Кодекс «Терезиана», принятый в Австрии в 1768 году императрицей Марией-Терезой, предусматривал частичное сдирание кожи: «Вырезать ремень сбоку на груди и слева на спине, а затем справа на спине».
Коллекционеры
Карать сдиранием кожи за уголовное преступление перестали несколько веков назад, но человеческая кожа по-прежнему высоко ценится собирателями мрачных коллекций. Знаменитая коллекция человеческой анатомии «Спитцнер», составленная в конце XIX века, включала в себя выделанную кожу обезглавленного человека. Нацисты собрали ужасающие коллекции татуировок, срезанных с тел их жертв, а некоторые надзиратели делали из человеческой кожи книжные переплеты, абажуры, бювары и статуэтки.
Сдирание кожи с христианина в древности. «Сцена религиозных преследований» Яна Луйкена. XVII в. Частн. кол.
Сдирание кожи со святого Варфоломея. Гравюра с картины Риберы. XVI в. Частн. кол.
Тела разрублены на куски, которые потом бросят в огонь, чтобы они обратились в пепел. Гравюра, напечатанная в «Манюскри д'Эстуаль». Частн. кол.
Расчленение заключается в рассечении тела на части топором, ножом, саблей или пилой. Поскольку казнь пилой имеет ряд существенных отличий, этому виду мы посвятим отдельную главу, равно как и обезглавливанию, которое представляет собой отсечение важнейшего органа человеческого тела — головы.
Для начала уточним, что «разрезание на куски» и «расчленение» — разные виды казни. Первый состоит в методичном отрезании от тела небольших кусков, второй подразумевает отделение частей тела.
Существовали разные варианты расчленения. Иногда у осужденного отсекали одну или несколько частей тела, после чего приканчивали его другим способом — вешали, разрывали, сжигали и т. д. В других случаях расчленялось все тело, что, естественно, приводило к смерти.
Ужасы войны. Гравюра Гойи. Частн. кол.
Особых высот в этом способе казни достигли все те же персы. Они начинали с пальцев, потом отсекали ладони, руки, переходили к пальцам ног, ступням, отрезали уши, нос и в самом конце — голову. В Средние века так же поступали в Испании, в Италии того времени зафиксировано три подобных казни. Ролан Вильнев описывает казнь в 1308 году итальянца по имени Далано и его любовницы Маргариты, утверждавшей, что она понесла от Святого Духа. Их живыми разрезали на куски.
Кодекс «Терезиана» 1768 года гласил: «Тело осужденного будет разрублено на четыре части, и когда наступит смерть, все части следует вывесить на одной из главных улиц в назидание». В некоторых случаях отдельно выставляли сердце и правую руку.
Уголовный кодекс древних египтян предусматривал отрубание рук, ног, носа и ушей, после чего осужденного пускали в лодке по течению.
Одно время китайцы практиковали расчленение, но потом оставили этот метод, отдав предпочтение разрезанию, которое, по их мнению, было куда более болезненным и изощренным.
Турецкие офицеры в начале XX века творили подобные зверства в Македонии. Расчленяя заключенных заживо, они нередко фотографировались на фоне человеческих останков.
Частичное расчленение упоминалось практически во всех европейских уголовных кодексах, действовавших в Средние века и в эпоху Ренессанса. Как правило, клятвопреступникам отрезали пальцы, убийцам родителей — кисть.
Расчленение фигурировало и в кодексе Наполеона, а отсечение кисти руки в качестве наказания за отцеубийство во Франции отменили только в 1832 году. При Людовике XVIII трем отцеубийцам — Толерану, Корбоно и Пленье — топором отрубили кисти, а потом казнили на гильотине.
Сводникам отрезали пальцы ног, богохульникам — язык, ворам отсекали руку или вырывали глаза, насильникам и уличенным в запретной любви — половые органы.
Частичным расчленением наказывали не только за уголовные преступления. Многие армии-победительницы карали таким способом поверженных противников: филистимляне — иудеев, византийцы — армян, персы — греков… Перечислять можно до бесконечности. Диодор рассказывает, как перед Александром предстали восемьсот греков, взятых в рабство персами: у всех были отрезаны руки или ноги. В книге «Конец», опубликованной после Второй мировой войны, Мал Апарте пишет, что, попав к Анте Палевичу, видел на его рабочем столе двадцатилитровую корзину, наполненную человеческими глазами. Хорватский диктатор подражал в этом Василию II, императору Восточной Римской империи, который девятью веками ранее приказал вырвать глаза у более чем пятнадцати тысяч болгар.
Расчленение трупов в качестве отягощения смертного приговора практиковали во всем мире: в Азии, на Востоке, в Африке и во всех европейских странах без исключения.
В Авиньоне, бывшем в то время папским владением, закон предписывал вывешивать руки, ноги, туловища и головы на специально предусмотренных для этой цели столбах.
Во Франции веками в соответствии с приговором тела обезглавленных расчленяли и выставляли на всеобщее обозрение. Подобную практику отменили лишь к концу XVII века, а в Англии она просуществовала еще целое столетие. В английском уголовном кодексе 1820 года по-прежнему фигурировало расчленение, хотя на практике к нему уже не прибегали. В Пруссии проект уголовного кодекса 1847 года предусматривал расчленение и выставление на обозрение отрезанных частей тела казненного.
Индейцы анти расчленяют пленника. Гравюра. XVIII в. Частн. кол.
Электричество на службе у палачей
Муза электричества, способствовавшая изобретению электрического стула, в 1987 году вдохновила варварский режим Ирана на создание первой автоматической машины по отрезанию рук. Эта инновация, плод извращенного воображения шефов иранской уголовной полиции, должна была облегчить применение к ворам закона возмездия.
«Эта машина отрубает руки быстро», — заявил иранской прессе высокопоставленный полицейский чиновник, подчеркнув, что были проведены консультации с Тегеранским медицинским факультетом и с судебными медиками. «Таким образом будет отныне осуществляться ампутация рук, предусмотренная исламским законом», — с удовлетворением подытожил чиновник.
Сегодня ампутация отдельных частей тела все еще применяется: так наказывают воров в исламских странах, в частности в Мавритании, Саудовской Аравии, Северном Йемене, Судане, Пакистане и, конечно, Иране. Пакистанский уголовный кодекс гласит: «Тот, кто совершил кражу впервые, будет наказан ампутацией кисти правой руки. Тот, кто украдет снова, потеряет руку и ногу». Современный «гуманизм» заключается в том, что «ампутацию проведет уполномоченный врач. Если он решит, что подобное наказание может привести к смерти осужденного, исполнение приговора будет отложено до тех пор, пока осужденный не будет в состоянии его перенести». «Деликатность» может дойти и до того, что исполнение приговора отложат, если будет слишком холодно или жарко, чтобы ампутация прошла при приемлемой температуре воздуха. Кроме того, если у вора уже отсутствует левая рука, или большой палец левой руки, или два пальца левой руки, или же правая нога, ампутация отменяется. Трудно вообразить большую предусмотрительность!
Расчленение святого Крепена. Гравюра. XIX в. Частн. кол.
Часто казнь начинали с вырывания глаз. Гравюра. Частн. кол.
При разрезании у осужденного отсекают или отрывают небольшие куски от всего тела или от его части, мышца за мышцей, до наступления смерти.
Такой способ казни был особенно популярен у азиатских и восточных народов — египтян, ассирийцев, вавилонян и конечно же персов.
При Дарии II регулярно разрезали на куски мятежников и подстрекателей, в частности, так были казнены все сторонники лидийского сатрапа Писсуфна.
В конце XVI века в Англии, в кровавые времена правления Генриха VIII, разрезание было в чести у короля. После разрыва с Римом суверен охотно приговаривал к этой казни католиков.
У многих народов был выработан собственный, если можно так сказать, «фирменный» метод разрезания. Персы и ломбардцы начинали со вспарывания живота. Татары использовали для казни большой резец, которым снимали длинные и толстые куски плоти. При Гаруне аль-Рашиде, который был пятым халифом династии Абассидов, современником Карла Великого и заклятым врагом Византийской империи, перед тем как приступить к разрезанию плоти, у осужденного через глубокие надрезы вынимали кости конечностей, чтобы тело его стало податливым, как тряпичная кукла.
