– Будем держаться вплотную к лесу, – сказал Торольв, – тогда он будет прикрывать нас с тыла, и они не смогут подойти к нам со всех сторон.
Воины Торольва так и сделали и стали наступать вдоль леса. Началась жестокая сеча. Эгиль устремился навстречу Адильсу, и они яростно сража– лись. Разница в силах между войсками была очень велика, но все же среди людей Адильса было больше убитых. Торольв так разъярился, что забросил щит себе за спину и взял копье обеими руками. Он бросился вперед и рубил и колол врагов направо и налево. Люди разбегались от него в разные сто– роны, но многих он успевал убить.
Так он расчистил себе путь к знамени ярла Хринга, и никто не мог пе– ред ним устоять. Он убил воина, который нес знамя ярла Хринга, и разру– бил древко знамени. Потом он вонзил копье ярлу в грудь, так что оно прошло через броню и тело и вышло между лопаток. Он поднял ярла на копье над своей головой и воткнул древко в землю. Ярл умер на копье, и все это видели – и его воины и враги. После этого Торольв обнажил меч и стал ру– бить обеими руками. Его люди тоже наступали. Тогда были убиты многие из бриттов и скоттов, а некоторые бежали» (61).
В технику индивидуального поединка интересных новшеств викинги не внесли. Ею пользовалось множество поколений воинов германских племен, а затем – в обеих римских империях. Такую манеру боя приписывают викингам только потому, что именно в их сказаниях сведения о ней дошли до наших дней.
Так как немногие воины обладали доспехами, основной их защитой являл– ся щит. Большинство ударов принималось именно на него, но при этом часто противники специально били по щиту с целью разбить его и лишить врага прикрытия:
«Он бросился на Скарпхедина и тотчас же нанес ему у дар копьем и по– пал в щит. Скарпхедин отрубил древко копья, поднял секиру и разрубил Сигмунду щит до середины. Сигмунд нанес Скарпхедину удар мечом и попал в щит, так что меч застрял. Скарпхедин с такой силой рванул щит, что Сиг– мунд выпустил свой меч. Скарпхедин ударил Сигмунда секирой. Сигмунд был в кожаном панцире, но удар секиры пришелся в плечо, и секира рассекла лопатку. Скарпхедин дернул секиру к себе, и Сигмунд упал на колени, но тотчас же вскочил на ноги» (61).
Недаром на знаменитых хольмгангах (сражениях-поединках отрядов викин– гов) бойцам разрешалось на протяжении поединка сменить по три щита.
«Когда карелы узнали, что на них хотят напасть, они собрались и выс– тупили против квенов. Они думали, что победа снова будет за ними, но когда начался бой, норвежцы стали теснить карелов. У них были более крепкие щиты, чему квенов. Карелы падали со всех сторон. Много их было убито, а некоторые бежали» (61).
Щиты могли использовать не только как защиту или для нанесения ударов
– их, при случае, могли метать:
«Тьярви кинул ему под ноги щит, но он перепрыгнул через него, устоял на ногах и прокатился дальше до берега» (61).
В сагах иногда встречаются моменты, где рассказывается, что оружие не может рассечь живую плоть:
«Мощные удары сыпались так часто, что щиты скоро были изрублены и стали непригодны. Когда Атли увидел это, он отбросил свой щит, взял меч в обе руки и стал рубить, что было силы. Эгиль нанес ему удар в плечо, но меч не вонзился. Тогда он ударил его второй раз и третий. Ему легко было выбирать место для своих ударов, так как Атли не был защищен. Эгиль замахивался мечом изо всей силы, но меч не вонзался, куда ни попадал.
Видя, что ничего так не выйдет, ибо и его щит тоже пришел в негод– ность, Эгиль бросил меч и щит, кинулся на Атли и обхватил его. Здесь сказалось неравенство сил, и Атли упал на спину, а Эгиль наклонился над ним и перекусил ему горло» (6V.
Скорее всего, для этого случая верно предположение авторов «Истории боевых искусств», сравнивающих способности викингов с восточным «методом железной рубашки», когда специальная тренировка и умение концентрировать свою внутреннюю энергию помогают избежать ран даже на обнаженном теле. Такой силой саги часто наделяют берсерков. * В поединках и сражениях викинги часто перехватывали на лету копья или дротики, пущенные в них:
«Но Гуннар увидел летевшее в него копье, мигом увернулся и, схватив его левой рукой, метнул обратно на корабль Карла, и оно сразило челове– ка, стоявшего впереди».
«Аудольв выхватил копье и метнул его в Гуннара. Гуннар налету поймал копье и тотчас швырнул его обратно. Копье пробило щит, прошло через тело норвежца и воткнулось в землю».
«А люди Флоси стали метать в них копья, но те подхватывали все копья в воздухе и метали их обратно».
«Грани, сын Гуннара, схватил копье и метнул его в Кари, но тот вотк– нул свой щит в землю и, левой рукой поймав копье на лету, метнул его об– ратно в Грани и тут же снова схватил свой щит левой рукой» (61).
* См. Белов А. «Воин в личине волка» – «Русский стиль», 1994, N 2; Кардини Ф. Воины-звери. – Кэмпо, 1993, N 7.
Ловля копий явление была вещью обычной, и обладать особым искусством для этого, судя про текстам саг, было не обязательно.
В «Саге об Эгиле» рассказывается о том, как воин, чтобы предохранить себя от ран, пользуется подручными средствами для изготовления импрови– зированного доспеха:
«У Эгиля в санях был толстый канат, потому что у людей, которые едут в далекий путь был обычай иметь с собой запасные канаты на случай, если понадобится чинить сбрую. Эгиль взял большой плоский камень и закрыл им грудь и живот. Потом он прикрутил его к себе канатом и обмотал себя все– го им до плеч».
Описывая поединки, саги то и дело сообщают об отрубленных руках и но– гах. У викингов не было принято защищать конечности, даже если торс прикрывала броня. Видимо, они считали, что такие предосторожности будут им только помехой в бою. В этом был свой резон, потому что их фехто– вальная техника включала всевозможные прыжки (например, с борта одного корабля на другой), подскоки, уверты и уклоны. Обремененные поножами и наручами, воины теряли легкость движений. Чтобы сохранить быстроту и подвижность в бою викинги часто не надевали даже кольчугу.
Кончики европейских мечей VIII-IX вв. имели закругленную форму, и из этого часто делают вывод, что они не предназначались для колющих ударов, а только для рубящих. Да, действительно, таким мечом было трудно пробить кольчугу, но не невозможно. Все зависело от технологии изготовления и качества доспеха и самого меча. К тому же кольчуг основная масса воинов не имела из-за их дороговизны. Чаще использовались варианты кожаного или войлочного доспеха, а уж такую защиту, тем более незащищенный торс меч мог пронизать как масло.
Неправильным будет утверждать, что викинги не употребляли клинок меча для парирования ударов, предпочитая подставить щит или уклониться за ли– нию поражения. А если щита не было или он был разбит? В вышеприведенном эпизоде воин забрасывает щит за спину и бьется с врагами одним мечом, держа его двумя руками. В суматохе сражения невозможно только уворачи– ваться от сыпящихся со всех сто рон ударов. Волей-неволей приходилось принимать часть и на клинок. Но тут возникает вопрос, а как быть с за– точкой обоюдоострого лезвия – ведь оно мгновенно затупится и станет неп– ригодным для рубки. Парировать удары на плоскость клинка нельзя – он мо– жет оказаться перерубленным или, в лучшем случае, образуется глубокая щербина.
Ответ в том, что образцы холодного оружия, правда более поздних вре– мен, которые удалось близко рассмотреть автору, имели своеобразную за– точку. Они оттачивались только в верхней трети клинка, которая непос– редственно соприкасается с корпусом при ударе; нижние его две трети – так называемая «сильная часть» вообще не затачивалась, и именно здесь на клинке было наибольшее число зазубрин. Напрашивается вывод, что, парируя удары, подставляли нижнюю, слабо заточенную кромку клинка, а наносили их верхней. Оружие, имеющее глухую, гарду и не предназначенное для того, чтобы принимать удары «на обушок», как шашка, оттачивалось именно таким способом. И при заточке меча, скорее всего, применяли тот же метод, то есть делили клинок на «зону поражения», которую берегли и старались не подставлять под удары и «зону отражения» в «сильной» части клинка, кото– рой совершали все «парады» (отбивы). Можно, конечно, предположить, что затачивалась только одна сторона клинка меча, но тогда меч терял бы свои преимущества как обоюдоострое оружие.
Первые письменные упоминания о славянах мы находим у римских писате– лей I века, которые сообщали, что на территории к западу и востоку от реки Вислы и к северу от Дуная жили племена винидов (или веннедов), как они называли западных славян. * Эти народы вели оседлую жизнь, занимаясь землепашеством и скотоводством.
