Византийского государства» (1879) и «Русско-византийские исследования» (1893). В этом очерке помещены жития святого Георгия Амистридского и Стефана Сурожского (славяно-русский текст).
После смерти Васильевского Академия наук постановила издать его избранные труды. Вышло четыре тома (1908–1930).
Ф. И. Успенский (1845–1928)
Федор Иванович Успенский родился в семье священника в погосте Горки Галичского уезда Костромской губернии 7 февраля 1845 года.
Первоначальное обучение Успенский получил в доме своего отца и в 1854 году поступил в Галичское духовное училище, откуда поступил в Костромскую духовную семинарию, курс которой окончил в 1866 году. Через год отправился в Петербург и поступил в университет на историко-филологический факультет. Ему дали стипендию.
Свои студенческие годы он описал в своих воспоминаниях о пребывании в университете (Дела и дни. № 1920. Т. 1).
В университете Успенский занимался греческим языком и литературой у профессора К. Я. Люгебиля. Главными его учителями были В. И. Ламанский и Бестужев-Рюмин. Среди близких ему товарищей-студентов были два сына декана факультета академика И. И. Срезневского – Владимир и Вячеслав Измайловичи.
Через них Успенский и еще некоторые студенты стали вхожи в семью декана и были иногда приглашаемы на вечерний чай. Это создавало дружеские отношения между профессорами и студентами.
По окончании университетского курса Успенский был оставлен при кафедре русской истории.
В 1872 году вышла в свет первая печатная его работа «Первые славянские монархии на северо-западе».
Магистерскую диссертацию Успенский написал на тему «Византийский писатель Никита Акоминат из Хон». Через два года после этого Успенский был назначен доцентом на кафедру всеобщей истории в Одесском университете.
Дальнейшая его жизнь отчетливо делится на два периода – одесский (1874–1894) и константинопольский (1894–1914), в качестве директора Русского археологического института.
Докторскую диссертацию Успенский написал на тему «Образование второго Болгарского царства» (1879).
В 1893 году он был избран членом-корреспондентом Академии наук, а в 1900 году – ординарным академиком.
Успенский был не только выдающимся историком, но также и археологом. Он принимал деятельное участие в археологических съездах и сам производил раскопки древностей (особенно в константинопольский период его жизни).
Очень значительна была роль Успенского в создании «Византийского временника» (начал выходить в 1894 году). Это был первый в международном масштабе журнал византиноведения. Успенский был его бессменным редактором. Он был окружен сонмом сотрудников – византиноведов и специалистов по родственным наукам (славяноведение, археология, востоковедение).
Ученые труды Успенского многочисленны и разнообразны. Упомяну только важнейшие из них (о двух его диссертациях – магистерской и докторской – было уже сказано выше).
Большой интерес представляют его «Очерки по истории византийской образованности» (1891). По широте и постановке вопроса это одно из лучших произведений Успенского.
«Здесь перед нами и богословское, и философское движение, умственная жизнь византийского общества XI–XIV веков, и политические мотивы, их связь и взаимодействие; европейский Восток, и Запад, и Россия» (Бузескул).
Более общего характера, скорее научно-популярного, была его «История крестовых походов» (1900).
Мечтою Федора Ивановича стало после этого написать общую историю Византии. Первый том его труда «История Византийской империи» появился в 1913 году в роскошном издании фирмы Брокгауза и Ефрона. После длинного промежутка времени вышла в свет первая половина второго тома.
Третий том (от 1081 года до конца Византийской империи) остался в рукописи.
16 октября 1914 года Турция присоединилась к центральным державам и порвала отношения с Россией. Успенский вынужден был спешно уехать из Константинополя, оставив на произвол судьбы основанный им Русский археологический институт и почти все свое личное имущество. Он вернулся в Петербург.
Летом 1916 года и вторично летом 1917 года Успенский был командирован с научной целью в Трапезунд. Плодом его разысканий там был последний его значительный труд «Очерки по истории Трапезундской империи» (издан посмертно в 1929 году).
В 1922–1927 годах Федор Иванович читал лекции по истории Византии в Петербургском университете.
Скончался он 10 сентября 1928 года.
М. М. Ковалевский (1851–1916)
Максим Максимович Ковалевский родился в Харькове в богатой дворянской семье. Отец его был участником войны 1812 года, последующих сражений и взятия Парижа. По окончании войны был избран уездным, потом губернским предводителем дворянства. Мать – умная, образованная женщина с эстетическими наклонностями. Она беззаветно любила своего единственного сына.
Мать вдумчиво воспитывала Максима. Уже в детстве и юности Максим овладел французским, немецким и английским языками (позже, уже взрослым, он выучился итальянскому и испанскому). Мать пробудила в Максиме интерес к истории. Под ее влиянием он много читал.
Не имея еще семнадцати лет, Максим Максимович поступил в Харьковский университет. На историко-филологическом факультете историю преподавал бездарный профессор. Ковалевский поэтому поступил на юридический факультет. Там его учителем и вдохновителем сделался талантливый профессор международного и государственного права Д. И. Каченовский (из той же самой семьи, что раньше дала представителя скептической школы русской истории М. Т. Каченовского).
«Преподавание международного права, – пишет Ковалевский в своей автобиографии, – поставлено было им [Каченовским] так хорошо, что много лет спустя я с помощью одних его лекций мог подготовиться к магистерскому экзамену по этому предмету».
Максим Максимович часто говаривал, «не было бы Каченовского, не было бы и Ковалевского».
Каченовский умер в год окончания Ковалевским университетского курса (1872).
Ковалевский поехал за границу, прежде всего в Берлин, где пользовался советами Гнейста и Бруннера, а затем в Париж. Под руководством французских ученых Ковалевский учился приемам изучения источников в Школе хартий.
Из Парижа Ковалевский направился в Лондон для занятий в Британском музее.
В Англии он познакомился с несколькими выдающимися английскими учеными – Мэном, Спенсером, Брайсом, а также с Карлом Марксом.
На основании собранных им материалов, не только печатных, но и неизданных, Ковалевский написал свою магистерскую диссертацию «История полицейской администрации и полицейского суда в английских графствах с древнейших времен до смерти Эдуарда III». В виде отдельного приложения он выпустил сборник не изданных до тех пор актов и документов, служащих к характеристике английской полицейской администрации в XII, XIII и XIV веках.
Будучи в Англии, Ковалевский начал собирать материал и для своей докторской диссертации «Общественный строй Англии в конце Средних веков». Ковалевскому пришлось быть пионером в этой области – тогда еще не было серьезных работ по этому вопросу.
По защите диссертации Ковалевский получил профессуру на юридическом факультете Московского университета по кафедре государственного права.
К теории права и правоведению Ковалевский не чувствовал склонности. Он изучал государство и общество в их историческом аспекте. Вдобавок он живо интересовался этнографией и обычным правом.
Вскоре после получения профессуры Ковалевский получил научную командировку за границу на два года.
Он поехал
