Vincentii Burgundi… Speculum quadruplex. T. 1. Col. 156–157. Следом приводились еще два схожих «примера», также скопированных из «Хроники» цистерцианца: Ibid. Col. 157. Подробнее о них см.:
Frunzeanu Е. Les configurations de la natura dans le Speculum maius de Vincent de Beauvais. Ph D. en histoire. Montréal, 2007. P. 282–283;
Van der Lugt M. Le ver, le démon et la Vierge. Les théories médiévales de la génération extraordinaire. P., 2004. P. 288–291.
"Multo minus ergo licet multiplicare canes, aut volucres rapaces…. aut quaelibet portenta naturae. De histrionibus autem et mimis, scurris, et lenonibus, et meretricibus, et hujusmodi prodigiis hominum, que princeps potius exterminare quam fovere debet" (Bibliotheca mundi seu Speculi Maioris Vincentii Burgundi. Col. 1227).
B De bono regimine principis Элинанда из Фруамона такой главки, если судить по компиляции Винсента из Бове, не имелось: Helinandi Frigidi Montis monachi Flores. Col. 735–746.
"Quid non mollit malleus? Quem non mollit mulier? Igitur mulier est malleus. Vere ipsa est malleus universae terrae, per quem diabolus et mollit et malleat universum mundum" (Bibliotheca mundi seu Speculi Maioris Vincentii Burgundi. Col. 1233).
Vincent de Beauvais. De eruditione filiorum nobilium/Ed. by A. Steiner. Cambridge, 1938. P. 140, 142, 146–148, 187–190.
Порокам, правящим при дворе государя, с которыми ему надлежит бороться, были посвящены последние главы трактата (XVII–XXVIII). На проблеме сексуальной распущенности королевских приближенных и их склонности к занятиям колдовством Винсент из Бове и здесь останавливался особо: Vincentii Belvacensis De morali principis institutione / Ed. by R.J. Schneider. Turnhout, 1995. P. 93, 95–96, 104–111, 125–127. Все прямые цитаты из сочинений Элинанда из Фруамона и, соответственно, из «Поликратика» Иоанна Солсберийского, которые присутствовали в этом тексте, были выявлены его издателем Робертом Шнайдером: Ibid. Р. 170–171.
См. об этом, к примеру: Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой / Пер. В.И. Матузовой. М., 2001. С. 311–313.
Maier Ch.Т. Crusade Propaganda and Ideology. Model Sermons for the Preaching of the Cross. Cambridge, 2000. P. 177–209.
Лe Гофф Ж. Указ. соч. С. 313–319; Kempshall M.S. The Rethoric of Gilles of Rome's De Regimine Principum // Le Prince au miroir de la littérature politique de l'Antiquité aux Lumières / Sous la dir. de F. Lachaud et L. Scordia. Rouen; Havre, 2007. P. 161–190.
"Requiritur etiam paupertas in censu, prout sapiens quidam, Bernardus scilicet Carnotensis, ut dicitur in Polycratico Ioannis Saresberiensis, cum interrogaretur de forma et modo addiscendi" (Gilbert de Tournai. De modo addiscendi / A cura di E. Bonifacio. Torino, 1953. P. 243). Об этом трактате см. также: Poorter A. de. Un traité de pédagogie médiévale: le De modo addiscendi de Guibert de Tournai, O.F.M. Notes et extraits // Revue néo-scolastique de philosophie. 1922. Vol. 24. P. 195–228.
"Nam de mimis, et histrionibus, et lenonibus, et hujusmodi prodigiis hominum, quae principem oportet exterminare potius quam fovere, non fuerat in lege mentio facienda, quae non solum a principis aula, sed a Dei populo suntpenitus extirpanda" (Guiberti de Tornaco Eruditio regum et principum / Ed. par A. de Poorter. Louvain, 1914. P. 10).
Ibid. P. 17–18, 46–47, 51, 54, 62–63.
Ibid. Р. 56–57. Любопытно, что у Винсента из Бове этот рассказ отсутствовал: Paulmier М. Le portrait de César dans le Speculum historiale // Spicae. Cahiers de l'Atelier Vincent de Beauvais. 1978. T. 1. P. 71–90.
"Unde Aristoteles informans de cavendis mulieribus Alexandrum inter caetera ita dixit: Cave mortifera venena. Non enim de novo incipiunt homines vene nare. Et post pauca: О Alexander, recole factum reginae Indorum, quando tibi mandavit causa amicitiae multa exhenia et dona venusta, inter quae missa est illa venustissima puella, quae ab infantia imbuta et nutrita fuit veneno serpentum, et nisi illa hora ego sagaciter inspexissem in ipsam, et arte judicavissem eo quod ita audactanter, horribiliter, incessabiliter, inverecundum suum figebat visum in faciem hominum, perpendi siquidem quod interficeret homines solo morsu; quod tu experimento postea probavisti, et nisi hoc certissime ostendissem, mors tua fuisset in ardore coitus consecuta" (Guiberti de Tornaco Eruditio regum et principum. P. 57–58). В данном случае Жильбер следовал литературной традиции, заложенной в XII в. трактатом Secretum secretorum, который в средневековой Европе приписывался Аристотелю: Коллар Ф. История отравлений. Власть и яды от Античности до наших дней / Пер. Е. Лебедевой. М., 2010. С. 34–35. Интересно, что Винсент из Бове — как и Иоанн Солсберийский — придерживался более ранней версии истории об отравлении, которая возникла еще в I в. до н. э. Согласно ей, Александр погиб от яда, присланного Антипатром, наместником Македонии: Bibliotheca mundi seu Speculi Maioris Vincentii Burgundi. Col. 134135; cp.: Ioannis Saresberiensis episcopi Carnotensis Policratici. T. 1. P. 91. Об источниках этой версии см.: Коллар Ф. Указ. соч. С. 28–33; Vincent de Beauvais and Alexander the Great. Studies on the Speculum maius and its translations into medieval vernaculars / Ed. by W.J. Aerts, E.R. Smits and J.B. Voorbij. Groningen, 1986.
Косвенно об этом свидетельствует тот факт, что Элинанд был дружен с кузеном короля, епископом Бове Филиппом де Дрё: Ullmann W. John of Salisbury's Policraticus in the Later Middle Ages. P. 522–523.
Krynen J. Lempire du roi. Idées et croyances politiques en France, XIIIe–XVe siècles. P., 1993. P. 170; Perret N.-L. Les traductions françaises du De regimine principum de Gilles de Rome. Parcours matériel, culturel et intellectuel d'un discours sur l'éducation. Leiden; Boston, 2011. P. 11–12. Вероятно, для Тибо Наваррского писалось и еще одно зерцало — трактат Гийома Пейро De eruditione principum, созданный также под сильным влиянием «Поликратика» Иоанна Солсберийского около 1265 г. Впрочем, насколько можно судить, в нем проблема распутниц, занимающихся при дворе правителя колдовством, специально
