, родословной, племенного использования), а то ведь меня попросту выдворят с выставки, хотя бы в Вашем же городе, если я туда приведу…»
Ответ мой был таков:
«Дорогой мой юный друг! Не знаю, как тебя зовут, мальчик ты или девочка, написать об этом ты позабыл (или позабыла), а потому и письмо это я вынужден отправлять «на деревню дедушке»… Никаких документов на собаку или хотя бы образцов бланков прислать не могу, неправомочен. Это — так же, как паспорт у человека, который выдает только милиция. А «паспорта» собакам выдает либо Общество охотников, либо клуб ДОСААФ, либо другая кинологическая организация. Организация! У знакомого твоего дяди Феди из угрозыска собаки, очевидно, получены через клуб потому они с документами. Где ты приобрел Зару? Туда и следовало обратиться.
А с выставки тебя с Зарой не выдворят, хотя бы и в нашем городе, если ты туда приедешь. Диплома и приза — точно не дадут. Но, я надеюсь, ты любишь свою Зару не из тех только соображений, чтоб получать за нее призы и награды?»
(последняя и самая важная глава)
Хочешь иметь друга — будь сам другом
А теперь — о самом главном.
«Я хочу стать собаководом. Что нужно иметь человеку, чтоб из него получился хороший собаковод?» — запрашивает Нина Утробина из города Мурома.
Мы говорили о том, сколько должен знать собаковод. Но это не все. Не преувеличу, если скажу, что все успехи, все достижения зависят еще и от того, какое у тебя сердце — доброе или злое, отзывчивое, способное ценить ласку и привязанность, или черствое, недоступное хорошим, светлым чувствам.
Про плохих людей часто говорят: это человек без сердца… Человек должен иметь сердце. Сердце необходимо собаководу.
Город, где ты живешь, Нина Утробина, старинный русский город Муром, — родина былинного богатыря Ильи Муромца.
Илья Муромец обладал недюжинной силой, потому народ и прозвал его богатырем. Богатырь — это силач, великан.
Но он никого не обидел за всю жизнь, вступался за правду, за слабых и беспомощных. А сильных да справедливых народ уважает вдвойне. Потому и друзей у Муромца было — по всему свету!
Сильный должен быть добрым, так сказал максим Горький. А человек всегда сильный, и уж, конечно, сильнее собаки.
Заметь, что если ты будешь добр с животным, то и оно будет доброе, преданное тебе.
Собака — друг, будь и ты ей другом. Или, перефразируя: захочешь иметь друга — будь самим другом.
И каково же после этого читать письма такие, слышать такие вопросы, с каким обратился Саша из Первоуральска:
«Наши дома идут под снос. Куда девать Бобика?»
А взять в новую квартиру уже нельзя?!
Неужели ты готов его выбросить, Саша? Выкинуть как нежную, отслужившую, износившуюся калошу?! Да хороший хозяин и старую вещь выбрасывает не всегда… Плохо!
Как бы предвидя возражения, Саша дальше говорит:
«Мы бы его взяли, да от него сильно пахнет…»
Опять «пахнет»! А как же было раньше? Почему не пахло раньше?
Увы, разве не наблюдаем мы порой таких фактов: жили в старой, тесной квартире, в убогом, ветхом доме без всяких удобств — держали животных; переехали в новую, благоустроенную, большую, удобную — отказались от всякой живности, нет ни собаки, ни кошки, нарушились все прежние привычки…
А то случается и так. Ходили в клуб, надоедали, выпрашивали собаку сыну. Скоро кончает такой-то класс — хотим наградить его за хорошую учебу. Но что ж, прекрасно, дело хорошее. Дали щенка, выросла собака — вдруг ведут назад. Что такое? Папа получил повышение по службе, переезжаем в другое место, теперь нет условий держать собаку. Люди зажили лучше — для животного не стало уголка… Стыдно! Вот почему я говорю: решают не эти удобства, а сам человек — его взгляды, приверженность к животным, настоящая любовь или показная… Все тут! Вот почему иной раз опасаешься советовать что-либо определенное. И вообще, когда уж слишком подробно выспрашивают, прикидывают и так и сяк: не будет ли пахнуть да не слишком ли много ест, мне кажется, в этом случае не любят животных, нет настоящего интереса к ним, а есть просто прихоть, временное желание, которое может завтра пройти и больше не вернуться. Так лучше уж не брать совсем. Животное в таком случае часто обречено на гибель. Без заботливого, любящего друга — человека оно всегда несчастно и беспомощно. Будут сбывать, пойдет по рукам, от одного хозяина к другому (да какие еще попадутся!), и так замучается, пропадет. Я много знаю таких предметов, не хочу, чтоб их было еще больше. И вот почему повторяю всем и всем:
ХОЧЕШЬ ИМЕТЬ ДРУГА — БУДЬ САМ ДРУГОМ!
Англичане говорят: не обязательно, чтоб в каждом доме была собака, но каждая собака обязательно должна иметь дом.
В Польше ежегодно проводится неделю любви к животным. В эти семь дней повсюду развешиваются объявления: вносите на текущий счет такой-то в банк кто сколько может — на содержание старых и бездомных собак, вообще в фонд помощи животным.
Любовь к животным и природе определяет культуру нации. Это не преувеличение.
