Нет сомнения и в том, что последующие чемпионаты мира и Европы по футболу, добавят количество землян увлекающихся футболом!
Приведенное выше показывает, что футбол действительно феноменальная игра, что это спорт №1 во всем мире. И не один другой вид игрового спорта не может соперничать с ним!
Вот и мы, уважаемый читатель, увлеклись этой захватывающей игрой. И мы, с волнением наблюдаем за игрой любимой команды, мы восхищаемся игрой признанных в мире виртуозов футбола в других странах и на других континентах. Сегодня к «классическому» футболу присоединились и его разновидности: пляжный и мини- футбол. Все больше женщин начинает увлекаться этой игрой. Женщины все больше начинают понимать болельщиков - мужчин и сами не только болеют с ними, но и выходят на футбольные поля.
Поэтому и дальше болейте во время футбольных матчей, мои дорогие днепропетровцы, и пусть удача, все чаще и чаще сопутствует всем нам!
Как не любить тебя, мой город,
Тот старый двор, в котором рос,-
О, если б знал, как ты мне дорог,
Мой отчий дом – Днепропетровск.
Жан Мельников, «Мой отчий дом».
Эпиграфом к первой главе книги, автор взял часть стихотворения любимого многими днепропетровцами, известного артиста и болельщика «Днепра» - Жанна Ивановича Мельникова. Слова стихотворения тесно переплетаются с судьбой и c жизнью многих жителей нашего города, особенно старшего поколения.
Перед тем, как начать описание Екатеринослава в те, первые годы зарождения в нем футбола и первых шагов становления этой, поистине народной игры в нашем городе, позволю себе вернуться, сегодня, уже в Днепропетровск, в один, из теперь тоже уже далеких дней - в летний день победного 1945 года.
Это было первое послевоенное лето, первое лето мира, лето возрождения и надежд людей на долгое, светлое и мирное будущее. Только что закончилось это страшное и тяжелейшее испытание в жизни нашей страны, в жизни наших родных и близких, в жизни каждого из нас - война! Снова наступил долгожданный мир!
Родной Днепропетровск в развалинах, тяжелейшее впечатление от вида израненных улиц и площадей, и, особенно от вида нашей общей довоенной гордости-проспекта Карла Маркса, руин железнодорожного вокзала и других, определяющих предвоенный облик города, зданий. А на уцелевших домах, на их стенах, тогда выделялись, нанесенные черной краской надписи, оставленные нашими саперами: «Проверено. Мин нет» - красноармеец /сержант/ такой-то, и рядом дата /обычно, один из месяцев осени и зимы 1943 года/.
Но, не смотря на тяжелое, часто просто голодное время, днепропетровцы, как и вся страна, полны энтузиазма: они дождались светлого Дня Победы, они пережили последнюю военную зиму 1944 года, вторую зиму после освобождения города. Уже возобновлена работа на многих предприятиях, вышли на линию трамвайные вагоны, частично возобновлены занятия в школах и институтах. Домой, после военной страды, постепенно продолжают возвращаться демобилизованные воины.
Лето… и мы, городская детвора, конечно же, во дворах и на улицах города. Днем все трудоспособное население находится на работе и только в отдельных, в основном многодетных семьях, дома, присматривая за нами и выполняя домашнюю работу, остались пожилые люди. Поэтому мы, в своем большинстве, предоставлены пока что, самим себе. Летние дни проходят с утра и до вечера в непрерывных играх, лазанию по не всегда, безопасным развалинам и руинам. На первом месте из игр, конечно, игры в войну и футбол, которые явно превосходят другие игры, такие как игра в прятки и набирающую, в то время популярность, игру в «ляндрочки». Наверное, эта игра помогла будущим футболистам во многом, впоследствии, при отработке техники жонглирования с мячом. Эта нехитрая игра состояла в подбрасывании внутренней частью стопы кусочка меха или толстой материи, с прикрепленным к ним по центру небольшим грузом, обеспечивающим равномерное падение этого игрового «снаряда» - «ляндрочки», подбиваемого ногой примерно до уровня плеч, грузом вниз. Победителем считался тот, кто подбросит её ногой большее количество раз вверх, не допустив падения на землю. Вот такие незамысловатые игры были у нас в то время!
Отчетливо запомнился один из таких летних дней. В тот день, мы, ребята из домов № 29 и № 29Б по улице Паторжинского / тогда эта улица называлась Нагорная /, устроили футбольный матч прямо на уличной мостовой. В то время, под этими номерами числились два рядом стоящие, почти вплотную друг к другу, дома с общей нумерацией квартир. Один дом, который был по - меньше, двухэтажный, в нем жила наша семья и второй, по - больше, трехэтажный. С другой стороны выше по улице, сразу после войны рядом домом №29, стоял остов дома из белого кирпича. Строительство его / ныне дом № 27 /было начато еще в довоенное время. Закончили достройку дома в 1953 году и квартиры в нем были отданы работникам Сталинской / теперь Приднепровской / железной дороги. В первые же годы после войны, этот недостроенный дом, был нашим любимым местом для игр в войну, особенно его подвал.
К нашим тогдашним футбольным «состязаниям», впоследствии, присоединились сверстники из соседнего дома №25 по нашей улице Паторжинского / тогда улицы Нагорной/, располагавшегося за остовом недостроенного дома. А первым нашим «футбольным полем» тогда был отрезок улицы Паторжинскогого в месте её пересечения с переулком Шевченко.
В то время, на этом месте, еще не было стоков ливневой канализации и гаражей под склоном бугра, построенных на пересечении улицы и переулка, а была, рядом с обочиной дороги, небольшая лужайка с родником чистой воды. Эта лужайка простиралась вниз по склону, включая и место, на котором позднее был построен двухэтажный дом №30 по этой улице.
Да и улица Нагорная, позднее получила свое новое название, в честь знаменитого украинского певца Ивана Сергеевича Паторжинского, который проживал, где-то здесь, в начале двадцатых годов прошлого столетия, в одном из небольших домов, в районе пересечения улицы Нагорной и Гоголя. В то время он, 17 летний парень, учился сначала в местной духовной семинарии, а затем с 1918 по1923 годы в Екатеринославской консерватории и пел в церковных хорах.
Из кусков кирпичей, или вывалившихся из мостовой булыжников, были установлены «боковые стойки» ворот. Эти камни лежали на своем месте неделями, так как в то время, по нашей улице не было сегодняшнего оживленного автомобильного движения. Позже, в качестве «боковых стоек» своих импровизированных ворот, мы использовали даже, появившиеся у нас портфели, за что и «получали» нагоняй от своих родителей. В «дело», шел набитый тряпками, вперемешку с шерстью, а то и опилками, «изготовленный» для нас кем-то из взрослых, мяч. Ушибы, падения, обоюдные толчки, «несправедливое» судейство кого-нибудь из нас, а, иногда и просто ссоры, которые заканчивались дракой - не могли охладить нашего стремления к участию в этих играх.
Несколько раз в неделю, мимо нас, из Троицкого собора, проходил батюшка, который правил службу, в находившейся тогда на территории нынешней Приднепровской строительной академии, небольшой Крестовоздвиженской / II-ой Воинской/ церкви.
Автор просит обратить внимание на название церкви, взятое в скобки. Дело в том, что в нашем городе, на жилом массиве «Коммунар», находится еще более древняя Крестовоздвиженская церковь, которая построена в 1803 году. В 1886 году, для 133-го Симферопольского полка 34-ой пехотной дивизии, одновременно со строительством казарм для него, была построена Крестовоздвиженская / I-я Воинская / церковь, которая просуществовала до 1930 года. Сейчас на её месте находится школа № 10.
В те, первые послевоенные годы, люди еще почти не чувствовали тяжести антирелигиозной пропаганды, страшная война и её тяжелые последствия, смерть миллионов людей, вновь сблизили государство, всех нас и церковь. Не только мы, но и наши родители, жители близлежащих домов, на участке нашей улицы Нагорной от пересечения её с переулком Шевченко и до пересечения с улицей Клары Цеткин, знали: в какие дни, и в какое время, мимо наших домов, будет проходить священнослужитель. Его путь, обычно, из Троицкого собора, пролегал по улице Шевченко, переулку Шевченко и затем вверх по нашей улице.
Указанная выше Крестовоздвиженская церковь / II Воинская / была построена еще в 1913 году, в основном, на средства военных из расквартированных в Екатеринославе на то время частей. И этой церкви была уготована такая же горькая судьба, как и I-ой Воинской: в 1932 году она была закрыта в первый раз по решению горисполкома, из-за: «…отказа религиозной общины в её использовании». В годы оккупации, немецкое командование, стараясь показать свою лояльность к религиозному убеждению населения, разрешило открыть эту церковь, и служба в ней была восстановлена. После освобождения Днепропетровска, служба в ней также проводилась некоторое время. Но, в начале 50-х годов прошлого столетия, эта Крестовоздвиженская церковь была закрыта второй раз и окончательно. Часть её помещений была впоследствии использована в качестве спортивного зала Днепропетровского строительного института, а ныне Приднепровской строительной академии.