// Актуальные проблемы исследования истории КВЖД и российской эмиграции в Китае. Хабаровск: Изд-во ДВГГУ, 2008. С. 130–131.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 1.
Харбинские средние школы // Политехник. 1979. № 10. С. 123.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 1.
Там же. Л. 2.
Харбинские средние школы // Политехник. 1979. № 10. С. 123.
Там же.
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 10.
Голованов С. В. Русское католическое дело: Римско-католическая церковь и русская эмиграция в 1917–1991 гг. Омск: Амфора, 2015. С. 378.
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 14–15.
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 186.
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16.
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 21–22.
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 186.
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 16.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 2.
Z życja liceum siostr urszulanek // Listy Harbińskie. 1932. № 13. S. 8.
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 21.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 43886. Л. 2.
Там же. Л. 1.
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 13.
Ibid. S. 11.
Ibid. S. 6.
Ibid. S. 13.
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 13.
Ibid. S. 15.
Ibid. S. 28.
Германович И. Китай, Сибирь, Москва. С. 20–22.
Яроцкая Ю. А. Влияние католичества на религиозную культуру Японии // Вестник Полоцкого гос. ун-та. Серия Е. Педагогические науки. 2014. № 15. С. 109.
Заявление было получено после инцидента, произошедшего 5 мая 1932 года, когда студенты-католики Софийского университета в Токио отказались поклониться синтоистскому храму. Это вызвало волну недовольства в японских правительственных кругах. В результате дипломатических переговоров конфликт был разрешен, а католическая церковь получила письменное заявление о нерелигиозном значении поклонения синтоистским святыням.
Charles R., Gallagher S. J. Vatican Secret Diplomacy. Joseph P. Hurley and Pope Pius XII. New Haven; London: Yale University Press, 2008. P. 36.
DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. New York: Cambridge University Press, 2017. P. 204.
Procesja Bożego Ciała w Harbinie // Listy Harbińskie. 1932. № 12. S. 7.
Odjazd Arcybiskupa de Gabriand // Ibid.
AAN. Z. 198 Sygn. 16. S. 180.
Ватикан признал Маньчжурскую Империю // Заря. 1934. № 104. С. 4.
Религия // Великая Маньчжурская империя: К десятилетнему юбилею, 1932–1942. Харбин: Изд. Гос. организации Кио-Ва-Кай и Главного Бюро по делам рос. эмигрантов в Маньчжурской Империи, 1942. С. 115.
Моления в католических школах // Заря. 1934. № 56. С. 7.
DuBois T. D. Empire and the meaning of religion in Northeast Asia: Manchuria 1900–1945. P. 206.
Ватикан признал Маньчжурскую Империю // Заря. 1934. № 104. С. 4.
Визит монсинньора Гаппэ послу Ниппона // Заря. 1934. № 105. С. 7.
Политическое значение признания Маньчжу-Ди-Го Ватиканом // Заря. 1934. № 111. С. 5.
Легат Гаспэ на высочайшей аудиенции // Заря. 1934. № 116. С. 3.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 35163. Л. 1.
AAN. Z. 198. Sygn. 15. S. 3.
AAN. Z. 198. Sygn. 16. S. 135.
Ibid. S. 126.
Ibid.
Ibid. S. 147.
В главе используется материал публикации: Сердюк М. Б., Родионова К. И. Религиозная жизнь Харбина: лютеране // Клио. 2020. № 5 (161). С. 46–48.
К началу XX века в Китае было официально зарегистрировано 14 иностранных миссионерских евангелическо-лютеранских обществ.
Василенко Н. А. Население полосы отчуждения КВЖД: опыт межнациональных контактов (1897–1917 гг.) // Годы, Люди, Судьбы. История российской эмиграции в Китае: Материалы конференции. М., 1998. С. 15.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 17.
Там же. Л. 8.
Подробнее об истории лютеранской церкви на Дальнем Востоке России: Сердюк М. Б., Сагитова И. О., Барсегова И. А. К истории лютеранской церкви на Дальнем Востоке (2‐я половина XIX – 90‐е гг. ХХ в.) // Многонациональное Приморье: история и современность. Владивосток: Изд-во ДВГМА, 1999. С. 52–56.
Черказьянова И. В. Организация духовной жизни лютеран Сибири: Хроника событий (XVII в. – 1919
