точку на теле противника.
Спортсмен должен вкладывать в свою работу не только силу или нервную энергию, сколько мысль.
Удар можно сравнить с кончиком раскаленной иглы, вонзающейся в сливочное масло. Ему предшествуют точный математический расчет и выбор точки поражения.
Его философия –
благородные каноны буддизма:
любовь и уважение к ближнему, неприятие жестокости, любовь к родине. Внешне техника таэквондо очень эффектна, но эффективность ее проявляется лишь на высоком уровне мастерства.
Неотъемлемая часть подготовки и соревнований – практика разбивания деревянных и глиняных досок, черепиц (по-японски – тамешивари), которая является чуть ли не самым важным элементом программы, причем в отличие от каратэ, предметы разбиваются не только с места, но и в прыжках в длину и высоту, что требует специальной подготовки, схожей на тренировки прыгунов. Удар в длину наносится на расстоянии не менее трех метров через согнутые спины партнеров, а удар по доске в высоту наносится ногой на уровне баскетбольного щита и даже выше. При этом доска или черепица крепятся с помощью металлических держателей, что при недостаточной точности, часто ведет к травматизму.
Техника боя имеет 23 раздела, каждый из которых включает 30, и то и 60 приемов.
Бой представляет собой сплошную цепочку из этих элементов, которых всего насчитывается более 3200.
После раздела Кореи на Северную и Южную, в таэквондо также возникло два направления: Южная Корея в 1972 году создала всемирную федерацию (ВТФ), а через год в Северной Корее образовалась международная федерация таэквондо (ИТФ), в которую входит 108 стран мира. Разница между двумя этими направлениями не существенная – тоже (примерно 7:3) соотношение ударов ногами и руками, та же техника, те же 24 формы формальных упражнений или тулы (тыли), похожие на ката каратэ, та же техника разбиваний.
Но правила спаррингов отличаются. В ВТФ спарринг идет в полный контакт и нокдауны, как и нокауты здесь – явление весьма обычное, хотя спортсмены и одеты в амуницию – нагрудники, шлемы, паховую защиту, перчатки и протекторы на ногах. А в ИТФ соперники должны работать очень мягко, касаться друг друга, не причиняя вреда, словно играя. За любой сильный удар, чреватый нанесением травмы сопернику, спортсмен штрафуется. То же – за атаку упавшего, за удары в затылок, ниже пояса, – вплоть до снятия с соревнования.
На фоне такого стремительного развития таэквондо, которое после Олимпиады-88 в Сеуле получило признание олимпийского комитета, становится несколько обидно за затерявшиеся в его тени такие истинно корейские искусства, как например, хапкидо (корейский вариант джиу-джитсу), танг-судо (соединение боевого джиу-джитсу и айкидо), му дук квон и др., которыми сегодня занимается очень узкий круг людей.
Если в каратэ-до с момента начала занятий до получений первого дана проходит от пяти до десяти лет, то в северокорейском таэквондо – 2-3 года, а то и меньше. Такое снижение требовательности, конечно же, ведет к обесцениванию звания.
"Дзюдо, – по словам его основателя Дзигоро Кано, – это путь к наиболее эффектив-ному способу использования духа и тела. Сущность дзюдо заключается в постижении искусства нападать и обороняться через упорные тренировки, закаляя тело и воспитывая волю".
Дзюдо – необычный вид спорта. Дзигоро Кано переосмыслил богатое наследие различных видов средневекового самурайского воинского искусства, в первую очередь джиу—джитсу (дзюдзюцу), и разработал новое философско-спортивное учение. В его основе лежит стремление воспитать в человеке специфическое умение преодолевать трудности не путем прямого противоборства, так как препятствия могут оказаться не по силам данному человеку, а за счет глубокого проникновения в их сущность, приспособления к ним, превращения собственной слабости в преимущество.
В одном из старых учебников по дзюдо написано: "Когда человек, более сильный, чем я, нападает на меня, я непременно буду побежден, если противопоставлю его силе свою. Однако если вместо этого, я отступлю назад немного больше, чем следует, или отпряну в сторону, мой противник обязательно потеряет равновесие. Мне останется лишь увеличить свою собственную скромную силу за счет его падения, чтобы достигнуть победы".
"Дзю" в переводе на русский язык имеет несколько обозначений – благородство, мягкость, кротость, уступчивость.
Создавая дзюдо из популярной системы джиу-джитсу, Дзигоро Кано преследовал в первую очередь воспитательные цели, тщательно отбирая и развивая то, что делало бы людей не только сильными и ловкими, но и воспитывало бы в них такие качества, как доброта, мягкость, уважение друг к другу. По мысли Кано, новый вид борьбы не должен причинить человеку боли, поэтому он исключил из него все опасные и болевые приемы, которые выделены в отдельную школу борьбы – "госиндзюцу". Дзюдо должно вызывать у человека лишь положительные эмоции, сочетая высокую эффективность и техническую простоту. Оно представляет собой стройную научную систему искусства побеждать.
Как средство физического воспитания дзюдо направлено на развитие силы, здоровья и умение полностью раскрыть свои возможности.
Самые прекрасные идеи и оригинальные задумки, выношенные человеком, не дадут эффекта, если у него нет здоровья или умения раскрыть свои таланты. Дзюдо состоит из бросков, борьбы лежа и каты – демонстрации приемов.
В боевой (прикладной) раздел дзюдо (атэвадза) входят удары кулаком, ножом и пр,; удары и тычки кулаком, кончикам пальцев, локтем и пр.; удары коленом, ладошкой, пяткой и пр,; удары в темя, переносицу, в основание носа, в висок, под ухо, в солнечное сплетение, в печень, в почки, в колено и другие уязвимые места.
В спортивной борьбе приемы боевого раздела запрещены, однако они применяются при демонстрации приемов дзюдо и каратэ.
В 1948 году в Японии впервые прошло первенство страны по дзюдо, а в 1959 г. этот вид единоборства был официально утвержден как олимпийский вид спорта и включен в программу XYIII Олимпийских игр в Токио.
Завершая наш экскурс в историю возникновения и распространения боевых искусств Востока, мы хотели бы добавить, что далеко не все удалось нам рассказать и далеко не все виды единоборств хотя бы поверхностно рассмотреть. Ведь для того только, чтобы перечислить все наименования школ, систем и стилей боевых искусств, нам понадобилось бы написать несколько толстых томов. В этом разделе мы ставили перед собою задачу на примере некоторых боевых искусств дать вам возможность попытаться хотя бы частично вникнуть в их характер, внутреннюю суть и пути, по которым можно прийти к пониманию каждого из них. Без знания истории возникновения и путей развития того или иного искусства, без углубленного и иного вида боевого искусства, без углубленного и серьезного изучения эстетических, нравственных, философских и этических концепций его, невозможно стать настоящим мастером или даже просто хорошим спортсменом. Это, к сожалению, наблюдается у нас сейчас когда в
