г.) // Известия Омского государственного историко-краеведческого музея. 2000. № 8. С. 222.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 8 об.
Там же.
Там же.
Кистер (кюстер) – одна из низших церковных должностей, не причисленная к духовенству, часто смотритель храма, хранитель ключей.
Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. М.: Русский путь, 2003. С. 155; РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 об.
В некоторых источниках Российской империи его имя меняли на русский лад – Иван Дризуль. На латышском языке – Jāņ Drīzulis.
Потапова И. В. Ян Андреевич Дризуль и его мужская гимназия в Харбине // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. 2014. № 9. С. 166.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 – 9 об.
Потапова И. В. Ян Андреевич Дризуль и его мужская гимназия в Харбине. С. 166.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 об.
Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. С. 155.
ГАХК. Ф. Р831. Оп. 2. Д. 29. Л. 46.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 9 об.
Черта постоянной еврейской оседлости – территория постоянного проживания населения Российской империи, исповедовавшего иудаизм. За пределами черты оседлости проживать (за некоторым исключением) иудеям было запрещено.
Хроника // Восток. Еженедельная газета. 1912. № 27. С. 3.
Хроника // Харбинский вестник. 1912. № 2392. С. 1.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 17.
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230.
ГАХК. Ф. Р831. Оп. 2. Д. 29. Л. 48.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 17.
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230.
Чернолуцкая Е. Н. Конфессиональные общины как фактор сохранения этнической идентичности россиян в Харбине // Вопросы истории Китайско-Восточной железной дороги и города Харбина (120-летие строительства): Сб. научных трудов. Владивосток: Изд‐во ВГУЭС, 2018. С. 166.
РГИА ДВ. Ф. 244. Оп. 1. Д. 1137. Л. 22; Приезд пастора г. Рейхвальда // Вечерняя заря. 1925. № 607. С. 3.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 19721. Л. 14; Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. С. 155; Лютеранские богослужения // Вечерняя заря. 1925. № 586. С. 3.
Die Evangelisch-lutherische Kirchengemeinde in Harbin // StuDeO. 2011. April. B. 36.
Чернолуцкая Е. Н. Конфессиональные общины как фактор сохранения этнической идентичности россиян в Харбине. С. 166; К сведению лютеран // Заря. 1931. № 95. С. 5.
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230.
Будберг Р. А. Мемуары доктора медицины Р. А. Барона Бенингсгаузен-Будберг: В 2 ч. Ч. 2. Харбин: Американская типография, 1925. С. 26.
Весь Харбин на 1927 год: Адресная и справочная книга. С. 230; Лютеранская церковь: Лютеранская церковь в Фу-дзя-дяне: сайт // Мой Харбин. http://myharbin.name/kultovye-sooruzheniya/lyuteranskaya-tserkov/187-lyuteranskaya-tserkov-v-fu-dzya-dyane (дата обращения 07.12.2021).
Приезд пастора г. Рейхвальда // Вечерняя заря. 1925. № 607. С. 3.
У лютеран // Заря. 1931. № 108. С. 5.
Крюгер В. Чита – Харбин. https://books.google.ru/books?id= P9rWDwAAQBAJ&printsec =frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false (дата обращения 23.04.2020).
Цит. по: Мелихов Г. В. Белый Харбин: Середина 20‐х. С. 156.
К сведению лютеран // Заря. 1931. № 110. С. 5.
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 46.
Дризуль Я. Благодарность // Заря. 1934. № 116. С. 7.
Устав Евангелическо-Лютеранского прихода в городе Харбине. Харбин, [193?]. С. 1.
Там же. С. 1–2.
Чернолуцкая Е. Н. Конфессиональные общины как фактор сохранения этнической идентичности россиян в Харбине. С. 166; Забияко А. А., Забияко А. П., Левошко С. С., Хисамутдинов А. А. Русский Харбин: опыт жизнестроительства в условиях дальневосточного фронтира. Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2015. С. 89; Храмы Харбина и линии // Политехник. 1979. № 10. С. 140.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 19721. Л. 2–3.
Тамби С. А. Эстонская община в Китае // Academy. 2019. С. 30.
Храмы Харбина и линии // Политехник. 1979. № 10. С. 140.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 13782. Л. 32.
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 49.
Там же. Л. 49–50; ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 13782. Л. 34.
ГАХК. Ф. Р-831. Оп. 2. Д. 29. Л. 49–50.
ГАХК. Ф. Р-830. Оп. 3. Д. 19721. Л. 9–11.
Там же. Л. 1.
Там же.