Я спросила, жива ли бабушка. Однако Кристина сказала, что не знает: четыре года назад бабушка… пропала. Она ушла из дома и не вернулась. Бабушке, если она жива, 79 лет. За эти четыре года никто ни разу (!) не пробовал ее искать. Это показалось мне и группе очень странным. Участники начали задавать вопросы. В ответ Кристина заметила, что хотела бы понять свое отношение к бабушке, потому что считает, что с бабушкой поступили справедливо. Однако девушка стала опасаться, что еще кто-то из членов ее семьи может оказаться «выброшенным за борт», и попросила терапевтическую сессию.
Я предложила сделать расстановку и выбрать двух заместителей: для самой Кристины и ее бабушки. Кристина поставила заместителей спиной друг к другу на большом расстоянии.
Мы с Кристиной наблюдали за процессом, когда заместитель бабушки подошел к заместителю Кристины и стал смотреть в глаза внучке. В это время сама Кристина, наблюдавшая за процессом со стороны, сказала, что ненавидит бабушку.
Я спросила:
– Что сделала бабушка?
Кристина ответила:
– Она убивала своих детей.
Пациентка рассказала, что у бабушки было девять детей, однако трое умерли маленькими.
– Но откуда известно, что она их убила? – вновь спросила я.
– Когда пришло время родиться моему отцу, бабушка ушла в сарай на сеновал. Ее не было несколько часов. Ее сестра вошла в сарай, и бабушка держала младенца на руках, собираясь его задушить. Сестра забрала ребенка, и он остался жив, – со слезами сказала Кристина.
В это время заместитель бабушки тяжело осел на пол. Заместитель Кристины, не отрывая взгляда от бабушки, тоже опустилась на пол.
– То есть о том, что она собиралась убить твоего отца, известно только со слов тети? – переспросила я.
– Да, – ответила Кристина.
– И он остался жить, у него родились дети, внуки…
– Да, – подтвердила Кристина.
– А что было с умершими детьми бабушки? Почему они умерли? Что об этом известно?
– Мало информации… Это было после войны, в 1950– 1960-х. Было очень голодное время, дети сильно болели. Но сестра бабушки всегда говорила, что это она их убила.
– А какого возраста были дети? – поинтересовалась я.
– Маленькие. Один вроде бы новорожденный, двое других – до года.
– Но почему никто не провел расследование? Ведь даже тогда, когда дети умирали, легко можно было обнаружить причину их смерти.
В этот момент заместитель Кристины сказала первые слова: «Я боюсь тебя, бабушка».
Но Кристина, стоя рядом со мной, не смотрела в сторону разворачивавшегося действа.
– Скажи, а кто-нибудь еще считал бабушку убийцей? – спросила я.
– Да, вся семья, – ответила Кристина. – Она была жестокой или, если правильнее, ожесточившейся…
– Почему?
– Потому что было тяжело… Жизнь у нее была ужасная. Голод, работа, обязанности… И все же она вырастила столько детей…
– И ты это хорошо понимаешь, потому что у тебя самой четверо детей, – сказала я. – Много, как и у твоей бабушки. Этим ты на нее похожа.
– Да… Я одна такая в семье – у остальных один или двое детей, – задумчиво произнесла Кристина и в первый раз взглянула на сидящих на полу заместителей.
Ее лицо начало меняться. В это время сидевший на полу заместитель Кристины заплакал. А бабушка молча смотрела на заместителя внучки со скорбью и печалью в глазах. Я спросила у заместителя Кристины, что с ней происходит. Глядя на бабушку, она сказала: «Я ничего о тебе не знала и не знаю».
И это было правдой. Кристина не знала многого о жизни бабушки, а сейчас она не знает даже того, жива ли она.
Я предложила Кристине занять свое место в расстановке. Сев на пол, Кристина вначале закрыла глаза. Когда она их открыла, в глазах стояли слезы.
Бабушка молчала. Кристина тоже. Эта пауза была очень долгой, и вдруг Кристина заговорила. Она произносила слова тихо, но в группе, казалось, можно было услышать даже шепот.
– Я всю жизнь считала, что ты плохая. Но ведь я не знаю, какой ты была… Ты вырастила шестерых детей. Это так сложно – я знаю, у меня их четверо. И мне неизвестно, что было в твоей жизни, но все годы я тебя осуждала. Мой папа – он ведь твой сын… Но он не искал тебя, с тех пор как ты пропала. И я почему-то думала, что это правильно, что ты этого заслуживаешь. Но я представила, как пропала я и меня никто не ищет… Значит, я никому не нужна. Я подумала: ведь ты – моя бабушка и во мне течет твоя кровь. Во мне есть часть от тебя. А я о тебе даже не хотела вспоминать…
В этот момент Кристина горько заплакала. Бабушка продолжала смотреть на нее.
– Я сожалею, – сквозь слезы сказала Кристина. – Никто не заслуживает такой судьбы – чтобы родные дети не вспоминали… Я буду помнить о тебе, бабушка… Я буду помнить, что ты у меня была.
В этот момент лицо бабушки изменилось. Она чуть улыбнулась, глядя на Кристину, и кивнула головой.
– Можно обнять тебя? – спросила Кристина.
Бабушка молча кивнула.
Не вставая с пола, Кристина приблизилась к бабушке. Она обняла ее, и от этих людей, наконец-то встретившихся после стольких лет отчуждения, веяло надеждой.
Я попросила Кристину сказать одну фразу: «Сегодня я нашла тебя, бабушка». Плача, Кристина произнесла эти слова. Они с бабушкой долго смотрели друг на друга, и в этом взгляде было больше, чем в словах. На этом мы завершили процесс.
У бабушки были все шансы превратиться в призрака, терзающего впоследствии семью в результате допущенной несправедливости. Признание связи («Мой папа – твой сын»; «Ты – моя бабушка»; «Во мне течет твоя кровь») позволили восстановить членство бабушки в семье и принять ее обратно в «семейную лодку».
Этап 7: «Принятие, уважение, благодарность»
Семье важно не просто узнать обо всем, что было, – важно это принять. Поэтому на седьмом этапе необходимо поддержать процесс выражения уважения и благодарности всем членам семьи. Это позволяет признать факты, восстановить целостность системы, вернуть право на принадлежность всем исключенным и забытым. Все те, кто по факту рождения или брака принадлежат семье, имеют право занять свое место – на генеалогическом древе, в воспоминаниях, рассказах, расстановке, семейной реконструкции. Даже если они были «не такими» – они были, и именно они зачастую служили стимулом для изменений семьи, хотя и по печальным, стыдным или болезненным причинам. Задача этого этапа – помочь семье связать все события в новую историю, придать ей новый смысл, где каждое действие подается как желание принадлежать семье и защищать ее целостность.
Нужно поддержать восстановление у членов семьи способности выбирать и осознавать ответственность за свой выбор. Признаком хорошо проделанной работы является формирование умения у каждого участника найти собственное место в семейной системе. Также следует прояснить границы системы («они – это они»; «мы – это мы»; «я – это я»).
Человек, способный учитывать оба контекста: я – член семьи (принадлежность, включенность) и я – самостоятельная личность (дифференцированность, отдельность), может любить и работать. Он может выбирать: хранить секрет или разделить его с другими. Он может жить, потому что раскрытие семейных тайн – это еще и восстановление жизненной энергии, возможности дышать, рисковать и действовать.
Работа с семейными тайнами – трудная и часто довольно длительная, но всегда очень глубокая и ресурсная. Проходя через отчаяние, боль, погружаясь в депрессию и безнадежность, семья учится видеть, понимать и замечать сложность и неоднозначность любого события. Семейные тайны иногда показывают нам примеры беспредельных человеческих страданий, перед лицом которых члены семьи могли лишь оставаться терпеливыми и стойкими. Работая с семейными тайнами, мы начинаем понимать, что факты никогда не бывают просто фактами – они вплетаются в определенный период жизни социума, семьи и отдельных людей. Свадьба и смерть, чудесное избавление от проблемы и трагический разрыв, благородная жертва и волшебное воссоединение, осуществление заветной мечты и крушение всех надежд – за всем этим стоят не просто люди, но члены семьи, связанные между собой кровными узами, обстоятельствами и обязательствами, жизнью и смертью. Поэтому бережное исследование и принятие этих фактов, а также их реинтерпретация освобождают энергию для жизни и творчества как всей семьи, так и отдельных ее членов.
Здесь представлены некоторые приемы, техники и идеи, которые помогут в работе с семейной тайной. Иногда их можно использовать как упражнения в группе, иногда – как технику для индивидуальной работы. Многие методики также подходят для самоанализа, так как позволяют погрузиться в мир семейных отношений и заметить то, на что раньше никогда не обращали внимания.
