Не поможет Вам и Фок
Скрыть свою натуру лживу.
Вы скрываетесь подчас
Критики боясь, огласки,
Но Вас видят всякий раз,
Хоть и прячетесь под маски.
Выдают Вас всем шелка,
И корейские сарлинки:
Слежка тут ведь так легка,
Без труда и без заминки.
2
Хоть в Дайрене Вы родились
Хоть потом вскормил Владивосток,
Вы у Катыля за денежки добились,
Что Вам родина Литва, а не Восток.
Не закончив половины средней школы,
Университет прошли Вы в Штатах с похвалой,
Путая моря и реки, горы, долы
Вы коммерцией с сектанством заплели косой.
Синей Бороде, Распутину сродни Вы,
Получив давно отставку от жены,
К жертве очередной Вы сладки и льстивы,
Но изменой мысли Вы заражены.
Ножницы с аршином дружно
Окаймляют Ваш теперь портрет
Библии сектантской Вам уже не нужно,
Коль в наживе жизни смысл и свет.
Антисектант
П. С. Если для редакции «Наш Путь» эти стихи приемлемы, то следующие стихи об этом же герое можно дать на темы:
1. О пропаже панталон из проповеднической кафедры.
2. О любовных похождениях комсомольца-проповедника Блязера.
3. Об особенностях методистского причастия.
4. Об амурных похождениях «Алика» (Гавриловчука).
26/VII–35 г.
Источник: ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 12094. Л. 11.
Докладная записка Начальнику Штаба Модягоуского Района ВФП от 28 августа 1935 г
Начальнику Штаба Модягоуского Района ВФП.
Члена ВФП (Звено № 7, оч. № 13)
Половодова Ник. Григорьевича
Сербская 34 кв. 6
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА
I. По сектантскому фронту
1. О методистах
При всем представляю для Вашего сведения распространяемый по городу стишок по адресу методистского пастора – коммерсанта А. Ф. Гавриловчука, собирающегося осенью текущего года жениться против правил своей секты на «миссионерке» той же секты общины Ольге Федоровне Васильевой, служащей в библиотеке Коммерческого собрания.
Если «Наш Путь» найдет возможным поместить его на своих страницах, то можно будет написать небольшое, но едкое «предисловие» об этой предстоящей скандальной свадьбе. Авторы и распространители этого стишка Вам известны.
2. О кружке «Христианская наука»
Работать среди сторонников этой еще только проектируемой здесь секты чрезвычайно трудно, так как пока еще только раздается о ней лишь информационная литература и то весьма осторожно, и с большим разбором. Самими сектантами всех толков «Христианская наука» считается последним словом или последним достижением на сектантском фронте, почему в эту общину избранные принимаются лишь люди достаточно к этому созревшие духовно. Этой же тактики большой разборчивости придерживается и Шанхайская американо-английская община этой секты:
Как заявил гостивший здесь шанхайский методистский пастор А. А. Гуров, что попасть членом в эту общину избранников более чем трудно: это доступно лишь лицу состоятельному, духовно созревшему и никаких материальных благ от общины той не ожидающему.
В Харбине представительницей этой секты, как нам удалось уже точно выяснить, является жидовка-выкрестка, с которой обещали познакомить меня и моего сотрудника. Главная работа этой жидовки и ее сотрудников направлена среди студентов различных учебных заведений (высших) посредством литературы и пресловутых «чашек чаю».
Два образца раздаваемой здесь среди сторонников этой секты литературы (газетные вырезки и отдельные брошюры) в виде параллельных текстов (кстати, в очень приличных переводах) при сем прилагаются; остальная литература ходит по рукам и в наши руки еще не попала. Представим ее дополнительно.
До тех пор, пока все данные об этой секте нами не будут собраны, ничего о ней в «Нашем Пути» писать не следует.
II. По казачьему фронту
Из последней интимной беседы моего сотрудника с С. С. Нижегородцевым, последний высказался примерно следующими фразами:
«Наш генерал Бакшеев теперь пошел в гору, а вместе с ним, будем надеяться, пойдем и мы – казаки».
Посмотрим, кого окончательно назначат председателем Бюро вместо покойного генерала В. В. Рычкова. Если утвердят окончательно Бакшеева, то этим японцы покажут, что они и теперь, как и раньше, считаются главным образом с мнением нашего батьки-атамана (Семенова), как еще самим адмир. Колчаком в свое время назначенного наместником на Д/В.
Так за последние дни Нижегородцев был не раз в своем союзе Д. В. казаков, то нельзя сказать являются ли эти мысли личным его достоянием или же являются выражением ожиданий всего группирующегося вокруг ат. Семенова Казачества.
III. По советско-американскому фронту
При сем представляю второе донесение известного Вам моего сотрудника К. К. Спреннэ об изъятии отсюда специалистов-хозяйственников.
28/VIII–35 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ: Вырезки из брошюр: «Добропорядочность» на русском языке. (Перевод с Английского помещенной на этой странице статьи Христианской науки.)
«Добропорядочность» – на английском языке.
«Божественное руководство» – на английском языке.
«Божественное руководство» – на русском языке.
Источник: ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 12094. Л. 7.
Выписка из личного дела И. Германовича
Во главе католической церкви в Маньчжу-Ди-Го стоит Епископ ГАПЭ 733, имеющий свои резиденции в Гирине. Епископ ГАПЭ по национальности француз и. д. апостольского (т. е. Папы римского) делегата. Все католические приходы в Маньчжу-Ди-Го, за исключением прихода восточного обряда в Харбине (Лицей Св. Николая и Монастырь оо. марианов) подчиняются ему.
КСЕНДЗ КАНОНИК ПАВЕЛ ХОДНЕВИЧ – назначенный на место покойного К. Владислава Островского, настоятелем прихода Св. Станислава по Б. Проспекту № 27. Он же числится владельцем польской гимназии им. Г. Сенкевича, как находящейся в здании Костела. Кс. Ходневич участник знаменитого процесса группы Католических священников во главе с Епископом Цепляном в Петербурге, в этом процессе Кс. Ходневич был приговорен к тюремному заключению, пробыл в тюрьме 5 лет и затем был обменен на польских коммунистов и прибыл в Познань. Кс. Каноник Ходневич, кроме поста настоятеля прихода Св. Станислава состоит Вицепредседателем Правления «Господа Польски», Председателем О-ва Св. Викентия при Приходе, издателем и фактическим Редактором польской газеты «Тыгодник Польский», владельцем польской гимназии. Кс. Ходневич весьма близок к консулу литовскому и принимает деятельное участие в жизни польской колонии – Законоучитель в старших классах польской гимназии.
Кс. АЛЕКСАНДР ЭЙСЫМОНТ – заместитель настоятеля прихода Св. Станислава. Законоучитель в младших классах польской гимназии. Подставной редактор польской газеты «Тыгодник Польский», аполитичное лицо – стопроцентный священник, для которого прежде всего дела церкви. В политически-общественной жизни принимает самое незначительное участие.
Кс. ВИТОЛЬД ЗБОРОВСКИЙ – Зам. настоятеля католического прихода на
