Вспомните: в 756 г. папы заключили союз с франкскими королями. Франки отдали папам отвоеванные у «длиннобородых» области вдоль р.Тибр. Там возникло Папское государство. Чтобы придать захвату вид законности, написали фальшивый документ. Там говорилось, что еще римский император Константин передал папам знаки императорской власти над всеми провинциями и самим Римом!
3. На чём держалась власть пап?
Папское государство было не очень богато и совсем невелико. Но люди средневековья искренне считали пап наместниками бога на земле, святыми отцами, хозяевами ключей от рая, людьми сверхъестественного могущества. Все очень боялись адских мучений. Церковное проклятие (отлучение от церкви) вселяло неописуемый ужас. Отлученных папой от церкви переставали считать людьми, с ними не разговаривали и не ели. Отлучение снималось, когда нарушитель папской воли униженно вымаливал прощение и платил церкви большой штраф. Иногда от церкви отлучали целые деревни, города и государства. Там прекращались богослужения в церквах, умерших хоронили без молитв. Это считалось самой страшной из бед.
4. Как и кто управлял церковью?
Церковь превращалась в самую мощную силу в раздробленной Западной Европе. В папской казне накапливались несметные сокровища. Папы тратили их на пиры, развлечения, собственные прихоти. Папам подчинялись десятки тысяч черных и белых церковников. Церковь стала крупнейшим феодалом-землевладельцем. Она получала от королей земли с крестьянами и сама захватывала их. Вспомните: к 11 в. церковники владели третью земель Западной Европы!
Итак, вo главе церкви Западной Европы стояли папы. Папу избирал совет высших церковников. Избранный папой церковник менял свое имя в знак начала новой жизни. Ему предстояло править до смерти, после чего избирали очередного папу. Папы именовали себя «рабами рабов божьих», но сами надевали роскошные одежды. На голову возлагали высокую остроконечную шапку сразу с тремя коронами, чтобы показать свое превосходство над любым «однокоронным» королем. Рядом с крестом на шее пап красовался золотой ключ от «царства небесного».
По приказу пап был осквернен мавзолей древнеримского императора Адриана. Его перестроили в мощный укрепленный замок. Там папы хранили казну и могли отсидеться в случае войны. Для решения наиболее важных вопросов папы продолжали созывать съезды главных церковников - соборы.
Кардиналы (от латинского слова «главный») - это важнейшие после папы церковники. Их назначал лично папа. В средние века честолюбивые и богатые феодалы платили папам огромные деньги, чтобы купить эти доходные должности. Кардиналы считались ближайшими помощниками и советниками папы. После смерти пап из числа кардиналов выбирали нового папу. Кардиналы носили красные одежды и особой формы красные шапки.
Архиепископы (старшие епископы) и епископы управляли церквами целой области. Они строили в центре владений укрепленные дворцы и замки. Им подчинялись вассалы, на них трудились сотни крестьян. Епископы в торжественных случаях одевались в белые и лиловые одежды, белые перчатки. Головным убором епископа была остроконечная шапка с лентой, свешивавшейся за спину. Знаки их власти - кольцо и посох особой формы с изогнутым спиралью верхом. Но чаще можно было увидеть епископа разряженным в шелка и бархат, на пиру и на охоте. Епископы даже воевали в рыцарском снаряжении. Но, поскольку бог запретил проливать кровь, они убивали врагов в бою не мечом, а ударами железной дубинки-палицы.
Священники ведали одной церковью в селе или городе и выполняли там все обряды.
5. Каким было положение церкви в 8-9 вв.? Чего добивался папа Николай I?
Вначале христианская церковь Западной Европы очень зависела от королей и феодалов, угождала им.
Сначала франкские короли, затем германские императоры по своей воле назначали римских пап. Герцоги и графы назначали епископов, аббатов и священников. Феодалы знали, что церковные должности приносят огромный доход. Поэтому, передавая в наследство старшим сыновьям свой феод, младших старались устроить на выгодные места в церкви.
В 9 в. казалось, что церковь попадает в полное подчинение к феодалам. Против этого выступил папа Николай I. Он был человеком небольшого ума, необразованным, но упрямым и жестоким. Николай I утверждал: «Власть церкви - от бога, власть короля - от церкви. Папа выше короля.» По мнению этого папы, ему были обязаны безропотно повиноваться и все феодалы, и все церковники. Николай I даже бесцеремонно вмешивался в дела восточной церкви, подчиненной византийскому патриарху. Он обвинил василевса ромеев в том, что тот назначает патриарха без согласия папы. Разумеется, византийский император даже не обратил внимания на смехотворные обвинения папы. Но между западной и восточной церквами назревал разрыв.
После смерти Николая I в конце 9 в. западная церковь переживала тяжелую пору. Папство стало игрушкой в руках своевольной знати. Власть феодалов усилилась настолько, что один из знатных землевладельцев захватил в плен папу Иоанна VIII. Папа искал защиты то у короля Франции, то у немецких герцогов. Когда он в отчаянии попросил помощи у византийцев, римские вельможи попытались отравить папу. Яд не действовал и святого отца убили ударом молотка.
Вообще, за неполных сто лет, прошедших с правления Николая I, сменилось 25 пап. Мало кто из них умер естественной смертью. Они погибали от яда или оружия, в тюрьме или на троне. Однажды римская знать заставила кардиналов провозгласить папой 11-летнего мальчика. Были времена, когда всем в Риме за пап распоряжалась знатная дама отвратительного поведения.
Многие искренне верующие в Христа возмущались и требовали навести порядок в церкви. Они призывали пап вести себя прилично и достойно их звания, найти сильного союзника. В 962 г., как вы уже знаете, папа обратился к немецкому королю Оттону. Тот привел войско в Рим, защитил папу. А святой отец за это провозгласил Оттона императором Священной Римской империи и возложил на его голову очередную фальшивую «корону римских цезарей».
6. Как и почему разделилась церковь?
Римские папы и константинопольские патриархи всегда яростно враждовали из-за дележа богатств. Папы стремились получать доходы с богатых областей Востока. Конечно, византийские церковники сопротивлялись и не желали делиться. Кроме того, папы были недовольны тем, что славянские народы (в том числе и русский) приняли крещение из Константинополя.
Со временем становилось все больше различий между церквями Востока и Западной Европы. Эти различия были мелкими и, с точки современного человека несущественными. Но в ту пору они казались важными. (Рассмотрите таблицу. Если не поймёте, обязательно попросите объяснить дома родителей, а в школе - учителя.)
Католическая церковь
Православная церковь
Форма креста четырехконечная
Форма креста шести- или восьмиконечная
Римский папа - самостоятельный глава всей церкви, не подчиняющийся никакому монарху
В каждой стране свой церковноначальник, подчиняющийся местному монарху
Латинский язык богослужения во всех странах
Язык богослужения той страны, где находится церковь
Церковникам запрещено жениться
Церковникам разрешено иметь семью
В 1054 г. послы римского папы в очередной раз потерпели неудачу на переговорах в Константинополе. Уезжая из столицы ромеев, они оставили в соборе Святой Софии грамоту, где проклинали патриарха. В ответ византийский патриарх отлучил от церкви папу.
Так христианская церковь раскололась на западную римско-католическую ("всемирную") и восточную православную ("истинную").
7. Чего добивались клюнийцы и что получилось? Чем известен Григорий VII?
Французский монастырь Клюни был одним из немногих, где соблюдали строгие правила. Клюнийские монахи были славились трудолюбием, вели скромную жизнь. Они потребовали «очищения и укрепления» католической церкви:
-перестать подчиняться королям и феодалам;
-установить в церкви строгую дисциплину и беспрекословное повиновение папам;
-запретить белым церковникам жениться, так как семья отвлекает от церковных обязанностей.
Многие епископы и аббаты сообразили, что создание могучей и независимой церкви увеличит их власть и богатства. Они стали поддерживать клюнийцев. В середине 11 в. от Клюни зависело уже 65 монастырей.
Некоторые монахи Клюни сами становились епископами. А один из них - Гильдебранд - стал папой под именем Григория VII.
Гильдебранд родился в бедной семье. Он был очень некрасив, но упрям, и трудолюбив. Гильдебранд совершенно не заботился о своих родителях, говоря, что отцом ему - святой апостол Петр, а матерью - безгрешная церковь. В монастыре Гильдебранд стал религиозным фанатиком, то есть человеком, безумно преданным единственному делу - религии. Он понимал, что объединенная католическая церковь в раздробленной Европе может оказаться единственной могучей силой и дать папам невиданную власть. Григорий VII желал величия папства любой ценой, даже кровавой. Близкие друзья с почтением и ужасом называли его «святым сатаной».
