Рисунок Г. Доре
И в других стихотворениях встречается — хотя бы мельком — тема Освобожденного Труда, якобы уже завоеванного коммунарами. Наряду с этим раздаются страстные призывы к труженикам города и деревни — победить монархическо-клерикальный и бонапартистский Версаль. Так, Этьен Каржа завершал свою гневную сатиру «Версальцы» следующей строфой:
Корабль-Париж летит, несется к дням грядущим,
Он разметет в пути любой бурунный мрак…
Здесь рулевым — народ! И никогда приспущен
Не будет вскинутый рукой свободы флаг!
В поэзии 72 дней Коммуны встречалось и немало стихотворений сатирических, пародийных, шутливых или эпиграмматических, главным образом бичевавших Версаль и сбежавшее туда правительство Тьера, а частью посвященных некоторым событиям внутренней жизни Коммуны, вроде сноса Вандомской колонны (анонимная песня «Колонна» [91]).
Настоящая поэзия Парижской Коммуны возникла лишь в последующем двадцатилетии. Первые ее произведения создавались по большей части за рубежом поэтами-эмигрантами, а в самой Франции — коммунарами, находившимися в тюрьмах, в ссылке и на каторге, всего же менее (по условиям жесточайшей буржуазной реакции) — теми оставшимися во Франции поэтами, которые сочувствовали Коммуне и более или менее уцелели от репрессий. Лишь после общей амнистии для коммунаров, провозглашенной 11 июля 1880 г., во Франции начали выходить книги поэтов Коммуны, и их стихи стали появляться в революционно-демократической и социалистической прессе.
Буржуазные круги Франции, разумеется, всячески старались препятствовать публикации этих стихов, авторы которых обычно обречены были выпускать свои книги на собственный счет. Вообще нет еще уверенности в том, что найдены уже все памятники поэзии коммунаров. Пролежала же почти сто лет в рукописи и издана лишь в 1970 г. драма Жюля Валлеса «Парижская Коммуна» (1872). Не мог найти себе при жизни издателя и Леон Кладель для своего романа «I. N. R. I.» (в другом русском переводе «Жак Ратае»), законченного в 1887 г. и только в 1931 г. опубликованного дочерью писателя.
Поэты Парижской Коммуны внесли большой, а иные из них — громадный вклад в историю политической поэзии. Это в первую очередь нужно сказать о пролетарских поэтах, для которых Коммуна 1871 г. была родным, кровным и глубоко выстраданным делом. Тут имелись поэты старшего поколения, такие, как Эжен Потье и Эжен Шатлен, затем поэты, начавшие свою деятельность в годы Второй империи, подобно Ж.-Б. Клеману, Эмманюэлю Делорму, Ашилю Ле Руа, и, наконец, новое поколение политических поэтов из рабочего класса, вроде Шарля Бонне, Оливье Суэтра и др. Наследие этих поэтов особенно весомо: они любовно воссоздавали образ революционно-пролетарского Парижа, ярчайшими красками обрисовывали неистовства белого террора, хранили верность заветам Коммуны. Невозможно остановиться здесь на деятельности
В поэзии коммунаров было и немало талантов из рядов революционной интеллигенции. Незабываема Луиза Мишель, «красная дева», сражавшаяся в войсках Коммуны и раненная в бою; заключенная в тюрьму, она слагала поистине огненные стихи, полные рыдающей скорби о погибшей Коммуне и яростных проклятий Тьеру, военным судам и всем прочим «усмирителям»; много стихов, частью печальных, но всегда с прежней верой в Коммуну, Луиза Мишель писала и в годы ссылки в Новой Каледонии. Поэтическое ее наследие не собрано и лишь в малой части представлено в сборнике «Сквозь жизнь» (1888). Достоин внимания и другой поэт-коммунар, Анри Бриссак, автор книги стихов «Когда я был на каторге» (1887), посвященных описанию оскорбительно-тягостных условий труда и быта репрессированных коммунаров.
Среди этих поэтов оказалось и несколько представителей «левого крыла» парнасской школы. Таков был Эжен Вермерш, создатель выдающихся революционных поэм «Поджигательницы» и «Передельцы» (лондонские издания 1871 и 1874 гг.), где он с волнующей силой писал о героической, жертвенной борьбе коммунаров, обрисовывал грозное зрелище горящего Парижа и, подобно Луизе Мишель, неумолимо призывал к отмщению палачам народа. К «левому крылу» парнасцев принадлежал тогда и Поль Верлен, автор поэмы «Побежденные», славившей заключенных в тюрьму, но непокорившихся бойцов Коммуны, и позднейшего стихотворения в честь Луизы Мишель (возможно, что у Верлена были и другие стихи о Коммуне, но все, написанное им в период 72 дней, погибло в пожаре Парижа). Сюда же относятся Андре Жилль (более известный как великолепный мастер карикатуры), трогательно откликнувшийся на гибель Коммуны в интимно-лирической «Идиллии» (сб. «La Muse à Bibi». P., s. d.); Альбер Глатиньи, имевший мужество первым, еще в ноябре 1871 г., подать в поэзии голос за амнистию для коммунаров (стихотворение «Амнистия»), и Шарль Фремин, которому суждено было тоже оставаться во Франции и, цепенея от ужасов версальского террора, таить в душе воспоминания о дорогой для него Коммуне (сб. «Vieux airs et jeunes chansons». P., 1884).
К числу поэтов революционной интеллигенции относятся еще три крупных поэта. Во-первых, Жан-Артюр Рембо, создатель знаменитой сатиры «Париж заселяется вновь», где он осыпает проклятиями возвратившиеся из Версаля в столицу «высшие классы», снова и немедленно придающие великому городу Коммуны его прежнюю репутацию мирового лупанара; тема Коммуны проходит и в ряде других стихов Рембо. Во-вторых, это эльзасец Шарль Келлер, раненный при защите последних баррикад Коммуны, автор выдающейся революционной песни «Право работника» и сборника политической лирики «Железное» (1897), изданного им под псевдонимом Жака Тюрбен у Лемерра, издателя парнасцев. В-третьих, это богатейте одаренный, плодовитый и пока еще не изученный поэт Кловис Гюг, юный участник марсельской Коммуны, отбывавший многолетнее тюремное заключение и отозвавшийся на Коммуну целым рядом страстных стихотворений: «Коммуна», «Что мы пели в тюрьмах» и др.
На события Парижской Коммуны не мог не откликнуться и Виктор Гюго в части стихотворений сборника «Грозный год» (1872). Гюго не понял великого значения Коммуны, и если он горячо ратовал за амнистию для коммунаров, то старался объяснить их «преступления» «темнотою народа», в которой повинно само буржуазное общество. Тема борьбы за амнистию была присуща и множеству других поэтов — Русселю де Мери, Этьену Каржа и др. В сущности говоря, с этой темой в политической поэзии 1870-х годов умирали последние остатки буржуазно-демократической революционности.
Многие поэты Парижской Коммуны были в особенности потрясены ее кошмарно-кровавой гибелью, усиливавшей у них требование жестокого отмщения за море пролитой народной крови. Но для других неизмеримо важнее была мысль о героизме рабочего класса, могуче поднявшегося наконец с оружием в руках во имя освобождения груда и
