Леонард Котрелл - Во времена фараонов

30

В египетских любовных песнях слова «сестра» и «брат» означали «любимый» или «любимая», которые не обязательно были связаны родственными узами.

Cтрана, лежащая, по-видимому, на юге африканского побережья Красного моря.

Предостережение влюбленным: он мог быть ее братом или даже отцом.

Особенно мне нравится имя «Она полезна для здоровья».

Однако были и другие имена, которые выражали значительно меньшую радость при появлении отпрыска: Кисон («Еще один брат!»), Неннека («Бесполезный»), Нендиси («Я не поддамся ей!»), Энтенсу («Он — ваш!») и Нехехендисен («Загробный мир тому, кто дал его!»).

Здесь автор допускает ошибку. Эхнатон был рожден не от кровосмесительного брака. — Примеч. ред.

F. Реtгiе. Social Life in Ancient Egypt. L., 1923.

Брачный контракт, заключенный между иудеями, жившими в Элефантине (Верхний Египет) в 442 г. до н. э.

Фараон.

Тройное имя фараона Тутмоса III.

Вероятно, в Ливане.

A. Erman. Die Literatur der Agypter. Tubingen, 1923.

Расположены вблизи Дамаска. Ханаанские названия.

Город на реке Оронт.

Видимо, местность в Ливане.

Вероятно, жест отчаяния.

Река Литани, впадающая в море севернее Тира.

Город Тир расположен на небольшом скалистом островке.

Близкое понятие слову «махир».

Возможно, намек на какой-то распространенный в то время сюжет, не дошедший до нас.

Слово «рука» здесь, вероятно, означает часть колесницы или ее упряжи.

Все тексты школьных упражнений даны в переводе О. Д. Берлева. — Примеч. ред.

Фараон.

Шеде, телек — опьяняющие напитки.

Киннор, незех — иностранные музыкальные инструменты.

Египтяне никогда не писали алфавитным письмом. В их системе письменности существовали знаки, которые можно было назвать алфавитными, но они писали всегда сложной комбинацией, состоящей из различных знаков, а не только алфавитных. — Примеч. ред.

Иератическое письмо, греч. «священное» — названо так греками, полагавшими, что оно предназначается для записей сакральных текстов. — Примеч. ред.

Украшение для волос. Подвеска еще не утратила свой цвет. Подобные украшения имели значение амулета. — Примеч. ред.

Несомненно, это пословица: «Я хочу целиком свою собственную вещь» (А. Эрман).

Повесть о Синухете дана в переводе И. С. Кацнельсона.

«Владычица земли», «Владычица всего» — супруга фараона.

Перевод Ф. Г. Мищенко.

Здесь автор ошибается. См. предисловие.

Перевод О. Д. Берлева.

Такая сценка изображена на стене одной гробницы в Саккара.

Автор неточен. Вплоть до эпохи Рамессидов это было не торговлей, а взиманием дани, подарков. Только в позднюю эпоху Рамессидов стала развиваться внешняя торговля, монополизированная египетским государством. — Примеч. ред.

С островов Крит и Кипр получали подарки и дань. Из страны Пунт получали дань и то, что фактически захватывали силой в результате грабительского обмена. — Примеч. ред.

Сборщики налогов.

A. Erman. Die Welt am Nil.

Евфрат.

Позднее эта церемония проводилась с более короткими интервалами.

Тронное имя фараона XII династии Аменемхета I (2000–1930 гг. до н. э.). — Примеч. ред.

Устаревшая, ошибочная точка зрения. — Примеч. ред.

W. М. F. Реtгiе. Social Life in Ancient Egypt.

См. Предисловие.

Перевод Ф. Г. Мищенко.

В тексте написано, что одна гостья говорит: «Видишь, я хочу допьяна напиться, внутренности мои сухи, как солома» (Пер. А. Ахматовой).

Shorter. Everyday Life in Ancient Egypt.

Egyptian Expedition Publications, Metropolitan Museum of Art, N. У.