История Византии. Том 2. 518-602 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский

состояла в том, что он хотел восстановить память Севера, умершего в 540 году. Theoph. 222, 18. — По сообщению Прокопия — h. а. 27 — Павел старался впоследствии получить назад свою кафедру и предлагал императору 700 фунтов золота. Юстиниан готов был согласиться, но против этого восстал папа Вигилий, и дело не устроилось.

Житие св. Саввы, гл. 85.

Justiniani imperatoris Liber adversus Origenem (P. G. 86, p, 845—993).

Liberati Brev. c. 23.

Novellae 109 (от 541 г.) и 131 (от 545).

Nov. 132.

Johan. Ephes. Kirchengeschichte, 4, 6—7, p. 141—144; Barhebr. Ch. 230—234.

Johan. Ephes. Comm. 159.

Liberati Brev. c. 24.

Liberati Brev. с. 24.

Словом κεφάλαιον, capitulum, обозначали краткую формулировку анафематствуемого положения. Таковы были 12 «глав» Кирилла против Нестория. Но в данном случае понимали под главами трех авторов.

Fulgentii Ferrandi Ер. 1 (P. L. 67, 921—928).

Lib. Pontif. p. 297—298.

Theoph. 225, 27.

Феофан относит это событие к январю 550 года. — Chr. 227, 2—4.

Theoph. 226, 8. — То была странноприимница, выстроенная Юстинианом, см. Procop. aed. 1, 2, р. 183, 13.

Johan. Ephes. h. fr. III D, p. 246—247.

Facundi Pro defensione trium capitulorum concilii Chalcedonensis libri XII ad Justinianum imperatorem (P. L. 67, 527—852). — Подробный разбор сочинения Факунда см. Доброклонский. Сочинение Факунда, еп. Гермианского, в защиту трех глав. Москва. 1888.

Vict. Tonn, s. a. (Chr. min. II 202).

Епископ Понциан разъяснял императору, что в Африке никогда не знали творений Феодора Мопсуестийского и что анафематствовать давно умершего человека бесполезно и недопустимо. P. L. 67, 995—998.

Протокол присяги — Mansi, 9, 363.

Mansi, 9, 537—582.

Vict. Tonn. s. a. 51.

См. выше стр. 138.

Epistola encyclica ad universam ecclesiam (P. L. 69, 55—59): Epistola legatis Francorum, Mansi, 9, 151—156, — где подробно, со ссылками на очевидцев рассказан эпизод, имевший место в храме Петра.

Coll. Avel. 83 (I 230—320).

Justiniani imperatoris ad sanctam Synodum epistola de Theodoro Mopsuesteno el reliquis. (P. G. 86, 1, 1035—1096); Chron. Pasch. 635—684.

Mansi, 9, 377.

Mansi, 9, 377.

Lib. Pontif., p. 299.

Mansi, 9, 413—420.

Epp. Pelagli, 2, 3, 4, 5 — Mansi, 9, 714—717.

Vict. Tonn, s. а. 554 (Chr. min. II 203).

Ib. s. a.

Mansi, 9, 589—646.

Johan. Ephes. Kir.-Gesch. 1, 41, p. 38.

Johan. Ephes. Comm. p. 162—164.

Leont. Byzant. De sectis, 6, 6 (P. G. 86, 1, 1227).

Theoph. 241, 6—13.

Ib. 235, 12—15.

Justiniarii imperatoris Tractatus contra monophysitas (P. G. 86, 1, 1104—1146).

Johan. Ephes. hist. frg. III. G. H. p. 248—249.

Evagr. 4, 39.

Подробное описание борьбы с патриархом см. Vita Eutychii с. 31 (P. G. 86, 2, 2317).

Иоанн был родом из селения Сирима в округе Кинегии, входившем в территорию Антиохии. Evagr. 4, 38.

Ib. 4, 40. — Эта проповедь была предназначена к публикации, но смерть Юстиниана сделала это излишним, с. 41.

Михаил Сириец сохранил письмо к Юстиниану от собора 195 епископов, собравшихся в Антиохии, где им был объявлен эдикт императора о нетленности тела Христова. Епископы отказались принять его и в очень ученой форме изложили свои аргументы. Вероятно, редакция ответа принадлежит Анастасию. Mich. Syr. IX 34, p. 273—281.

Corippi In laud. Iustini, II 265—268.

Malala, 493—495; Theoph. 237—238; 239, 17.

В деревне Али-Фарадж в древней Писидии найдена надпись, содержащая рескрипт Юстина и Юстиниана от 1 июня 527 года в защиту имущественных прав церкви св. Иоанна от захватов соседей. Bull, de Corr. Hell. 1893, 501—520.

Nov. VIII, praef., p. 66. Fugaeque fiunt ex provinciis et confluunt hie omnes ingemiscentes, sacerdotes et curíales et officiales et possessores et populi et agricolae iudicum iurta merito et iniustitias accusantes.

В Новелле от 539 года — LXXX, в предисловии Юстиниан в скорбных словах жалуется на те же самые бедствия.

Cod. Just. 1, 27, 1.

Ib. 1, 27, 2.

Nov. VIII s. f.

Sub una namque magistratione causam colligimus in provincia, ut non dilacerata claudicet. Nov. 30, 6, 2 s. f.