Ursprung der Exkurse im Thukydides // Rheinisches Museum für Philologie. Bd. 78. 1929. S. 66.
Jakoby F. Die Fragmente der Griechische Historiker, VII, 5.
См.: Gomme A.W. HC. Vol. 1. P. 369 и примечание к этой странице.
См.: Adcock F.E. Thucydides and his history. Cambridge, 1963. P. 95, 123.
См.: также статью Ф.Эдкока «Thucydides in book I» (Journal of Hellenic Studies. Vol. 71. 1951). Эдкок полагает, что в том случае, если произведение Гелланика было опубликовано после 406 года, то в свете гипотезы К.Циглера этот пассаж становится не terminus post quom, как это можно было бы заключить из полного текста, а terminus ante quom. Вместе с тем трудно сказать, какое произведение Гелланика именно содержит описание битвы при Аргинусах, а поэтому это рассуждение исторически бессмысленно.
Index Thucydides, ad hoc.
На недооценку значения Genetivus separationis при интерпретации многих текстов указывал Э.Метцнер в своем обширном комментарии к оратору Ликургу: Lycurgi Oratio in Leocratem / Recognovit, annotationem criticam et commentarios adiecit E.Maetzner. B., 1836.
Употребление здесь термина «история», не применявшегося Фукидидом, не вполне правомерно. Вместе с тем слово Ἑλληνικά принято переводить как «греческая история», хотя, возможно, было бы правильнее избрать другой эквивалент.
Jacoby F. Über die Entwicklung der griechischen Historiographie und den Plan einer neuen Sammlung der griechischen Historikerfragmente // Klio. Bd. 9. 1909. S. 113–114.
Безусловно, далеко не все фрагменты, включаемые в Аттиду Гелланика, в действительности относились именно к этому произведению. Включением в их число возможно большего количества фрагментов мы всего лишь стремимся яснее очертить круг тем, интересовавших Гелланика, и не соотносим все тексты с одною «Аттидой».
Этим в какой-то степени объясняется неопределенность датировки как тех событий, о которых говорится в «Археологии», так и событий «Пентаконтаэтии».
Barber G.L. The historian Ephorus. Cambridge, 1935. P. 113.
Доватур А.И. Цит. соч. С. 126.
Об этом говорит Л.Пирсон в своей работе о логографах; см. р. 11.
См. об этом: Доватур А.И. Политика и политии Аристотеля. М.; Л., 1965. С. 120 и след.
Ленин В.И. Письмо к И.Ф.Арманд от 30 ноября 1916 г. // Полное собрание сочинений. 5-е изд. Т. 49. М., 1970. С. 329.
Wilamowitz-Möllendorff U. Die griechische Litteratur des Altertums // Die griechische und lateinische Litteratur und Sprache. Leipzig; B., 1912. S. 163.
Robert C. Pausanias als Schriftsteller: Studien und Beobachtungen. B., 1909. S. 265.
Diller A. Pausanias in the Middle Ages // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. Vol. 87. 1956. P. 84–97; idem: The manuscripts of Pausanias // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. Vol. 88. 1957. P. 169–188.
Pausanias. Graeciae description / Edidit M.H.Rocha-Pereira. Vol. 1. Lipsiae, 1973. S. VIII.
Можно утверждать, что в Средние века Павсаний известен не был. Из древних авторов его без упоминания по имени один раз цитирует Клавдий Эли-ан, многократно – Филостраты, и несколько раз – Суда. По имени Павсания упоминает, причем многократно (более 80 раз), только один – Стефан Византийский – в Ἐθνικά. Этот материал приводится у Дж. Фрейзера (Pausanias’ Description of Greece. Vol. 1. L., 1898. P. III). Ни один византийский писатель более позднего времени на него не ссылается, и, таким образом, «открытие» Павсания целиком принадлежит венецианским гуманистам. Тот факт, что Павсанием заинтересовался сам К.Ласкарис, только подтверждает это.
Wilamowitz-Möllendorff U. Die Thukydides Legende // Hermes. Bd 12. 1877. S. 326–367.
Kalkmann A. Pausanias der Perieget: Untersuchungen über seine Schriftstellerei und seine Quellen. B., 1886.
Kalkmann A. Op. cit. S. 3–4.
Ibidem. S. 282.
См. главу 2, § 3 настоящего исследования.
Gurlitt W. Über Pausanias. Untersuchungen. Graz, 1890.
Gurlitt W. Op. cit. S. 5, 14 и др.
Наши собственные соображения по этому вопросу изложены ниже (см. главу 3, § 5).
См. прим. 1 к настоящей главе.
Robert C. Op. cit. S. 73.
Ibidem. S. 113–120.
Ibidem. S. 62, 63.
Жебелёв С.А. К вопросу о композиции «Описания Эллады» Павсания // Журнал Министерства народного просвещения. 1909. Октябрь. С. 395–440.
Жебелёв С.А. К вопросу о композиции «Описания Эллады» Павсания // Журнал Министерства народного просвещения. 1909. Октябрь. С. 439–440.
Pausanias’ Description of Greece. Vol. 1–6. L., 1897–1898; 2nded. L., 1913. Первый том этой работы содержит перевод «Описания Эллады» на английский язык, второй посвящен комментарию к I книге, третий – к книгам II–V, четвертый – к книгам VII–VIII, пятый – к книгам IX–X; шестой том составляют индексы и карты. В сокращенном виде комментарий был издан как книга: Frazer J.G. Pausanias and the other Greek sketches. L., 1900; Idem: Studies in Greek scenery, legend and history, selected from his commentary on Pausanias’ «Description of Greece». L., 1919; Idem: Sur les traces de Pausanias à travers la Grèce ancienne. P., 1923. Говоря о маршрутах, по которым прошел Павсаний, Дж. Фрейзер преследует в сущности одну цель: доказать, что описания культов
