и больше выходит простолюдин, лишь бы только он владел тюками товаров и пользовался покровительством консульства одной из могущественных итальянских торговых республик. Окажись мы в Иерусалиме XII в., мы бы подумали, что попали в капетингскую Францию. В Сен-Жан-д’Акре XIII в. мы бы почувствовали себя в итальянской торговой коммуне. Мы увидим, как в 1288 г. генуэзские купцы низложат старейшую франкскую династию, Триполийскую, и организуют в этом городе коммуну, на манер итальянского города-республики.
Это возвышение простолюдина за счет знати, одновременно с торжеством коммерческой мотивации над религиозной, характеризует эволюцию франкских колоний во второй период их существования.
«Акрское королевство» с Третьего по Пятый крестовый походы
Управлять Акрским королевством, урезанным до узкой прибрежной полоски Палестины, несмотря на его размеры, было, возможно, труднее, чем старым королевством Бодуэнов. Ощущались слишком сильные многочисленные торговые и банковские влияния. Его судьба (династические узы были почти разорваны) создавала для самого Запада чересчур много международных проблем. Опять же дело запутала борьба между различными партиями. За право царствовать в этом восстановленном урезанном прибрежном государстве боролись два претендента: Ги де Лузиньян и Конрад Монферратский. Хотя Ричард Львиное Сердце отдавал предпочтение Ги, ему, по настоянию палестинских баронов, не простивших последнему катастрофы при Хаттине, пришлось согласиться на возвышение Конрада. Действительно, не было более достойного кандидата на престол, чем маркиз Монферратский. Это он обороной Тира остановил мусульманское наступление и начал франкскую реконкисту. Это была сильная личность, ниспосланная Провидением. В качестве компенсации Ричард, как мы увидим, отдал Ги остров Кипр (1192) [167].
Итак, Конрад остался единственным повелителем «королевства», когда внезапно был сражен буквально накануне своей коронации: 28 апреля 1192 г. его убили исмаилиты. Тогда бароны остановили свой выбор на французском крестоносце, графе Анри II Шампанском, который доводился родственником одновременно Филиппу Августу и Ричарду Львиное Сердце [168] (что примиряло обе партии) и которого они женили на вдове Конрада, принцессе Изабелле, последней наследнице Иерусалимской династии (5 мая 1192 г.). Анри Шампанский проявил себя разумным государем, осторожным, но твердым правителем, ловким дипломатом, который умел соблюдать такие необходимые перемирия с мусульманами. Хотя Саладин умер 4 марта 1193 г., но государи его династии — династии Айюбидов — в целом продолжали его политику мира с франками и терпимости к христианству. Похоже, что, довольные возвращением Иерусалима, они легко согласились оставить побережье франкам и старались извлечь из этого соседства коммерческие выгоды. Однако такое сосуществование было непрочным и всегда находилось во власти вновь прибывших паломников, чье неуместное рвение могло спутать все расчеты политиков.
Боевые действия вроде бы возобновились в сентябре 1197 г. в результате высадки немногочисленного отряда немецких крестоносцев, отправленного в качестве авангарда императором Генрихом VI. Айюбиды ответили разорением Яффы. Тем временем Анри Шампанский умер в Акре, выпав из окна своего замка (10 сентября 1197 г.), и эта смерть в столь серьезных обстоятельствах могла иметь тяжелые последствия. Но палестинские бароны сумели найти необходимого человека. Они отдали «иерусалимскую корону» королю Кипра Амори де Лузиньяну. Амори был братом Ги де Лузиньяна и его наследником в новом островном государстве; он показал себя очень ловким политиком. Бароны женили его на вторично овдовевшей королеве Изабелле, остававшейся носительницей легитимной власти.
В Акре, как и на Кипре, Амори де Лузиньян оказался прекрасным королем. Без большой войны, не тревожа ислам угрозами или шумными демонстрациями, он отбил у мусульман Бейрут — ценное приобретение, восстановившее сообщение между акрскими владениями и графством Триполийским (24 октября 1197 г.). На самом деле он сдерживался и выжидал в надежде на прибытие крупных подкреплений, обещанных Западом. Папа Иннокентий III как раз в это время (1199) проповедовал Четвертый крестовый поход. Мы увидим, как этот поход был «повернут» против Византии и привел к неожиданному созданию «франкской империи» в Константинополе (1204).
Скажем сразу, что эти события нанесли франкской Сирии серьезный ущерб. Они лишили ее необходимых подкреплений и, перенаправив от Акры на Константинополь усилия франков, окончательно обескровили колонии в Святой земле. Можно сказать, что эфемерная Латинская империя перехватила жизнь у франкской Сирии. В таких условиях королю Амори оставалось лишь одно: отказ от крупных операций. У него хватило ума до этого момента не обострять ситуацию. В сентябре 1204 г. он продлил перемирие с султаном Маликом аль-Адилом, братом и главным наследником Саладина. По этому поводу он сумел добиться от султана уступки христианам некоторых владений: Сидона на севере, Лидды и Рамлы на юге. Кусочек за кусочком прежнее королевство понемногу восстанавливалось.
Пожалуй, для латинского Востока было бы предпочтительнее, чтобы Акрское и Кипрское королевства по-прежнему оставались соединенными. Но сработали законы наследования. После смерти Амори де Лузиньяна (1 апреля 1205 г.) короны Кипра и Иерусалима вновь разделились. Кипрское королевство унаследовал сын покойного Юг I, тогда как Иерусалимское, то есть Сен-Жан-д’Акрское, отошло к дочери королевы Изабеллы от ее брака с Конрадом Монферратским, юной Марии Иерусалимской [169]. Поскольку Марии было всего четырнадцать лет, регентство было поручено ее дяде по материнской линии Жану д’Ибелину, сиру Бейрутскому [170]. Влиятельная семья Ибелинов, уже очень важная в конце XII в., в лице Жана уселась на ступеньки трона.
В то время как судьбы Акры и Кипра вновь разошлись, франкские государства на севере, напротив, объединились. Граф Триполийский, Раймон III, не имевший наследников, перед смертью решил усыновить одного из сыновей своего соседа Боэмунда III Заики, князя Антиохийского (1187). Сначала выбор пал на старшего сына Боэмунда Раймона IV (1187), который действительно правил Триполи с 1187 по 1189 г. В 1189 г. князь Антиохийский Боэмунд III отозвал Раймона к себе, чтобы сделать его своим соправителем в Антиохии, а править Триполи вместо него послал его младшего брата Боэмунда IV, который таким образом сначала стал графом Триполийским (ок. 1189), а затем, в 1201 г., отстранив от власти своего племянника, сделался и князем Антиохийским [171]. С тех пор (за исключением периода 1212–1219 гг., когда Раймон-Рубен попытался вернуть власть в Антиохии) княжество Антиохийское и графство Триполийское существовали в режиме личной унии. Но при этом не обходилось без шероховатостей. Далее мы увидим, что бароны старого тулузского графства в Ливане до самого конца фрондировали против нормандского, или нормандо-пуатевенского, Антиохийского дома.
Жан де Бриенн и венгерский крестовый поход
История Иерусалимско-Акрского королевства в XIII в. — это история государства, где благодаря отсутствию салического закона и коронации принцев-консортов династия менялась почти с каждым новым царствованием. Когда в 1210 г. юная королева Мария Иерусалимская достигла девятнадцатилетнего возраста, ее дядя по матери и регент Жан д’Ибелин по совету Филиппа Августа выдал ее замуж за шампанского барона Жана де Бриенна. Выбор может показаться странным: Жану было под шестьдесят, но он был одним из самых доблестных рыцарей своего времени. Этот
