государственных вопросах.
Буквально в течение месяца монах прошел все степени посвящения и 25 марта 1043 г. стал новым Константинопольским патриархом. Эта поспешность посвящения потом будет неоднократно вменяться в вину Керулларию со стороны Римских епископов [793]. Свое назначение Михаил, имевший очень высокое мнение о себе, принял как проявление Божественного Промысла и всю энергию положил на то, чтобы занять в Римской империи высшую ступень власти. Императором ему стать не пришлось, но ведь Константинопольский патриарх, как считал Керулларий, не уступает по статусу василевсу, а в чем-то даже превосходит — Михаил был знаком с «Константиновым даром» и искренне верил в его подлинность. Ему оставалось лишь определить время, когда можно будет обеспечить себе «настоящие», наивысшие полномочия столичного патриарха в Римском государстве по аналогии с теми, какие он имел в Восточной Церкви.
Это был не очень сложный по исполнению план, поскольку в эпоху «проходящих» императоров и нынешнего состояния политической власти Константинопольский архиерей постепенно вернул себе утраченные при бывших царях Македонской династии и амбиции, и авторитет. Керулларий не являлся бунтовщиком и мятежником и вовсе не собирался свергать царскую власть — просто он был убежден, что в силу ослабления Церкви в былые годы Константинопольские патриархи оказались лишенными по своеволию отдельных василевсов присущих им по статусу прав.
Однако вернемся к василевсам. Надо сказать, Константин Мономах в действительности остался верным своему слову: он ни в чем не стеснял царственных сестер, и в официальных актах значилось не только его имя, но и Зои с Феодорой. Помимо этого, и законы подписывались всеми императорами, чтобы не нарушить права последних представительниц Македонской династии. Каждая из императриц пользовалась известной свободой действий и по негласной договоренности могла отдавать распоряжения, обязательные для всех лиц.
Удивительно, но в течение нескольких лет их совместного правления Римскую империю не посетил ни один политический кризис — все как-то улаживалось само собой. Так продолжалось до 1050 г., когда Зоя умерла. Теперь Константин IX продолжал править совместно с Феодорой, хотя их отношения резко ухудшились. Кто-то из сторонников Феодоры попытался отстранить Мономаха от власти, ссылаясь на ее статус последней порфирородной царицы. При неопределенности порядка наследования трона византийцы интерпретировали традиции необычайно широко. И положение императора-вдовца далеко не для всех предполагало непременное сохранение за ним и впредь царских полномочий. Конечно, Константин IX быстро пресек такие разговоры, причем без применения силы, но инцидент не забыл, постепенно отодвинув соправительницу в тень. Феодора тяжело переживала унижение, много позднее с горестью вспоминая о тех годах [794].
Надо объективно сказать, что в лице Константина Мономаха на Византийский престол взошел далеко не однозначный для оценки человек. Человек опытный и благородный, мудрый и острожный, прекрасно ориентирующийся в международных делах и вопросах управления государством, он имел многие слабости, нередко обесценивающие его качества прирожденного царя. Никто не мог сказать, что василевс глуп или необразован — напротив, все отмечали его высокие интеллектуальные способности. Император никогда не был заносчивым, не мстил никому из своих былых недоброжелателей, умел найти подход к любому и отыскать компромисс даже в самых трудных ситуациях. Его речь была полна очарования, и веселое выражение лица всегда сопровождало Константина IX — казалось, он просто не умеет хмуриться или гневаться. Мономах обладал замечательной памятью и острым умом, был опытен в политических делах и умел держать себя в руках, очень и очень редко давая место гневу. По обыкновению, василевс часто заседал в суде, и вел дело так красиво и просто, что обе стороны — и проигравший, и победитель, уходили от него довольными [795].
Более того, желая покровительствовать культуре и науке, император приблизил к себе таких ученых мужей, как Михаил Пселл, Константин Лихуд, Иоанн Ксифилин, Иоанн Мавропод, открыл в 1045 г. в Константинополе философский факультет и школу правоведения [796]. При нем была почти полностью прекращена продажа должностей [797]. Именно на время правления Константина IX приходится небывалый расцвет византийской культуры и резкое повышение интеллектуального уровня столичной аристократии и чиновничества, несколько упавший в периоды нескончаемых войн при императоре Василии II [798]. Можно было еще долго перечислять его достоинства, но пора сказать и о недостатках. Как сказал один автор, «император Константин IX являлся более уверенным в себе человеком, чем Константин VIII, более трезвым политиком, чем Роман III. У него оказалось более крепкое здоровье, чем у Михаила IV, и он был менее своевольным деятелем, чем Михаил V. Однако он нанес Империи больше вреда, чем все они, вместе взятые» [799]. Если здесь и есть преувеличение, то небольшое.
В отличие от Калафата глубоко осознававший обязанности Римского царя перед Богом и народом, Мономах нередко с завидным легкомыслием ставил собственные желания и прихоти выше политических нужд. Иногда он казался легковесным романтиком, откровенным в своей любви и ненависти и лишенным даже тени ставшей притчей во языцех греческой хитрости. Если он кого-то любил, то отдавал такому человеку все, что угодно. Константин IX был податлив чужому мнению, любил выпить и поесть, а еще более — общество красивых женщин [800].
Вообще, женщины были его самым слабым местом и причиной других, малопопулярных в народе деяний императора. Желая произвести должное впечатление на своих избранниц, Мономах легко тратил на них громадные суммы денег, полностью истощая государственную казну. Кроме того, уже давно не молодой человек, больной и зачастую даже немощный, Константин IX временами просто физически не мог управлять Римской империей. Как следствие, император доверил управление государством своим выдвиженцам, расставив тех на самые высокие должности, а сам предался отдыху и покою. Конечно, это мало способствовало укреплению верховной власти и политической стабильности Византии.
Глава 2. Любовные увлечения и политические волнения. Смерть Мономаха и самодержавное правление Феодоры
Пожалуй, самой тяжелой ошибкой Мономаха стало забвение интересов римской армии и крестьянства. Мелкое хозяйство к тому времени пришло в сильное запустение, зато крупные землевладельцы получили невиданные ранее преференции, включая полное освобождение от налогов. Более того, они приобрели судебный иммунитет и сами стали судить зависимых от них крестьян. Как следствие, властители не только выпали из сферы государственного подчинения, но и приобрели едва ли не абсолютную власть на своих землях. Даже столичным чиновникам запрещалось вступать на их земли без разрешения. И теперь властители начали содержать собственные армии и аппараты чиновников, что привело к решительному оскудению государственной казны. Как следствие, казна была вынуждена пойти на порчу монет и уменьшить запас золота и серебра, содержащихся в них. И византийская номисма,
