Ознакомительная версия.
Под Эмбатой для 120 кораблей требовалось около 20 тысяч гребцов, которые набирались в основном из граждан.
Хронология 370–362 гг. спорна. Даты, которые приводятся в тексте, основаны на следующих соображениях. 1. Эпаминонд был беотархом в 370 г.; срок его службы заканчивался в конце декабря, но он незаконно удерживал командование примерно до апреля 369 г., когда вернулся и предстал перед судом. Очевидно, что он не был беотархом в 369 г. либо до суда, либо после него. В 368 г. Эпаминонд как беотарх вторгается на Пелопоннес во второй раз, но по возвращении был смещен и на 367 г. не избирался беотархом. 2. В год после первого вторжения Эпаминонда, то есть в год, начинающийся весной 369 г., Афины и Спарта заключили формальный союз, и во время второго вторжения Эпаминонда получили помощь от Дионисия. Дионисий посылал помощь дважды, а его сын – один раз, причем, вероятно, в годы, следующие один за другим; поскольку в первом случае наемникам заплатили за пять месяцев и они отбыли в конце лета при первой же возможности, то прибыли они примерно в мае. В мае 369 г. Эпаминонд находился в Беотии либо под судом, либо только что оправданный; но в мае 368 г. его второе вторжение на Пелопоннес было в полном разгаре. Следовательно, отряды из Сиракуз прибывали в 368, 367 и 366 гг. 3. Пелопид находился в Фессалии во время второго вторжения Эпаминонда, то есть в 368 г.; он был в плену в 367 г., когда Эпаминонд служил рядовым, а летом 367 г. его освободили. Отправка делегации в Сузы, вторжение в Ахею и захват Оропа произошли до июня 366 г., так как последнее событие датируется 367/66 архонтским годом; а Коринф и прочие государства заключили сепаратный мир в тот момент, когда Фивы вели переговоры «о времени прибытия» помощи от Дионисия II, вероятно, в середине лета 366 г., что согласуется с сообщением, что «после Левктры мир продолжался более пяти лет». 4. План Пелопида войти в Фессалию с беотийской армией датируется по солнечному затмению, которое произошло 13 июля 364 г. У Беотии было недостаточно людских ресурсов, чтобы тем же летом замышлять кампанию на море, для которой требовалось 17 тысяч человек; следовательно, морская экспедиция Эпаминонда была в 363 г.
7. Битвы при Иссе и Гавгамеле. Греческие наемники на персидской службе
Общая численность войск в битве при Иссе неясна. Каллисфен у Полибия говорит о 30 тысячах всадников на правом фланге Дария, 30 тысячах греческих наемников и о кардаках, не приводя их числа; все они стояли в первом ряду, а остальные войска размещались сзади и на выдвинутом левом фланге. Этим цифрам можно верить, поскольку у Дария было явно больше конницы и наемников, чем в битве при Гранике. Все источники сходятся в том, что войска Дария стояли слишком тесно, чтобы эффективно сражаться с 45 тысячами человек Александра, имевшими достаточно пространства. Дарий сперва собирался командовать левой частью центра, или левым флангом, но перебрался в центр, вероятно, потому, что местность, где был его левый фланг, не очень годилась для конницы. В начале сражения кавалерийские силы Дария, а именно гирканийцы и мидяне, размещались на левом фланге или левее центра; у самого Дария в центре был отдельный конный отряд, вероятно, в 3 тысячи всадников, и царская гвардия. Атака Александра и гетайров, очевидно, была нацелена на гирканийцев и мидян, а потом, когда он повернул налево, – на конницу вокруг Дария. Поражение первых кавалерийских сил было важным событием, которое определило исход сражения пехоты. Кардаки, вероятно, размещались по обе стороны греческой фаланги, которая стояла напротив македонской фаланги, а также на левом крыле позади гирканийской и мидийской конниц; это объясняет слова Арриана «тут и там», а не «с обеих сторон».
Персидские боевые силы при Гавгамеле были взяты в плен. В разных источниках приводится цифра 40–45 тысяч всадников, вычисленная либо исходя из боевого порядка, либо из последующей информации; так как после битвы 2 тысячи греческих наемников вернулись к царю, до битвы их было гораздо больше (2 тысячи с Мазеем в Фапсаке составляют лишь часть их, вероятно посаженную на лошадей, чтобы иметь возможность быстро отступить).
В правление Артаксеркса Оха на Кипре и в Финикии действовали около 20 тысяч греческих наемников, а в египетской кампании участвовали по крайней мере 34 тысячи, не считая тех, кто служил на флоте и в других сатрапиях. В 336 г. Мемнон задержал, а позднее разбил 10-тысячный македонский авангард превосходящими силами, вероятно состоявшими в основном из наемников, а при Гранике наемников было чуть меньше 20 тысяч, из которых 2 тысячи попали в плен и были отправлены в Македонию; имелись также гарнизоны, наемные моряки и солдаты на флоте в 400 кораблей, из числа которых более 8 тысяч пехотинцев были посланы Дарию Фарнабазом. Эти 8 тысяч были среди 30 тысяч наемников у Исса, но не среди наемников у Гавгамелы, которых насчитывалось, вероятно, 6 тысяч, поскольку 2 тысячи спаслись. В 330 г. сдались последние 1500 из их числа. Таким образом, в решающих битвах Дарий, вероятно, использовал около 50 тысяч наемников, а его сатрапы нанимали многих других для службы на флоте и в гарнизонах.
Здесь и далее все даты, кроме особо оговоренных, относятся к периоду до новой эры. (Примеч. пер.)
2-й позднеминойский период входит в состав 1-го позднеминойского; он наблюдался только в Кноссе и соответствует последним 50 годам 1-го ПМ периода.
Были предприняты попытки определить язык или языки линейного письма А исходя из предположения, что знаки линейного письма B, аналогичные знакам линейного письма А, имели такое же звучание; но нам неизвестно звучание всех знаков линейного письма B, да и предположение это слишком шаткое, чтобы делать какие-либо серьезные выводы.
Б а р б о т и н – разновидность керамического рельефа. (Примеч. пер.)
Аналогичное переселение происходило в 400–350 гг.
Автора книги не убеждают последние данные Л.Р. Палмера, которые он приводит в своем труде «О кносских табличках» (1963).
Аналогичные надписи микенским линейным письмом были найдены в Липаре.
Геродот пишет об ионийцах, населявших Беотию в момент появления Кадма (ок. 1350 г., см. Приложение 2). Современные представления о том, что ионийский диалект развился после 1100 г., противоречат греческой традиции.
Английская перепись населения XI в., славящаяся своей чрезвычайной точностью. (Примеч. пер.)
Мы по-прежнему не имеем археологических данных, подтверждающих столь раннюю дату. Судя по результатам недавних раскопок в Кизике, он был основан в VIII в.
Р е а л ь г а р – сернистый мышьяк. (Примеч. пер.)
Здесь и далее имеется в виду не Херсонес Крымский, а нынешний Галлипольский полуостров. (Примеч. пер.)
Однако большинство ученых относят возникновение монет к более раннему времени.
Дата поражения мегарян является спорной.
То есть халкидяне.
Исток и начало (лат.).
Порядок слов в греческом оригинале показывает, что дела об измене рассматривал Ареопаг.
Плутарх. Жизнеописание Солона. Перевод С. Соболевского.
М е д и м н – мера объема для зерна. Один медимн приблизительно равен 50 литрам. (Примеч. пер.)
Перевод В. Вересаева.
Перевод Я. Голосовкера.
Иногда добавлялось «сын такого-то», чтобы различить людей с одним именем, и такая практика стала повсеместной в позднюю эпоху.
В IV в., когда членство в деме обеспечивалось происхождением от его первоначальных жителей, Ахарны имели 22 депутата, а некоторые демы лишь по одному.
По прямой дороге через гору Пентелик автор книги быстрым шагом добрался из Афин до Марафонского кургана за шесть часов и в тот же день за семь часов вернулся в Афины. Армия могла бы пройти это расстояние форсированным маршем и встать лагерем у Киносарга не меньше чем за 8–9 часов. Оказавшись на месте перед закатом в сентябрьский день, то есть в 6.30, она должна была выступить из Марафона между 9 и 10 утра. Чтобы подать щитом сигнал персидскому флоту, стоявшему в море к востоку от берега, необходимо было, чтобы солнце находилось на юго-востоке. Поскольку битва продолжалась долго, а посадка на корабли была затруднена, то сражение, вероятно, началось на рассвете, который наступает в сентябре около 5.30. Ионийцы также должны были пересечь равнину в темноте, чтобы их не заметили персы; а то, о чем они собирались сообщить, можно было увидеть лишь при дневном свете.
Ознакомительная версия.